在敌人的枪阵还没冲破的时候，太极拳奥义“切地龙”“海底针”“跌叉”等技术的方法都是持盾矮身潜进，避开上身的矛头，用刀猛捅对方下身。而当近身以后，则使用揽雀尾等技巧抱住对方的多枝长矛，用刀猛砍。
揽雀尾的雀尾，指的是孔雀的尾巴，用来比喻许多长矛。当一个刀盾兵奋不顾身地抱住了对手好几根长矛的时候，他的战友们就可以乘虚猛冲进去乱砍。
这也是揽雀尾被称为太极拳母拳的原因之一。当然，揽雀尾也可以用来接腿摔，用来反关节。但效果便打有折扣。
而当兄弟们都冲到身后，把你挤得和敌人已经脸贴脸，心连心的时候，你已经没有距离举刀，这种情况下，你有几个选择
1。用发力距离极短，可以借背后力的发劲透甲打来打对方，把对手打晕或者打退，有了挥刀距离后补上一刀。
2。用盾牌猛击对手。（太极拳凡是用小臂发劲的技术大致都出于此）
3。用刀柄自上而下猛砸对方的脸。
4。丢了武器抱住对方脖子拧（看着练太极拳的兄弟在那里玩太极石球，不要奇怪，等你的脑袋像石球一样在对方手里的时候就明白了）
5。用盾牌挤对手，趁对手用力对抗的时候盾牌上玩点虚实，让对方失势跌倒（牵动四两拨千斤），成功的话，是让对手一大堆人一起跌倒（踩死）
6。用BT的柔韧性，突然矮身用盾牌和肩膀撞击对方小腿（七寸靠），让出上盘的空间给自己兄弟在背后砍/捅对方。
7。用长劲将对方撞退，然后突进砍杀。
除了刀拳合一的拳击术外，太极拳有种种匪夷所思的小臂劲法，例如堋、履、挤、按，这些都是用盾牌打击或者挤压对手的训练法。还有采、挒这两种针对长矛或者对方手臂的控制技，肘、靠两种近身打击技。
上述都是实用至极的标准军人技术。但军人和军人之间总有区别，其中一些军人将自己的军体拳和道家的“返先天”奥义结合，潜心体己，发现了一些进阶的锻炼技巧。
注意，是锻炼技巧。不是实战技，我知道肯定有些回帖不看帖的人会在那里大喊：“这些东西战场上有用吗？”我现在就提前回答：“这些就像长跑跳绳一样，不是实战用的，都是锻炼用的，锻炼锻炼锻炼锻炼……”
和真正练太极拳的人搭手，会有奇怪的发现，就是无法从对方的手上感觉到对方的重心，但对方却能抵抗住你的力量不后退。这个情况在某些练日本剑道的人身上也能找到。
答案其实在李仲轩前辈的门下另一条走狗徐浩峰的书中已经披露，那就是无名指锻炼法。（全身及其他手指放松，只有无名指紧张），无名指在日常生活中是废指，很难动用到相关的力量，但是它紧张的时候却能让力量传到手上。而且你感觉不到自己无名指的相关力量，对方也感觉不到从你无名指上传出来的暗劲。
正确用刀挥砍的时候，主要就是无名指带动刀的运行，其他手指只是在砍中目标的时候紧张以保持刀的平稳，所以很多练剑道的人无意中能练出这个效果，专练柔道的兄弟反而练不出来。
而太极拳最重要的攻击力量虽然来源于无名指，但是其核心却在大拇指上，在持刀挥刀的时候，身体因刀而失重，全靠大拇指来维系刀的重量和平衡。内家拳的“人刀合一”秘法，也在大拇指上。
我们平时坐公共汽车，汽车一颠簸，我们就要找个地方扶一下来维持平衡，实际上扶一下那个力相对是很轻的，为何就能让我们一百多两百斤的体重保持平衡了呢？因为我们只是要找一下平衡感。找到了来源于两个大拇指的平衡感，就进入了“不动之动”的境界。，真正的“四两”拨千斤，用的是四两重的大拇指，拨自己的体重千斤。
养生自己发明了一个方法，平时把大拇指握在其他四个手指里。行走时假装失重，有时拇指从其他四个手指里寻找借力来平衡，有时其他四个手指也从拇指上找借力来寻找平衡。
中国的武家，为了避免被禁武的当局发现自己在练武，纷纷借用道家学说来掩盖武功的练法，所以你看一本古代的武功秘籍，里面一大堆阴阳啊，五行啊，千万不要奇怪，那些都是为了保证这本书被警察看到的时候不至于让书的持有人满门抄斩才这么写的。用时髦的话来说，道家的隐语成了军用密码。例如“吕洞宾”“吕纯阳”，“吕祖”这些词指的都是男人的小鸡。鸡。（洞里的客人）
这些军用密码，在上一代的武术家都还有很多能翻译，但是到了我们这一代，能翻译的人就越来越少了。还有些乱翻译的人（好吧，我是在说我自己），搞得秘笈出版界一片混乱。
读者们只需要明白，当两个蒙元/清廷初期的武术家在谈论“阴随以无厚入海”这种莫名其妙的话，其实是在谈悄悄地背后用刀插入对方小鸡。鸡附近的暗杀技术。就好了。
