小木屋背后那片茂密的杉树林中。他们那次美丽的女儿山之行，肯定不会如我们现在想象的那么简单。要使一对年轻画家，走资派遗留下来的女儿和造反派男画家，像山涧流水一样完全融合，也不是十分简单轻松的事情。尽管处于“文革”时代，他们毕竟要么接受过高等教育，要么生活成长在那样浓郁的美术艺术环境中，他们对绘画的共同喜爱，他们知道世界上有过那么多著名画家，他们知道画家和模特之间，有过那么多令人神往的美丽爱情浪漫故事和风流韵事，而且，无论现在的我们，还是当时的莫尚和易安，都很难分清楚，哪些是风流韵事，哪些是真正的爱情。他们也许在感叹不可琢磨的命运。莫尚带着忏悔的心态向她描述着“文革”中自己经历的一切，未来的路怎么走，莫尚认为首先要争取获得画某某像的权利。画了某某像又怎么办呢？他感到很茫然，未来，就像戈壁滩上行进着的少女，朦胧绰约、婉约飘渺，谈着谈着，他们渐渐忘却了自己究竟在哪里。也许，易安就是在属于他们的那个精神和心灵的小木屋里，把自己脱成了裸体，变成了模特，或者，易安的裸体和飞泻而下的泉水之间，相互映衬，成了一种生命形式的象征。实际的情况是，他们并没有在女儿泉瀑布下面那弯流水中脱成真正的裸体，他们也不可能在那片美丽风景中，把衣服脱光。因为，他们终究不是神话故事中的亚当和夏娃。他们那次偷偷上山旅行，也是和当地的山民住户有联系，他们晚上并没有在守山的草棚中过夜，他们在深山一位猎户家中住宿，并且交给了老猎户生活费，他们也没有睡在一起。他们带着画板画笔画架，去碧绿的女儿湖边写生，他们眼中的女儿山女儿湖青松林简直就是一幅绝美的油画。水天一色，绿得晶莹，蓝得透明。简直就是一个洁净的童话世界，纯美的人间仙境。站在女儿湖边，他们激动不已。他们认为这是大自然的作品，不用增添色彩，只要真实描摹下来，完全可以和荷兰风景画派的艺术珍品媲美。那时的女儿山、女儿湖，还是一片没有开发的旅游Chu女地。满山葱绿，满湖碧水。水岸鸟声悠扬，深山猿猴啼鸣，蘑菇在树丛中静静开放，竹鸡的叫声在山谷中发出空旷的回响。也许看到这幅景象，他们都已沉醉。他们站在遥远的山巅，瞭望女儿泉瀑布在天地自然间流淌，他们忘却了绘画忘却了写生，情不自禁地向着空无一人的深山呐喊呼叫。他们选择了山巅一条野草茂密的小路，往女儿泉瀑布下面的谷底河流飞奔。饿了，他们在山中老百姓家吃了热乎乎的洋芋，他们在宁静的黄昏中，欣赏女儿泉瀑布的晚景。如果仅仅这样，我想，其他事情也不可能发生。女儿泉瀑布旁边月光中的小木屋，也不会盛下他们的裸影。可是，那个黄昏很热很热。他们来到女儿泉下游的女儿河，沿一条湿润的河边小道，渐渐走向“飞流直下三千尺”的女儿泉瀑布底端。那时，巨大的瀑布落差的声响在山谷中轰鸣。他们望着高高的瀑布从天而降，眼前出现了飞珠溅玉的灿烂云霞。他们的耳朵里除了瀑布的轰鸣听不到任何声音。他们的眼前和自己全身都笼罩在一片飞泻的水雾中，也不知不觉。他们感到无比凉爽，他们站在瀑布下面笼罩在水雾中的那墩巨大的岩石上面，望瀑布，望彩云，望女儿泉瀑布山顶上参天柏树丛林中挂着的那弯皎洁的月亮，他们根本不知道脚下那块青色的大石包，被飞泻的瀑布冲刷得溜光。站在大石包上，巨大的流水轰鸣声中，他们感到周围万籁俱寂。他们用双手捂紧耳朵，天地间塞满轰隆隆的流水声和其他说不出名字来的声音。他们在飞泻的水雾中“哇哇”大叫，他们闭上眼睛，任水雾飘洒在他们身上，享受着大自然的尽情抚摩。突然，一阵晚风吹来，飞泻的水雾变成一帘分支的瀑布，向他们倾泻袭来，而穿着那件浅绿色衣裙的易安姑娘，身体一歪，跳舞似的倾斜着哇哇大叫，眼看瀑布就要把她卷进大石头下面去。“不好！有生命危险！”