女声告诉她：“我是法老Hatshepsut。”
Rem说：“我听闻过，你不肯随死神而去。”
Hatshepsut以杏福的身体回话：“死神欺骗我。”她再说：“你相信死神？当心他也欺骗你。”
Rem摇头，坚定非常：“不会的，他一直指引我。”
Hatshepsut再说：“相信一个代表死亡的人，不如相信自己。”
Rem问：“你有什么信念？”
Hatshepsut回答：“我以不灭之灵入侵肉身，随意而生随意而作，比死亡伟大！”因为她这一句话，杏福的右边脸上有既代表胜利又代表鄙夷的表情。
Rem只是直接地问：“你很伟大，但你快乐吗？”
跟前人听到了，忽然，乱作一团，“快乐吗？”“这样子快乐吗？”“常常转换不同的人做不同的事快乐吗？”“自由与放纵！”“穿越了岁月……”
其中一句是“但这是为了什么？”
在这一句后，众人无话。
Rem为她们总结：“你们不懂得快乐。”
杏福的右边脸露出挑战的表情，说：“那么，你懂得吗？”
Rem说：“我大概比你们快乐，因为，我有存在的目标。我存在，为了我所爱。”
“存在目标。”杏福的右眼垂下来，她正思考。
数秒后，右眼闭起来，闪出一点奸邪。
她说：“我们随意作乐，补偿被困金字塔的三千四百年，这就是我们的目标！”说罢，众女七嘴八舌地欢呼：“是啊！是啊！作乐啊！”
Rem却说：“作乐不是目标。”
她们听见，又再静下来。
Rem冷冷地笑，说：“侵占肉身，当然要做些较伟大的事，要不然，肉身就被枉占了。我有肉身，我利用我的肉身追寻着伟大。”
她们问：“是如何伟大？”
“幸福。”Rem告诉她们。
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“幸福！”“又是这回事！”“Hatshepsut说，我们为了幸福才进入这个身体！”
一把女声问：“你认为幸福是什么？”
正当自己想回答之际，女声说下去：“我的幸福是得到死后的光荣，可是，却落空了，自此世间任何的感应，也不能使我幸福。”这是Hatshepsut的声音。
Rem回应：“但你有没有尝试为其他人追寻幸福？”说完，女声又再沉默，连Rem也说不下去，她想不到自己会说得出这样发人深省的话。
Rem隐约理解到，自己也该离幸福不远，她垂头微笑，心想，先要救回杏福，而这样，正是一种为己为人的幸福。
Rem深呼吸，尝试解释：“侵占肉身，以后不再做坏事，改为做好事，那么，这种千世不灭的寄托，不是更有意义吗？不是不容许你们暂借肉身来寻求欢愉，只是，别人的肉身，受你们控制后，可以做的是好事。”
女声议论：“这倒没想过！”“侵占后做好事！”“好事？什么才算好事？”“即是与我们以往所做的相反的事！”
然后，Hatshepsut以低沉的声调回答：“好事？你可以肯定做好事真的比坏事好吗？”
Rem随意回应：“至少，做好事便不寂寞。”
说罢，万籁俱寂，Rem的嘴唇颤抖，不再寂寞，连她也被感动，黑色的眼泪忍不住在眼眶内打转。
做坏事，放纵享乐后便算，无根也无重；但做好事，影响深长而美好，回报是长久的。
Hatshepsut与她的一百名宫女，为了“不再寂寞”而深深哀伤下去，这不正是她们这些年来的渴望吗？她们为了寻求欢愉而侵占肉身，无非是寂寞。然而每天侵占了肉身，却寂寞如昔，再狂放的放纵，再了不起的肉身享受，都不能瓦解寂寞。
杏福的右眼不停溜动，这一百零一个亡魂，正为了寂寞而无奈吧。重复又重复，如此这般，就寂寞了多年，似乎，要顿悟了。
Rem说：“把杏福交还给我。”
Hatshepsut犹豫。
Rem怔怔地直视她。
杏福的右眼向下一转，Hatshepsut不肯屈服“有什么凭证？你又做过什么好事？有什么资格教导我？”
Rem理直气壮地说：“我为Odin牺牲了耳朵！”风吹来，吹起了她左边的头发，露出了无耳壳的左耳，“也为Hopi牺牲了左手。”她把没有手掌的左手伸出来。
“是吗？”Hatshepsut牵动杏福右边的嘴角，“我也不甘后人，要你牺牲。”
Rem不害怕：“你说吧！”
Hatshepsut要求：“我们要你美丽的皮相。”脸有得意之色，“做好事，也要有皮相才可以做。”
Hatshepsut望进Rem的眼睛，看扁了Rem不会答应。
然而，Rem说：“我就给你我的皮相。”
Hatshepsut感到惊异。
Rem说：“为了我的幸福。”
Rem缓缓地脱下衣服，向雾中舞者显露娇嫩而丰满玲珑的身体。然后拿出穿心刀，在头顶的中央制了一圈，再伸手在后脑一直制下去，右手移到背后的位置，稍停后，转个弯位再往下制。
Rem微笑着，忍着痛楚，脑中的影像是Nager，曾经，她偷看过Naaer就是这样脱掉人皮。
她不怕痛不怕血，什么也不怕，她有她的目标，她要保护杏福，而且，她爱她。
爱护她、爱惜她，不忍心她被别人伤害。Libre是一种爱，杏福也是一种爱。
