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婴儿不单单是身体弱，连着灵魂都弱得可怜。洛三娘和洛四郎本是双胞胎，比一般婴儿更弱小一些。一个洗三折腾下来，洛四郎还好一些，毕竟是哥哥，身体好一些，生生受住了。洛三娘就惨了，只是冷水一惊，就去了半条命，扎耳朵眼时一疼，这条命就算没啦。
还好这时黑无常一脚把洛玥踢了下来。洛玥觉着耳朵一疼，就哆嗦了一下。还好这是最后一下。耳朵眼一扎完，刘稳婆就把三娘递给王氏看。
王氏说了几句场面话，又给小王氏看了，周围人都瞅了几眼，才把两小包子还给徐氏。
本来孩子视力就不好，一团团影子在面前晃悠，洛玥一点都没兴趣。就琢磨开了：‘这黑无常踢的是我的屁股，怎么屁股不疼，耳朵倒是挺疼的。‘
正想着呢！卧室到了，一见洛玥，徐氏就唤了大丫鬟翠荷，“快去把我娘给的那上好的金创药拿来，与三娘抹上。”
翠荷应了声是，一路小跑，去了库房，寻金疮药去了。徐氏接过孩子，一阵心啊肝的。心道：“这么小的孩子，怎的遭这个罪呢。本想晚几年的，都是那该死的老虔婆。”
这厢徐氏心痛得不得了，那厢刘稳婆却笑得见牙不见眼。“添盆”的金银锞子、首饰、铜子儿、围盆布、当香灰用的小米儿、鸡蛋、喜果儿、撒下来的供尖儿——桂花缸炉、油糕……一古脑儿被她兜了去。
第五章 赵氏卒
那日洗三结束后，徐氏请秦氏与两小包子把脉。秦氏把脉后道孩子还算健康，只是身子骨并不算强壮，就开了食方，让徐氏和奶娘吃了，哺乳与两小包子。
洛玥的灵魂与肉体略微的不匹配，总有束缚感，无法的他只能把一部分的灵魂寄放到大包子四郎身上，婴儿不会说话，而且两人几乎没分开过不是。
易筋经是个好东西，它让洛玥的灵魂和肉体融合更快。换句话说，就是洛玥长得不错，容器体积增大，才可以放下更强大的灵魂，不是么？而四郎也因为有部分洛玥灵魂附着，得了不少易筋经的好处。
是以，三个月的两小包子就和普通婴儿一般了。三翻六坐，到8个月两小包子就会爬了，十个月的时候，他俩就会走了。喜得徐氏直念阿弥陀佛，洛谦大腿被拍得青了。
就在小包子会走了的时候，洛二娘跪在大门外，隔墙告知洛家的大夫人赵氏卒了。洛大郎去了上京与他父亲并舅家报丧；洛二娘去了潞州与洛青竹报丧。待到与洛谦报丧，来的自然是庶女洛大娘。
洛谦接了白色帖子与孝袍等物。为赵氏戴孝。景龙律法云：从人死亡之日起，五服以内子孙辈均要披麻戴孝。亲生儿女和长孙要穿孝袍、系麻绳、戴拉孝，以白布漫鞋面，手执“哭丧棒”（上方下圆，齐心间高低的杨木或柳木棒制成），谓重孝。其他亲属有的穿孝衫、戴孝帽，有的只戴孝帽。在为亡者“攒三”之后，次要亲戚均可换孝（脱下孝服），女儿可在周年后换孝，儿子与儿媳则必须在三年后方可除孝。
洛谦是小叔子，徐氏是妯娌，只用戴孝帽。而俩小包子却要穿孝衫、戴孝帽的。小孩子小，徐氏怕他们被冲撞了，微微皱眉，打定主意，带着孩子尽量有多远站多远。
收拾停当，洛谦带了徐氏，两个小包子并奶娘，坐着马车去了洛府。
洛府正正忙着呢！见徐氏带着孩子不方便，小王氏撇了撇嘴。洛谦见了，自觉的出讣告，组织人设灵堂，请阴阳先生去了。
洛府自己没有匠人会设灵堂，洛谦骑马去青州城，找了匠人做纸活，买了一应物品，租了马车才把东西拉了回来。
灵堂要设帐幔，供香案。帐内置灵牌、摆供品。灵堂两边悬挂挽联，周围摆放纸人纸马、童男童女、金斗银斗。灵牌前燃香火，点灯烛，摆冥钱、冥纸，供献馍、献饭、献果、献碟。桌下放置烧化纸钱的瓦盆或土盆。
洛谦忙了半日，水也没得着一口，总算是把灵堂设好了。还好，洛大郎回来了，得了几句好话。
与洛大郎一起来的，还有赵氏的两个嫂嫂。赵氏一共三个哥哥一个弟弟，浩浩荡荡一家子。因赵家老太太听了报丧就哭晕了，大嫂与弟妹便留下来照顾老人，和家里的孩子一起，收拾停当再过来。二嫂和三嫂轻车快马的就过来帮忙来了。
赵家两位嫂嫂都是利落的人，一到洛府就忙起了入殓的事。因赵氏身子一直不好，棺木倒是早就准备好的－－上好的柏木漆黑色雕花刻字的寿棺。赵氏的寿衣是洛二娘亲手给她穿的，整整的7件，上衣有贴身衬衫、棉袄、罩衫、大衣，下身有衬裤、棉裤、罩裤。一件不少一件不拉，穿得整整齐齐的。就连口内放的那一枚穿线的银钱（称“禁口钱”，即死者面见阎王的第一份礼物）也是洛二娘放的。
洛二娘真是一个认真细致，重情重义的好姑娘来着。
