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听他提起张良时，声调没有任何起伏，只像是说起一个不相干的闲人，金一略略放心，但说自己和天机相应，又做何解？“太公神算，人所共知，不过小子愚钝，却不知太公究竟说得是什么天机，为何应在小子身上？”
姜子牙见问，摇了摇头：“天机难测，纵然我不惧报应，但这新天地的来临，恐怕就连我师元始天尊也未必尽知其详，就好比当日封神之役，蕴含着天地神明的翻覆兴衰，那就不是我师所能逆料的。连三清圣人都无法前知之事，我又如何能知？不过，此事应在你的身上，也不是没有端倪，你可知道，这琼台当年曾经用来做过什么事？”
我怎知道，你这老儿说话就不能痛快点，总是要卖关子……幸好姜子牙还没糊涂到家，只是罗嗦了一点而已，随即为金一揭开了谜底：“这琼台之后的高山，便是西王母所居的昆仑山，山中虚无缥缈处，便是那瑶池。当年你师父齐天大圣大闹天宫，搅了蟠桃会，便是从这条路下了天庭，途经此处时，他趁着大醉，飞起一脚来，将高台上悬挂着的封神榜也给踢飞了，就从那一刻开始，天庭才渐渐失去了对各路神明的约束管辖之力，天条成了一纸空文，也才有了如今中土神州数百年的乱世。金钱神，开启这乱世的人是你师父，结束这乱世的重任，你不来挑谁来挑？”
“胡说！”金一立时恼了，不为别的，只为姜子牙话语中对于老孙的偏见：“中土乱世之起，只因道门野心勃勃，祸乱人间，挑动反乱所致，庄周，你便是始作俑者，当日那太平道书便是你传授给黄巾的张角兄弟，敢说个不字么？”他原本就一直心存警惕，不晓得这些传说中的仙人们将自己带到这里东拉西扯，到底是想搞什么名堂，姜子牙这句话一说，立时将他刺得跳了起来。
庄周面对着金一的指责，却是泰然自若：“金钱神，你也太瞧得起贫道了，向使若不是齐天大圣大闹天宫，踢飞了封神榜，天庭失却神力护持，那许多神将又怎肯归属道门之下？纵然有我传授的道书，张角兄弟又能掀起什么风浪来？不论黄天是否当立，苍天已死却是不争的事实，大闹天宫之事，纵然是定数如此，也还是经齐天大圣之手而行，金钱神，你难道能否认这一节么？”
金一被他一番话堵住了，胸中的火都发不出来：庄周素有雄辩之名，这一番话说得入情入理，要不是老孙闹了天宫，后面哪有那些事出来？不过，他也不肯就此善罢：“苍天纵然已死，你道门的黄天也未必当立，中土这数百年的乱局，休要推到老孙一个人的头上！就看那寇师君的所作所为，哪一点当得起平定乱世的重任？”说话时，眼光向列御寇只一扫，却见他垂着头，一言不发，寇谦之这个名字对于他来说，似乎也没有什么特别之处。
庄周摇头道：“金钱神，你对我道门成见太深，我也不能细说，只是这中土数百年的乱世，确实是从天上开启，而后才波及到中原，你说我是祸道门是祸首，未免太高抬我了一点。即便是寇师君，当年以道术佐助北魏拓跋氏，也险些平定中土终结了乱世，却终因天庭纷争不息而未竟全功。今日我们请你几位到此，并不是要翻旧账，只是想让你知道，如果真的要终结这中土神州的乱世，势必要让天地神力重新恢复秩序，即便不是封神榜的定制，也须得让这天地间的众位仙佛神明有所归依，凡间芸芸众生有所依靠才是。而这件事，据姜太公的占算，非你不可！”第六章完
第七章 非你不可
恢复自从封神之役以后延续下来的天地秩序？让众位仙佛神明有所归依？非我不可？
金一很难得地，居然没有发怒，反而笑了起来。他左右而后才对着庄周和姜子牙道：“庄真人，姜太公，你们说的，果然是我金一么？没有找错人？”
庄周这般诙谐雄辩的人，被金一这一反问，也不晓得该如何回答了。更准确地说，他是不知道要如何才能让金一相信他所说的话。想当年的封神之役，有三位圣人签押封神榜，底定了天地间的新秩序，但谁都没有乖乖听话，圣人一说就这么办，那一场腥风血雨，连天地变色都不足形容其惨烈，听说最后若不是惹出了这片天地至高无上的道人调停，几乎要将这盘古开辟以来不知经过多少劫数的大地，弄到万劫不复的境地！
这样一件大事，连圣人都无法主张，说是要着落在一个凡人，一个封神榜上无名的小神身上，换了是庄周自己，怕是也不会相信吧？他是有道之士，也不为金一话语中的嘲讽之意而恼怒，只是看了看姜子牙，示意他设法。
