残灯道：“其实为师的功业不出六祖慧能的这首偈语。能否明心见性，就要看尔等造化了。”又道：“性明，你去苦证阁取两本经书。”性明称诺，去讫，半晌回来道：“师父，苦证阁并无经书。”残灯道：“性明毕竟愚钝。性觉，你去一趟。”性觉去了半天，也是空手而回。残灯连叫数人，皆是如此。残灯连连摇头，道：“你们谁能取来？”座下弟子均想，倘若阁中放有经书，性明不是没长眼睛，他既说没有便真是没有，大师却再三叫取来，可见另有禅机，众弟子一时未能明白，谁也不敢接这机锋，便都没说话。
忽然有个中年僧人走进来，道：“大师，是这两本书么？”只见他手中托着两部线装古卷，送到座前交与残灯大师。残灯看了道：“正是。”忽疾言厉色的道：“你是哪里来的和尚？如何偷了这两部经书？”有人认得是积香厨中的行者空乘，平日只在厨中舂米劈柴，逢大师说法，方丈特遣来添香油，见大师问起，不慌不忙的道：“弟子空乘，见诸位师兄弟到苦证阁取书都是空手而回，心中奇怪，也去看了。弟子也是头一回去，见那阁空空荡荡的，并无存放之所，正自冥思，发现佛龛达摩老祖像旁挂有两幅条幅，一幅曰：‘一语道破’，一幅曰：‘不二法门’。弟子想，既是不二法门，又岂能一语道破？这‘一’字当改为‘无’字才是。弟子又见案前有现成笔墨，因此斗胆提笔在‘一’字上添了另外十画，哪知弟子还未写完，那条幅便化为了乌有，露出里面一个壁柜来，这两部经书好端端的放在那儿。”
关于悟道的‘不二法门’无语道破，禅宗有一则著名的公案，说是达摩老祖临行时集弟子各述心得，道副道：“道不拘文字，仍不离文字。”达摩道：“汝仅得我的皮。”比丘尼总持道：“依我现在的见解，犹如庆喜看见了佛国，一见便不须再见。”达摩道：“汝仅得我的肉。”道育道：“四大皆空，五蕴非有，依我所见，并无一法可得？”达摩道：“汝仅得我的骨。”断了一臂的慧可面带微笑，向达摩拜了三拜，然后回到座位。达摩含笑点头，道：“慧可得了我的骨髓。”
残灯听罢，点头道：“那纸遇墨而化，虽有现成笔墨，然未悟禅机之人绝想不到‘一’字之误而改之。”合十赞道：“南无阿弥托佛！照见在心，湛然清静，犹如满月，光遮虚空。空乘已悟妙谛，可喜可贺！”叫来剃度僧，亲为空乘祝发，摩顶授戒，道：“自今日起，你便是老衲的入室弟子了。”
性明、性真等人心想几十年修行，竟不如一个未剃度的行者，有的脸显沮丧之色。残灯道：“悟虽可喜，不悟亦当坦然。聪愚本无分别，悟道之先后亦无分别。看来你们还未明白，一切万法，尽在心中，即便修千年行，读万卷《金刚经》，背心向境，终归无用。”诸弟子闻此，脸上露出欣慰的笑容。
残灯把两本书交给空乘，又道：“《华严经》、《楞伽经》乃本寺镇寺之宝，你今日夜兼程送去嵩山少林寺祖庭。南少林寺遭此灭顶之灾，乃劫数使然，即便万代之后没了南少林寺，但要保得经书在，南少林寺存与不存也无什么分别。”空乘向残灯躬身行了一礼，捧了经书，出阁而去。
残灯道：“有件事为师放在心头已逾二十年，今日便说出来吧。不过说之前为师想讲一个故事。从前，在天竺王舍城有个叫鸯崛魔罗的大盗，他信奉解脱的法门是杀人，杀害了九千九百九十九个百姓，各切一指饰于头上，而城中已无人可杀，他便想弑母以凑足千人之数。佛陀悯之，以无边法力感化，终让他弃刃皈依我佛。
阐提皆有佛性，上及大奸大恶之徒，下及蝼蚁。因此佛门广大，普度众生。为师也是以此力行善事，穷通寿夭，岂足计耶？
就在二十年前，兖州有个猎户叫陆海，他自幼孤苦，向以打猎生计，若不是此后的事端，他至今还过着打猎持家、儿孙满堂的日子。那日他入山狩猎，救一女子于虎口之下，那女子自言是白莲教会王之首屠一刀的女儿莹玉，不堪忍受父母的虐待才离家出走，陆海留下她好生相待，后来结为夫妇。名门正派中五大派得知此事，各派了一人到兖州捉拿屠氏，到家见了才知，所谓的‘妖女’不过一弱质女流，所来的五人俱是武林败类，竟然兽念发动，奸杀了屠氏。其时陆海外出贩货才归，睹此情景后悲愤莫名，誓杀此五人为妻报仇。五人师出名门，武功高出陆海许多，终因做贼心虚，竟打不过陆海，被一路追到莆田，托庇于为师。”
残灯追忆往事，似有所感触，脸上浮起一丝悲苦。少冲自知故事中的陆海便是如今的陆鸿渐，原来他的那件伤心事竟是爱妻遭人侮辱致死，也难怪陆鸿渐仇恨之念历二十年弥深。