当穿心刀划到脚掌，Rem就掉下刀，把手指往头顶打了一圆圈，抽起拉出来的皮，当手指卷着头顶的皮肤后，就把皮抽起来。
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Nager就是这样脱下他的人皮。她是他的徒弟，她也吃掉他，他所能做的，她都能。
皮脱离贴着的肉，每一分毫的移离，都是撕裂拉扯的痛楚，皮本贴肉而生，现在把皮撕离肉，皮舍不得肉，在难舍难离间，最是痛楚。
为了减轻这痛楚，Rem惟有努力想着更痛的事，譬如杏福永远不能打回原型，杏福伤心极了……
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又如，为了避过别人的齿咬，曾经一口一口吃掉自己的皮肉。一个能吃掉自己的女人，还有什么做不成？
现在，只不过是把皮拉出来，没有什么大不了。
脚掌已变成红色，那是Rem的无皮脚掌，当皮再被扯高后，小腿也变成红色了，小腿肌肉的血脉纹理清晰，肌肉间又隐约看见筋骨。
当皮被向上撕扯，可以看见Rem丰满的臀部肌肉，血红圆浑，像两个并排而升起的太阳，腹肌有四块，其上是肋骨，ru房被退了皮，是｜乳腺纵横之地，胸骨支撑着双臂的肌肉，让两手可以伸展。
脱到此处，Rem痛楚得连呼吸也不愿意，全身已暴露于空气中，皮相已不能掩饰什么。
Hatshepsut与她的宫女目睹此情此景，讶异得难以形容，什么也见过，什么也遇过，却不曾目睹比这一幕更震撼的景象。她们说要她的皮相，她居然真的脱下来送给她们。
Rem闭上眼，右手继续把皮往上扯，此时此刻，已经与脱掉毛衣无异，手中的人皮，软软的，无力无生命的，Rem用右手拿着。她深呼吸，忍着最痛的痛楚，右手猛地往上一扯，就连脸孔、头发和头皮一并扯出来，已脱得干干净净。
没有皮的脸上剩下肌肉和圆大的眼球，Rem的形态，活像最初级的机械人：有体型，有骨骼，有眼球，但是没有皮相覆盖。
她把人皮抛向Hatshepsut，说：“给你皮相，让你侵占。”
说话时，Rem的肌肉跟着活动。她的身体，仍然是鲜活的。
Hatshepsut接过Rem的皮相，蓦地流下泪来，Hatshepsut和她的一百名宫女便由杏福的身体中浮走出来，在浮游之间，她们悲叫、哀号、申吟、惊叹，她们涌到Rem的人皮内，以虚幻的存在支撑着人皮，使人皮能稳定如被骨骼支撑般，而她们所发出的各种叫声没有停止，从人皮张开的口中释放。
她们不能一致地表达出感受，太复杂了－－惊讶、感激、不可置信、羞愧、悲痛、后悔、惊愕、承受不了…一百零一个亡灵，为看得到了最伟大的皮相而激动，以致皮相絮絮有言，说着最神秘、诡异、惊心动魄的语言。
皮相在Rem跟前站得直直，而Rem，成为了世间最脆弱的生物，没有皮相保护的肉身。
忽尔，风吹来，沙刮在脸上，Rem痛不欲生。
痛楚由她脸上的肌肉明确地表现出来，无人皮，但肌肉的收缩已表明一切。痛得身体微微弯曲，脊髓稍向后移。
Rem的痛楚感动了Hatshepsut与她的宫女，于是人皮双腿屈曲，跪下来，向Rem作出谦卑的下跪。
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第七章
Rem没理会她们的下跪，她着紧的是杏福。
地俯身把杏福扶起，因肌肉触碰了杏福，受着扶起她的压力，那部分的肌肉被压着，不独痛得入心，而且还压出血来，刹那便血肉模糊了。
“杏福，请醒来吧！”Rem说。
杏福没有反应。
Rem意识到，杏福经已死去。她摇了摇杏福，杏福没反应，于是，眼泪就由没有眼帘的眼球流下来，黑色的泪水沾湿又刺痛了肌肉，肌肉愁苦地连绵扭曲。Rem要嚎哭。
“杏福怎可以死……杏福怎可以死……”然后说：“我爱你，你怎可以死……”
这是月亮高挂的夜，尼罗河上清晰的月亮倒影微微震动，为着怜悯这悲哭的人。Rem悲恸得连月亮的倒影也忍不住怜悯。
死神浮现于月亮的倒影，这一天，亦是一个月日。倒影中浮现死神雪白俊秀削薄冷酷的脸，他伸出右手，穿过了月影，全身便由水中月影冒出来，站到水面上。
Rem转头，看见死神，就哭若说：“我救不了杏福！”
死神说：我看到了，你竟然肯为她牺牲至此。
Rem凄然说：“但我还是救不了她！”
死神说：你这样牺牲，便由最强的人变成最脆弱最易破损的人。
Rem凄楚地摇头：“我甚至可以连生命也不要……”
死神说：我要告诉你两件事。
Rem泪流披脸，绝望地看着她。
死神说：杏福并没有死，她的灵魂只是躲了起来。
Rem愕然，无皮的脸立刻笑起来，所有肌肉往上移动，“她在哪里？”
死神说：她在一个神秘的地方。
Rem问：“是什么地方？”
死神说：那里温暖、澎湃、充满感情。
Rem再问：“有没有地址？”
死神却说：但我首先要告诉你杏福的秘密。
Rem孤疑了：“她有什么秘密？”
死神说：她的身份。
Rem更疑惑，没有任何关于杏福的事