姜子牙亦是挠头，他道行有限，虽然占算出了这件事和金一有关，但具体进程如何，定数如何，可就无论如何算不清了，要怎么说出来？自己想想没辙，眼睛在周围转了一圈，最终落在了尹喜的身上。
尹喜干咳一声，清了清嗓子，金一只道他又有什么惊天动地的言论道出，哪知尹喜一开口，却说起了金一自己的事：“金钱神，你家世代居住五指山中，可知这五指山是从何而来，其中有什么渊源？”
“五指山，乃是当年我师父孙大圣大闹天宫之时，天庭请来西天佛祖，将我师父诓骗了，用一只佛掌将我师父压在山下，那座五指山便是这只佛掌所化。尹真人，我说得可对么？”对于莫测高深的关尹子，金一颇有几分忌惮，故而说话中留了些余地。
尹喜先是点头，后又摇头：“金钱神，你是只知其一，不知其二。远在大闹天宫之前，甚至还在殷商革命之前，当地便有了一座山，不过那时是叫做两界山，山东便是中土神州，山西则是西天世界。有五指山，那是后来的事了。想当年道祖太上老君在人间住行，正如西天佛祖住世为佛陀一般，也是为了传法度化世人，孰料大道不行，只得出关化胡。世人都说他是经过函谷关是被我强留，写下了道德五千言，实情尚有出入，我是追随老子西行，一直到了两界山下，将要离开中土之际，苦苦央求，才让老子留下了道德五千言。”
说到这里，他忽然叹了口气，望了望庄周：“同为住世传法，佛陀留下十大弟子，身后又有僧团传承其佛法，眼见得西天佛土日渐壮大；而道祖住世也是二纪之久，只留下两个传人，其中一个还是不务正业，宁可终日躺在烂泥里晒太阳也不愿传法渡世的。”
这烂泥里的人，自然说的就是庄周了。当日有国君来请庄周做官，他却打了个比方，说一生享尽荣华富贵、到最后上了祭坛挨一刀的太牢，和终日趴在烂泥里晒太阳的万年乌龟，哪个比较好？自然是乌龟活得比较滋润，因此庄周宁愿什么好事都轮不上，一辈子就在烂泥里晒太阳，也不愿去做官，把使者灰溜溜地气走了。
庄周倒也老神在在，权当没听见尹喜的话，就坐在那有滋有味地品起仙茶来。尹喜拿他没办法，摇了摇头，方道：“我在关中传法多年，留下了楼观一脉，到周室东迁时，遂分遣弟子以道术协助秦穆公，其中最著名者便是百里奚和蹇叔，遂平灭妖戎十二国，开拓出了今天关中的沃野。世人传言老子出关化胡，其实他是出两界山去西天了，这关中化胡之事，本是贫道尹喜一手所为。”
筚路蓝缕开创基业，果然是大有功劳，可这和我有啥关系？道长，你扯得有点远了……金一忍了忍，把这句话又忍回去了，看在自己和楼观派还算有点渊源，现在又喝着人家的仙茶，好歹算是来做客的份上，权当是听听远古秘辛吧。
好在尹喜倒也知趣，下一句话就说到了金一身上：“金钱神，你家世代所居的两界山，自古以来便是中土和西方的分界之处，但自从上古西方佛教创立以来，从未越过此界，来到中土传道，只是从商周革命，底定封神之时，中土的几位圣人之间的争斗难分轩轾，于是引进了西方二圣，才打通了这条界线。老子出关，便是想要这西方教到底如何。当我再次见到老子时，已经到了汉时，他只说了一句话……”
“将来中土之患，必在于佛门！而齐天大圣闹了一场天宫，把天庭搅了个天翻地覆，更让佛门得以占据了两界山的咽喉要道，其佛徒才能够穿过这界线，将佛法传到中土来。”
“从那以后，才有了张道陵的五斗米道，才有了庄真人传法建立太平道，才有了中土这数百年的乱局！金钱神，你这祸乱天下，到底是不是道门的错？”
尹喜这一番长篇大论，又道出了许多秘辛，但金一现在可不是刚出世的小孩子了，丝毫不受其蒙蔽，冷笑道：“成者为王败者寇！若是道门能够底定中土，协和天地万灵，自然是功德无量，若没有收拾乾坤的手段，闹成今天这地步，白白祸害苍生无数，不论你居心是好是坏，罪责难逃！”
“好一个罪责难逃！”出乎意料，尹喜竟是击节叫好，全然不以为忤：“真不愧是金钱神，灵台澄澈之极，一语中的！中土纷纷数百年乱局，背后自有种种缘故，为了这一片膏腴之地，天地间无数大神通者明争暗斗出尽法宝，到今天也没分出个胜负来，只苦了中土的百姓。金钱神，我今日把能说的都告诉你，不管你信不信，我道门若是真有心独霸中土，趁着现在西方诸佛的手伸不过两界山来，只消精华尽出，一瞬间便可将中土神州所有不遵从道门者全都扫除，然而即便如此，仍旧是无法建立起能令神州天地长治久安的新秩序。这，才是神州数百年乱局的真正缘故。”
金一张了张嘴，本想要顶一句，但却不得不承认，尹喜的话虽