赵家二嫂为赵氏用最好的脂粉，画了赵氏身前最爱的桃花妆，把白纸盖在了赵氏脸上，脚上绊上红绳，身旁拴一只公鸡，称“守丧鸡”。身下铺红色绸布做成的褥子，头下垫枕头（内装少量锯末）．周围用锯末包填实，以防抬棺时尸身移动。
人殓后，停人灵堂。洛大郎跪在灵堂，默默烧纸。防着猫、狗进入。
阴阳先生来的很快，出纸（用白纸凿刻银钱图案，用绳子吊上高杆，悬垂而挂）、看茔地（青州有“子孙出在坟里”的说法，所以对茔地的选取上非常讲究，多择向阳、利水，特别是风水好的地方为茔地。墓后要靠得实，墓前要有对应物，周围环境要好，或有绿水缠绕，或有青山环抱。）择期（选择下葬的时间）。
阴阳先生忙完了，洛谦还是不得闲，请邻里帮忙打土墓。时间很赶，三日后下葬，要修的土墓墓穴宽1．2米，长2．5米，深3米，工程还是很大的。
洛二娘与洛青竹一家回来后，凭吊的人也陆陆续续的来了。亲朋好友前来灵堂吊唁，焚纸点香，以寄哀悼之情，并敬献挽联、挽帐、匾额、花圈。洛青竹立马专职记账，人情往来日后必是要还的。
洛家丧事，自然茹素。三日时间，徐氏就没了母乳，还好两小包子可以吃点辅食，不然，奶娘一个人也是不够吃的。
三日后卯时（即5～7时），抬棺出门，大郎在前拉纤恸哭，执“引魂杆”，在棺前号哭徐行。另有二郎和三郎，一人提灯，一人提纸钱，边走边撒，名曰“丢买路钱”。沿途经过桥梁庙宇，要燃纸焚香，过官宾事行文祷告。
送葬队伍到达墓地后，阴阳先生拿出罗盘，测准方位，下葬前根据亡者生辰八字及亡故时辰，查对一本叫《三吉》（永吉、象吉、协吉）的阴阳典籍，结合当地自然环境（风水），选取八卦中壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥等24字中一个吉利之字坐之。坐字之后，再将棺材用绳索缓慢吊人墓坑，并由长子背棺材头，将其在绳索落地前放在阴阳所坐之字上，点亮墓窑灯，孝子及阴阳先生撤离墓窑。
向墓坑中填土时，大郎并二娘号啕痛哭，唢呐呜咽奏鸣，鞭炮噼啪作响。下葬后，坟后用土墼垒成小屋状，将纸活连同守灵铺草一起在坟旁焚化。
葬礼毕后，来人从原路返回，吃了午饭，洛谦就带着一家子回家去了。
第六章 大房婚事
洛府上下一致认为：洛家大郎是个好孩子。
洛大郎景龙9年出生，今已经18岁了。景龙22年，洛清辉卒了，为了守孝，景龙24年的科考就与大郎无缘了。景龙25年恩科的时候，只得了个举人功名，就因赵氏病重而床前尽孝，未能参加会试。景龙27年，赵氏卒了，洛大郎又要守孝三年，不能参与科考。不得不说，大郎是有几分悲催的，为了守孝，婚事也怕是要一推再推了。
这是一个悲催的娃。洛家一众与赵家诸人皆为他着急，然洛大郎偏偏不徐不疾。
洛大郎外貌出众，脸庞白皙，浓眉，丹凤眼，悬胆鼻，红唇厚薄适中。不单如此，其气质温文尔雅，待人也和气。凡是认识他的人都道洛府之中，大郎最是好说话，凡是有谁有难处，寻了大郎，只要是真的，大郎都会帮忙的。
此刻，洛府梅苑中，洛大郎拿着一本书，一个时辰过去了，却是一个字也没有看进去。下午，他听说祖母身体不适，翠娥请了父亲前去探望，便去祖母哪儿请安。没曾想到却听见一件大事。
母亲刚刚下葬，祖母便要父亲续弦，连人都选好了－－皇商曹家的嫡次女。祖母说那女子年方十八，体健貌美，温柔娴淑，又有嫁妆丰厚。是个好人选。
可再好的人选又如何，人都说有后娘就有后爹。他不是为自己担心，自己一届男儿身，又有外祖父扶持，就是亲事上不顺些也无大碍。与后母不和，不过分府另过。可妹妹怎么办？
妹妹已经十六了，本就年纪大了，不好寻亲。守孝三年，又是何总光景？想到此处，不由有些埋怨：母亲，你去的太不是时候了。就算你体弱，养病在床，无法为妹妹亲事打算，也合该待我为妹妹寻到佳婿在走哇！
思索半日，周围也没有一个合适的人选。
第二日，洛大郎起了个早，打马上京，去寻祖父去了。也巧，那日赵朝阳正好休沐在家。听说此事，分外气愤，赵朝阳是个有成算的老狐狸，并未多说什么，只叫洛大郎回家后多打听打听，如有其它于他们兄妹不利之事，再来与他商议。洛大郎便放心家去了。
不过几日之后，就有消息传来，工部尚书赵朝阳为状元楚如峰保媒，说的便是皇商曹家的嫡次女。
说起这门婚事，本是门不当户不对的，只是楚如峰乃弃儿，被智能禅师抚养长大，虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。楚如峰虽有状元之才，无奈长相不佳，又不擅讨女子欢心，更无家境可言，自是不能太挑剔；曹氏虽相貌妍丽，颇有家资，无奈出生商贾之家。这桩婚事自然也算郎才女貌，天作