方天问着沙迦。其实，他不以为沙迦可以很快地理解，于是已经准备好了一大段的解释。
但是沙迦的反应出乎了他的预料。
听了他的这话，沙迦却是连半时片刻的思忖都没有，就相当利落地点了点头，一副我很了解的样子。
“前辈，你真的理解？”方天还有点以为沙迦可能理解岔了，觉得有必要提醒下他，毕竟，其实这也是一个和他们的修炼很相关的东西。这个方面，不能含糊。
“小友，就是这样，在武技上，我一掌斩下去，你就完蛋了。是不是这个意思？”说着这话的时候，沙迦还用手掌，在身前做了一个虚虚斩出的姿态。
听了这话，方天立即就泪流满面了。
这位大侠，您说得实在是太对了！可是，用不用这么犀利啊？从您的造型来看，您实在不适合出演犀利哥的角色啊。
近朱者赤，近墨者黑。此时，方天不得不感叹华夏这句古话的正确性。
土著沙迦，确实是被他给带黑了。
这位阁下以前一开始的时候，说话的风格真不是这样的！
不过，沙迦很快地又正色补了一句：“不过，小友，就算如你所说，这种方式对武阶的提升，有着很大的不足，但也很是不得了了。我在想以后恐怕所有的法师在晋升的时候，都会像小友你现在这样的来上一下。”
“前辈，你吃过野鸡肋骨部分的肉没有？”方天问道。
沙迦点了点头，倒是并没有追问方天为什么问这个，他知道方天接下来会说的。在之前许多次的谈话中，方天都经常有这样的“超展开”。
“对那个地方，有句话，叫做‘食之无味，弃之可惜’。这种提升，其实也是这样。”方天淡淡苦笑着说道。
没有晋升法师的魔法师。不会有这样的机会。而已经晋入法师的魔法师，就算有着这样的机会，但是其实这个时候，只要保证身体状况基本良好就可以了。至于说好到像武者那样，完全用不着。
身体素质再好，出招速度再快，能比用心念施展法术的速度更快么？
所以法师兼修武技，要么如沙迦一样本身是武者出身，要么只是出于爱好和兴趣，更要么。如他这般，企图从武者的道路方面，获得应用于魔法修炼的灵感。
而他的这种想法，说白了，还是一个苦逼散修才会有的想法。
那些正统的魔法师，谁会这样想？谁又有必要这样想？
“就算食之无味，弃之可惜，还是会有很多人去吃的。不吃白不吃的。”这次是沙迦微笑着说道。
“那么前辈下一次晋升的时候会不会吃呢？”方天问道。
“这就看小友你教不教我吃法了！”沙迦两手在身前一握，哈哈大笑着说道。
虽说这种晋升门路的道理很清楚，但是具体的方法自然没有那么简单。绝不是说轻易踢踢脚挥挥拳又或者说进行一下基本的武者锻炼就可以的，这一点，刚才的三位旁观者，塞勒清楚，雷欧清楚，沙迦同样也清楚。
塞勒此时心中，更是极度的翻腾不已。
他是想到了他的三位老友。
南金老友，在武者方面的天资绝代，虽说无法与小友在魔法方面的天资相比，但是。放之整个大陆，怕也是最前列的了。只是，他困在六级，已经很久很久了。
如果晋升法师时对于身体的改善能把一个人提升到四级武者的程度，那么晋升**师时呢？
塞勒很想保守地说是六级，但是从情况下。那最大的可能，却是七级！——晋入**师时，通过小友之前的办法，能把一个人强行地提升至七级武者的程度！
这是塞勒此时的推断。
这样的一个推断对于大陆上其他的那些武者当然也没有什么意义，但是对于南金老友来说……
天才如南金老友，如果从现在开始，暂时放下武技，全力转修魔法，那么，有生之年，能否晋升法师甚至是晋入**师呢？
如果可以……
这一刻，塞勒的心中百转千回。
以前，大陆上的那些魔法与武技同修者，又是什么样的一种情况呢？
塞勒以前并没有关注这方面的信息，因为用不着。反倒是那些散修对这方面的话题很有兴趣，但是当然，以他们的层次也不可能接触到什么真正有用的东西。
塞勒已经决定，接下来找机会和老大好好探讨一下这方面的情况了。
而至于小友么……
遥遥观看着竹林那边，塞勒情绪复杂，良久之后，只是深深叹了口气。不管怎么说，他现在，和小友之间，还是缺少了一个可以沟通的渠道啊。
这么想着，塞勒旋即心中又是失笑，现在，有这样想法的，恐怕绝不止是他一个吧。
尤其是在小友晋入了法师之后。
那么，将来的事，只能将来再说了。
复杂的思忖中，塞勒只听得竹林那边方天在对着沙迦道：“吃法很简单，我只要演示一遍，以前辈你的天资，定是一看就会的。前辈，你现在来猜一猜，我手中有几枚棋子？你若是猜对了，我现在就教你。你若没有猜对，那只有等你将来需要的时候，我再教你了。”
闻得此言，塞勒不自禁地摇摇头，哑然失笑。