当统治渐渐稳定，战场之拳再难有用武之地，其中一部分战场之拳的传人沦为街头卖艺者，向高难度的华丽动作发展，一部分沦为拳手，专业角斗供吃饱了撑的观众取乐（或换个好听的说法说是参加奥运会为国争光）。而其中一部分转变为义士之拳。
义士这个词，在古代就是黑社会的意思。在元代，是明教，白莲教为主，在清代是以天地会，红花会等为主。这些秘密会社以反清复明为己任，大多数时候潜伏在民间，一般很少有大规模作战。打斗的对手一般也不是军人，而是衙役，捕头，密探，在这种情况下，战场之拳就不那么实用了。其中有一些实战高手发明了更实用与当前这种情况的技术。
重心前倾走路，感觉快失重的时候拇指一顶，就像顶在别的物体上一样顺势把重心调整过来。
语言表达有其极限，你可以试着坐公共汽车，扶着扶手，感受用手指轻轻借力来维持身体平衡的状态。平时练习，就把拇指当作其他手指扶着的扶手。以此保持身体平衡。或者把其他四个手指当作拇指顶着来维持平衡的物体。
我年轻的时候，遇到个练八卦掌的朋友，这位朋友练了好几年的八卦掌，但是还是打不过拳击手，他十分苦恼。认为是他内力未到的原因，实际上按他那种练法，就算练十年，也打不过练了十年的拳击手，因为八卦掌这东西最早出现在商业社会的时候，虽然是在一次职业擂台赛上，但是八卦掌最早的诞生用途却绝非打擂台，而是反清复明。
八卦掌的手法和身法让人眼花缭乱，打击力却不尽如人意。有很多八卦掌的朋友因此苦恼，都兼练铁砂掌之类的重手法，但是铁砂掌配合到这样灵活的身手上却又没了威力。所以当世很多八卦掌名家都遇到两难的境地。
实际上八卦掌的可怕之处还是在兵器上，空手的掌法也是掩人耳目罢了，甚至连八卦掌这个名字也是掩人耳目。八卦掌的精华在其独门武器子午鸳鸯钺，这东西可以锁勾，可以划，可以抠，可以割。但这东西也只是和平年代用来表演的。子午鸳鸯钺的真正平民身份是——镰刀。
在夕阳下的小树林里，一个双手持镰刀的农民，突然用极其诡异的身法，向着你的颈动脉，股动脉，脚筋，腕动脉等地方连续不断地袭击，你出一刀的时间他已经对你攻了五六刀。而当你反击的时候，他又躲到了树后，用匪夷所思的角度不断袭击你。八卦掌的“九宫步”，说穿了就是在人群中，树林里逃走或者躲闪反击的技术。在树林/无辜群众里的话，什么形意拳，什么太极拳，都不是八卦掌的对手。
八卦掌其实是介乎暗杀拳和义士拳之间，
真正招牌的义士之拳就是“洪拳”（前身为太祖长拳，后来者为国标武术长拳套路）
太祖长拳，即托名宋太祖的黑社会拳法，在蒙元就有出现。
其特征如下
1。注重王八拳（最符合人体本能的拳法，但此王八拳非彼王八拳，下面会详述）
2。注重桥手（小臂运用技巧）
3。注重移动，上一招向东打，下一招可能就向南跑了
东西方的思维模式是完全不同的，好比说某男失恋后迁怒，杀了他的教授，东方思维是：“如果他没失恋，就不会杀人了。”西方思维是“幸亏那女的没嫁给某男，不然也和教授一起被杀了。”
这两种思维都是对的，也都不对。
思维模式的差异，最终使东西方拳法开始走向不同的领域。如果按西方的思维看唯快不破，那么就是猛练速度，比对手更快到达目的地。按东方的思维就是减少距离，比对方更快到达目的地。
我培训一批新下属时，常用一个手段，就是问对方认为自己的上限是每秒能打击多少次。有人回答1次，有人回答3次，有些经过锻炼对自己速度比较自信的人回答5次。我便拿着秒表给他计时10秒，让他尽全力高速鼓掌，自己数次数。结果是很出人意表的，一般普通人每秒鼓掌平均在7次以上，部分人达到12次以上，受训的人往往也被自己所数的次数所震撼。不相信是自己做出来的。
这个鼓掌的原理，包含了许多纯技巧上的武学至理，例如什么同动近取，截拳中途，本能出击，贴身发力等。当然，这些只是博大精深的武学中的一个局部。但人都有走极端的时候，大约在清代中后期，中国拳法在整体上就走向了这样的一个极端。
因为义士之拳普遍使用小兵器作战，所以在这个情况下，你只要手上拿一支小铁笔，用鼓掌的速度对对方眼睛，咽喉连续猛。插，一般没练过的对手就铁定得死。
而如果手上没有小铁笔怎么办呢？也有办法，就是将自己的手练得坚硬如铁。这也是现代内家拳的人往往不齿的“局部力、局部硬度。”以一对坚硬如铁的手，用练成了本能的鹤啄，虎爪，手刀，拍掌等手法，每秒7~12下地对对手脸部发动多角度攻击，如果配合马步突进，实际攻击速度还能翻倍。而人体反应速度的上限是每秒反应5次（做到这点的也是神人了）�
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