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而凌云茅山道术中的三味真火则来源于道家的内丹修炼，属于天火的范畴。
所谓天火是更高次元的能量，火焰温度与颜色无对应关系，杀伤力完全取决于能量。
凌云此时用茅山道术发出的三味真火或流星火雨连天火的皮毛都算不上，不到九阶顶峰阶段，根本无法发出天火的威力，而九阶顶峰，也仅仅才是天火的起步阶段，或者说是天火的萌芽阶段。
真正的天火，可燃万事万物。
举个简单的例子，天火中威力算是很低的三味真火，最上乘的，是以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。
天火的威力，可想而知。
天火一出，谁与争锋？
火精剑脱离剑鞘后，冲天而起，在空中盘旋了几圈后，直接没入火焰之湖的中心。
凌云心一凉，心说，完了，这好容易在学院藏宝库选的破铁片子也没有了，又得重新寻找兵器了。
凌云在火焰之湖的旁边，虽能感到火焰的炙热，但并没有忍受不住了感觉，觉的火元素在周围异常充沛，浑身反而很舒适。
第七十六章 突破
若是旁人，在此地火之极周围，恐怕早已经被烤为灰烬了。
凌云之所以能忍受，自幼具有九阴九阳的阴阳绝脉，被茅山老道打通后，体质发生脱胎换骨的变化，火属至阳，凌云对火的耐力自然增加，此原因之一。
凌云在尸王鼎上泡了整整一年，且十几年来勤练僵尸功，身体比一般僵尸还要强悍几分，这强悍不单表现在肉体防御力上，对光，火，暗魔，冰，毒的抵抗力也自然增加，此原因之二。
未央玄真功乃真正的仙界玄功，玄妙无比，凌云修炼后，体内阴阳之气融会贯通，此原因之三。
光以上三点，还不足以让凌云不惧火焰之湖，当初凌云战山贼时能自然发出火球，并自学火系魔法，现在虽然只是五阶顶峰阶段，进展与一般人相比，速度也快了许多。
凌云没有太注意，在斗丛丛时或与人征战时，一般的火系攻击凌云，不能造成多大伤害，凌云并不知道，以为自己不过对火元素的感知要敏感一些，其实凌云正是同样难得一见的先天火元素之身。
先天火元素之身修习火系魔法的速度远快于常人，而且越到后期越明显，还有就是对火具有极强的适应性，即使面对着对一般人来说，远超自身实力所能承受火元素之力，也能够很快的适应。
正是这四点原因，才让凌云没有被烤化，当然对于凌云目前的实力而言，在火焰之湖的旁边没有什么大事，若掉进了沸腾的火焰之湖，尽管是先天火元素之身，僵尸之体，也会被瞬间气化，消失的无影无踪。
凌云感到这里的火元素如此充沛并且纯净，心说如果在这里修炼火系魔法，进展应该很快啊，可有几人能靠近此处呢？
忽然凌云感到体内经脉中的阴阳之气被打破平衡一般，变的狂暴起来，修炼的真气在身体里四处乱窜，竟似脱缰的野马般愈演愈烈，一发而不可收拾。
心下大惊，这是走火入魔的征兆啊，师父说过，以自己的体质很难走火入魔，可谁敢打保票啊。当下不敢大意，盘腿坐下，按照平时练功之法修炼未央玄真功。
良久，体内乱窜的真气方才稍稍平稳，凌云不敢怠慢，内心渐渐平静，又修炼了一遍未央玄真功，这时，空气中浓烈的火之气源源不断的被吸入凌云体内。
凌云心下大喜，知道此机会难得，忙加紧运功，吸纳外面的火之气。
修真者的修炼过程是逆天修行，吸纳天地灵气，通过修炼化为自身真气，本身就相当于一个储满压缩过的天地灵气的容器，在天地灵气充裕的地方修炼，速度自然增加，这道理很简单，就连僵尸的形成来说，周围天地阴气，怨气，灵气重的，更容易成僵尸。
只是平常这些天地灵气密集之所本就是可遇而不可求的，所以修真的年月如此漫长，当然，比如各大修真门派总部所在，天地灵气自然要比寻常之地要多许多，纯净许多。
火焰之湖为地火之极，所含地灵气之深，世间罕见，可除了凌云这个变态外，又有几人敢来这里修炼呢，恐怕没到湖边，就消失在周围茫茫的空气之中了。
凌云知道这是修炼的大好机会，心无杂念，进入忘我之境，一心修炼未央玄真功。
这一练就是十天十夜。
火之灵气源源不断的被吸入体内，通过未央玄真功和灵神诀化为自身真气。
十天后，凌云的实力终于突破了六阶顶峰阶段，居然一举进入了七阶中级阶段，而未央玄真功在此等机缘下，也随之进入第三重境界。
凌云两眼慢慢睁开，浑身充满了力量，感觉到实力的提升，心中高兴不已，凌云也明白，七阶中级阶段是目前自己所能达到的极限，若再吸收下去，恐怕身体会被撑爆。