与此同时，他的心里却也不自禁地油然而生羡慕，恨不早生几十年，然后游其中！倒是雷欧那小子，可惜了，若无意外，再过几十年，他会后悔的。
第443章晨曦
没有身心全数投入的冥想，没有思虑全力运转的夜谈，只有清茶，只有一个算是师友相从的闲聊者。。。文字首发
这个夜晚，是方天来到这个世界之后，第一次感到时光在指间飞舞。
而在时光的舞动之间，给他带来的，尽是烂漫与悠闲。明明是带着凉意的夜晚，方天却有一种前世时靠躺在落地大玻璃窗前晒着阳光喝着下午茶的感觉。
这是已经阔别了不短时日之后，方天与沙迦又一次的长时间闲谈。
而这一次的感觉，又是大不一样了。
之前，沙迦给方天的感觉是，虽然这位阁下很土，土著的土，但在自身的道路与修行方面，却是毫不含糊，也就是说，拥有属于自身的一片领域，而且显然，这位阁下在他自己的那片领域里，经略尤深。
一个人只要拥有属于他自己的领域，那么哪怕在其它的地方，这人再土，也绝不应该被轻视和嘲笑。
至少方天不会。
所以虽然他比沙迦知道得多，知道天是空的，地是圆的，知道点灯是可以不用油的，知道洗衣服是可以不用手的……他随口说出一些词语，就会让沙迦惊叹，感到意味深长，他随手拈出一个故事，就会让沙迦沉思，获得某些启悟……
但是这些都不够，远远不够。
不需要沙迦来问，而只须方天自己自问一句——你的道路是什么？你的领域是什么？你可以自己为之骄傲的东西是什么？
方天都没有。
来到这个世界。不止在身世上他是浮萍，在其它的地方。他同样也是。
他凭什么自信？他拿什么骄傲？他靠什么去轻视和嘲笑沙迦这个土著？就靠他会做菜，就靠他能胡扯。就靠他懂一些乱七八糟但其实都是一知半解甚至远远连一知半解都谈不上的东西？
所以之前，他看到了沙迦的土，也看到了沙迦的高。
于是，大多数时候，他都是在最根本的层面上保持着对沙迦那份高的敬畏，然后在不根本的细枝浮叶的层面上。对沙迦的土作一些调戏，算是苦中作乐吧。
那其实是一种奉承。
这奉承不是说讨好对方什么的，而是在真实高度上，对方需要他仰望。
但是现在。他终于也有了他的一方天地。那么现在，两人的小天地就可以在一起作碰撞式的交流了。
于是方天的谈话风格就变了。
以前，方天有三把斧头，概括起来就是：
第一把斧头，站在前世华夏文明的高度上。
方天自己浅薄，但没办法，他前世所属的华夏文明很不浅薄。许多前世时熟以为常的言语，比如说“金玉其外，败絮其中”，比如说“富贵不还乡。如衣锦夜行”，等等这些东西方天自己见到都根本就是熟视无睹的，但是在他不经意地说出口，被沙迦听到之后，许多情况下，都会引发起相当深刻的讨论。
而那种讨论中，他绝对是占主场优势的。
没办法，从前世学过、看过、听过的许多东西中随便扯出一点点，都能砸得沙迦鼻青脸肿。无法应对，只能两手抱拳，对着方天道：“大侠，高！您实在是高！怎么看都看不到顶的高！高到天上去了！”
第二把斧头，站在前世地球文明的高度上。
比如说天上有云。为什么会有云？地上的水跑到天上的。地上的水为什么跑到天上？然后它又怎么下来？一番乱七八糟的闲扯之后，沙迦立刻又要拜服得五体投地了。
不服不行啊。在这种绝对的真知灼见和指点江山面前，他一个小小的土著敢说不服？
不服？那就再抖点东西，随便抖，一直砸到你服！
这是第一二把斧头。只需把这两把斧头祭出去，基本上，就足够用了。持这两斧在手，他方少侠简直就是身披黄金甲，头戴紫金盔，脚上似乎还踩个红金球，那真叫一个威风凛凛，霸气侧露，出场的时候，一阵霹雳啪啦，闪瞎一地狗眼，当真是游走在牛a与牛c之间，一切土著，都须八百里外拜伏。
从某种意义上说，他确实是“神之子”。
只不过那个“神”，和这个世界的人们想象的不一样罢了，那不是某个人什么的，而是一个漫延浩瀚、铺天盖地的文明。
现在呢？
前世时华夏古代有位宰执退休后写了这么一首诗，“腰佩黄金已退藏，个中消息也寻常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”这首诗差不到就是方天现在的状况了。
当然这么说有点装b了。
不装b的说法是，对于现在的方天来说，身后的文明霞彩渐渐隐去，而在自己的身影，开始在这个世界一点点凝实。
就好像之前，这个世界的人们看他，只能看到一片浩瀚，一片深不可测。
其实那不是他，那只是前世他所沐浴的文明在他身上的投影。纵�
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