残灯续道：“为师见五人对所作所为悔恨不已，已动善念，便出面劝化陆海，放弃报仇，如若不然，就把一切仇怨归于为师一人。陆海以为为师故意庇护，自知难敌南少林人多势众，恨恨而去。此后这五人四处躲藏，终日惶惶，七年后还是被陆海逐个杀死。”说到这里，残灯眼望远处，又道：“陆海苦心孤诣，终究不肯放弃仇怨，竟投身白莲教，学得一身至邪至毒的魔功，终于愈陷愈深，与兽念发动时的五人又有何异？”
少冲听残灯一席话，不禁点头，想他身世之惨，报仇无可非议，却投身魔教，迁怒旁人，滥杀无辜，就太过不对了。庄铮拜六指琴魔为师，不得不与名门正派决裂，陆鸿渐娶魔教中人为妻，便横生祸端，少冲不由得想到了自己与美黛子的前途，美黛子有着六指琴魔、屠莹玉不一般的身份，与她结为伉俪，不但要与名门正派反目，还要受白莲教追杀，可谓正邪不容，如此惊世骇俗、之事他还没来得及深思熟虑，但他从小就有个不信邪的脾气，事情越糟糕，他越是无所畏惧。
此时天色渐亮，有名僧人进阁禀道：“师叔祖，方丈师伯要您迁往别院暂避。”残灯道：“是福不是祸，是祸躲不过，你去告诉方丈，就说一切顺应天意罢了。”那僧人默然退去。少冲见残灯意下已决，也不能强劝，心里便只有一个念头：但愿美黛子能劝转陆鸿渐，免去这场血雨腥风。但又隐有不安：倘若她没劝转陆鸿渐，我便真的不见她了么？
这时忽听寺内钟声响起，残灯闭了双目，手敲木鱼，口中念念有辞，众弟子也颂起“无妄经”来，原来已到晨课时候。合寺钟磬声、颂经声连成一声，少冲听着听着仿佛进了一个虚空的世界。
但在这偌大的声音中，少冲明显听到棍棒敲击之声，心里更加不安起来，他站起身冲出慈悲阁，循声来到大雄宝殿前，见广场上数百个棍僧纵横冲杀，当中一人正是陆鸿渐。只见他怀抱一碑状的物事，右手衣袖挥舞，一步也不停留，直奔慈悲阁而来，众棍僧当者无不披靡。
猛听一老僧大喝道：“排罗汉棍阵，除魔卫道！”众棍僧闻令迅即身形错动，把陆鸿渐围在垓心，木棍如犬牙交错，把门户封得如铁桶相似。陆鸿渐击东，西面必有乱棍击来，陆鸿渐打倒几人，外面必有几人上前补足一百八人之数。真是击首则尾应，击尾则首应，阵法严谨，方位配合巧妙，陆鸿渐只觉四面八方都是棍子，顾东顾不了西，顾西顾不了东，犹如陷身泥潭，难以抽身。气得他怪叫声连连，左手举起碑横扫。武林中以石碑为兵器大战罗汉棍阵，委实也是一件奇见罕闻。
那碑扫出去，虎虎生风，威力已及一丈之外，人沾人倒，棍沾棍断。陆鸿渐抡碑扫了几转，猛然脱手，那碑“呜”的一声直射而出，砸向大雄宝殿檐下那块大匾。众棍僧齐声惊呼，不由得投眼过去。
原来陆鸿渐自知一时之间难破此阵，便以摔碑引开众人视线，趁此之际打倒数名棍僧，从缺口奔向慈悲阁。
就在石碑将撞及殿檐时，猛见一个黄影闪到，在中间一隔，石碑立时断为两截，随同那人坠下。有人大叫道：“性能师兄！”飞步上前接住那人。原来方丈性能其时正在檐下，他爱惜庙宇恐遭毁坏，纵起身想使“大开碑手”劈开飞来的石碑，但石碑来势猛急，为时已晚，只得挺肚相挡，立被震碎脏腑。而接住他躯体的是少林寺来此援手的铁肩。铁肩当即运真气注入性能体内。性能有气无力的道：“宝殿……宝殿没事吧？”铁肩道：“宝殿安然无恙，师兄别多说话……”性能眼一闭，已是绝气，脸上犹挂笑容。
铁肩勃然大怒，大步赶向陆鸿渐，僧袖飘飘，面容森然。陆鸿渐正走上石阶，忽觉劲风扑背，急忙伸左掌向后拍出。两股掌力凌空相击，仍是“啪”的一声。陆鸿渐为反弹之力震得身子前俯欲跌，见来者是个老僧，赞道：“不知少林寺除了铁肩，还有哪位大师的大力金刚掌如此浑厚精纯？”冷笑一声纵步上了台阶。铁肩脸上青筋暴露，大声喝道：“恶贼休得猖狂！”快步奔上，眼看着近身，他双掌齐出，直拍陆鸿渐后背。他这一招“推门见山”以跑助势，较之马步架打威力自然猛上数倍。
众人眼见铁肩的双掌便要拍实，而陆鸿渐也行将撞到前面一棵古柏树上。哪知陆鸿渐平地纵起，一个筋斗倒翻到铁肩背后，一掌拍向他后心，其身法之快之诡异，鬼神莫测其机，铁肩待得发觉时双掌已嵌入前面古柏树中三寸有余，不及抽回，后心已被陆鸿渐拍中。这一掌正中要害，挂在树上，眼见要见如来了。庆生、庆志、庆余三个少林僧人惊叫着上前。
少冲又见一个高僧丧命，悲愤莫名，一纵而上，出双掌向陆鸿渐击去。陆鸿渐见那掌声来得厉害，翻身而上，绕到树后。少冲提口真气，一纵冲天，使出武当派的“鹤云纵”，如影随形追击陆鸿渐。武当派的“鹤云纵”本已夭矫轻灵，加之少冲融入的“流星惊鸿步法”，身法如雁回祝融，倏忽来去，变幻无方。陆鸿渐的身法则如幽灵鬼魅，光怪陆离，与跛李所练“幽冥大法”中的“随形化影”