凌云站起身来，停止了未央玄真功的修炼，不料周围的火灵之气似乎认为凌云身体是个好去处，仍然透过凌云周身的毛孔渗入进来。
凌云心说，这可不是什么好事，试试自己功力吧，顺便也消耗一下，省得把自己身体撑爆。
意念至此，灵神诀运转，用出茅山道术的三味真火，冲向火焰之湖，刚到外围的火焰旁边，就被吞噬的无影无踪。
摇了摇头，自然自语道，“看来还得练啊。”不知道我的魔法实力有没有提高，哎，五阶顶峰阶段，真是太差了，哪怕提升到六阶呢。
瞬发个火球，这次没有发向火焰之湖，而是击向地面，果然威力比以前提高数倍，心中一喜，心说难道我魔法实力也提升了，我怎么没有感觉呢，再试一次。
凌云没有拿出魔法杖，这湖边的温度，魔法杖虽坚硬，也承受不住。
凌云施放魔法，发出个低级的火箭术，火箭和以前的大小相差不多，威力却大了不少。凌云忽然明白，自己的魔法实力并没有提高，只是周围的火元素非常浓郁，以至于用出的火系魔法威力大增。
不由得有些遗憾，心说，自己的魔法实力提升的也太慢了啊，相对于现在道术的实力，简直可以忽略不计，怎样才能快速提高呢？哎，要是灵神诀能把我的玄功转化为魔法力就好了，那样魔法实力也能到七阶中级了，可那怎么可能呢？风马牛不相干的两种修炼可能缠在一起吗？
凌云脑袋忽然灵光一闪，试一试又何妨，想至此，未央玄真功运转，灵神诀强行转化为魔法力。
一试之下，心下狂喜，居然成功了，瞬发个火箭术，竟然击穿了旁边一个暗红色的巨石，显然威力更强了。
七阶的实力。
没错，和茅山道术一样，七阶中级的实力。
凌云兴奋的蹦了起来，哈哈大笑，大声说道，“这灵神诀竟然如此神奇，神奇啊，以前怎么没有试一下呢，这以后不用花大量的时间修炼魔法了，只要修炼未央玄真功，加上冥思修炼精神力就行了，太好了，对了，既然功力能通过灵神诀化为魔法力，那么反过来，魔法力能化为功力么？应该也没问题吧。”
凌云当下试了一次，感觉灵神诀停滞了，当下又强行试了几次，一丝机会也没有，灵神诀没有任何反应。
凌云停了下来，仔细思考了起来，想想两位师父说的话和图书馆看到的书，想了大半天，终于明白了大概。
原来这还要回到修真和魔法的本源。
第七十七章 魔法力
道家修真者的修炼过程是逆天修行，吸纳天地灵气，转为为体内真气。道的本源在于气，但道又是实体，说是实体，只是说明它是实有，其体为无，也就是以虚无为体。这一道体，流行於天地之间，便是气。
整个世界都由气构成，混然为一。气，是绵延连续的，气是构成一切的。它不仅是一切有形的自然现象的本原，也是一切精神现象包括鬼神和人本身的精神活动的本原。
因此，气是世界上一切事物的本原，清通澄朗之气，浮而为天，浊滞烦昧之气，积而成地，平和柔顺之气，结而为人伦，错谬刚戾之气，散而为杂类。自一气之所育，播万殊而种分。
所以，气是每人与生俱来的，构成人的真性，是生命的本原，也是修仙的依据，所以道家修真之人能够飞升，修成神仙。
而西方的魔法的本源是粒子，魔法能量为某些无法用肉眼看见的粒子，魔法师则能感知到这些魔法能量的存在。
魔法师运用魔法杖、咒语或其它介质材料如魔法石、魔法阵等，来激发空气中的魔法能量，聚集天地间的流离能量攻击敌人，他们驱动的一般都是周围的元素粒子，而魔法力也主要是自身的魔法能量粒子构成，自身魔法能量粒子越多，就能与周围越多的粒子产生共鸣，魔法的威力也越大。
问题也正在这，他们无法驱动更高等级高次元的力量，比如道家的真火，所以魔法师并不能修成神仙，但也不能看轻魔法师的威力，毕竟自然之力也非常可怕。＇奇＋＇书＇＋网＇八阶以后，即使面对修真者，胜负也未可知，而圣魔导师的实力是没有上限的。
魔法师一般情况下，只能驱动一种魔法能量，因为只能与一种元素粒子契合，双系魔法师只占极少部分。而修真之人，比如凌云修习的茅山道术，到了一定程度，由于共同的气，不单可以感通天地，影响自然，而且还进一步可以主宰天地、创造自然。
所以才说：“了一心而通万法，则万法无不具于一心，返万法而照一心，则一心无不定于万法”，只要行法者有很深的真气，就可随心所欲地要风得风，要雨得雨。
为什么凌云的玄功能通过灵神诀转化为魔法力呢？因为道家的气是比魔法粒子更高级的存在，从高到低当然容易，而从低到高是不可能的，所以魔法力不能转化