莫尚伸出双手，一把抓住她的手臂，顺势往外面倒，又一挂瀑布的雨雾向他们打来。莫尚揽了易安纤细的腰，而她——不顾一切地钻进他的怀里。他们在瀑布的雨雾丛中紧紧抱在一起。他们在清爽的雨雾中静静挺立。他们极力在飞泻的水雾中站稳脚跟。而那些水雾，时而轻柔，时而激烈，时而奔腾如千军万马，时而飘逸如丝丝游风。又一阵微风从山巅掠过，瀑布水帘缓缓退去，他们湿淋淋的紧紧拥在大石包上的脸庞和身躯，在水雾中，在月光下，显得那样动人，那样皎洁。基本上，就是大自然的一幅毫无造作的雕塑作品。
画家（7）
当然，我们的描绘，也许只能看到他们这一幅动人作品的剪影。有人说他们在雨雾和月光中掩盖下，把对方脱了个精光。有人说，他们并不是在脱光的时候被人抓住。所以脱光，是因为易安被瀑布卷进女儿河，莫尚不过是英雄救美。既然经历了这么一场生死营救，那么，他们上岸来换衣服也十分自然。实际情况是，那个夏天的夜晚，月亮已经从女儿山巅升起来。他们在水雾中在月光下的脸庞，像一轮皎洁的月亮。他们听到感到了对方心灵的跃动和急促的呼吸声。所以，我们很难说，他们究竟谁是谁的模特。也许，那震耳欲聋的瀑布轰鸣声，在月光下柔和温柔的女儿河边，他们都把对方看做了自己的模特。他们自己都成为了这片美丽山水大自然的模特。的确，他们在女儿泉瀑布中，并没有完全暴露出男人和女人的全部生命。作为模特，所能给予对方的全部，以至于他们后来几十年的生命历程中，都永远靠对对方某些形体和形象的回忆，作为生命的动力和精神的源泉。那是和大自然一样美的生命。当然，他们那天晚上，说不定，的确是易安姑娘不小心掉进了女儿河。她干脆就在女儿河清爽的泉水中洗起澡来。或者，他站在女儿河边，望着她在河里洗澡的身影，月光下，洁白如玉的脸庞玉脖手臂和腰肢，或者，他们双双在女儿河里洗澡，沐浴着银月的光辉。至于他们为什么在小木屋里被人拖出来？实际上，那天晚上，在那间小木屋，他们也没有做什么见不得人的事情。他们穿着湿漉漉的衣服艰难地爬上女儿河对岸，在杉树林中漫无目的地寻找。终于找到那间山民用来守山的小木屋。他们只不过想到那间屋子里去，把身上水淋淋的衣服脱下来拧干而已。如果他们真有什么裸体的举动，那可能就是在那间小木屋里，实际上，我想，那间小木屋和女儿河一样，此时此刻的环境和心境中，我宁愿相信这一切记载着他们真正的友谊和爱情。不然，这一切也不可能发生。本来，他们也不是期望在那个月夜的杉树林中，会把衣服晾起来晒干吹干。小木屋也没有准备他们用来晾干衣服的设备。当易安在木屋外面站岗，莫尚已经在里面屋梁的蒿杆下面把衣服拧干，也已经穿上。后来，当易安进屋去拧干自己衣服的时候，他那时也站在外面的杉树中，为她站岗。其实，他们自己也知道，站岗根本就不是守别人，而是守护自己，保持男女之间关系清白的一种姿态而已。他们根本不会想到，那天，他们的所有行动，都已经被来自乌溪小镇的专政队员跟踪。更没有想到，那一缕月光就要穿过杉树林照进小木屋的时候，也许，她真的光着身子，转过身，看到了他那双冒火的或悠悠的眼睛，在打量欣赏她月光下的倩影。也许，她用变调的声音告诉他转过身子去，看月亮，看瀑布，看山涧流水的时候，他突然扑了进去，在小木屋里，他们都愣着了，不安，狂跳的心房，火热的胸膛，磁一样粘在一起贴在一起。他们都没有躲闪，他们互相打量着对方，望着望着，使劲揉着，又慢慢推开……而这时，月光透过小木屋渐已腐朽的窗户，映在她在女儿泉中沐浴后温润无比的胸脯上，皎皎的婷婷的两朵圆月，变得异常明亮起来。哦哦，他冒火的眼睛，突然平静下来，她那玉石般洁白皎洁的胸前，微微凸着维纳斯一样的圣洁完美。
它所宣示的意义，什么叫少女。
而就在这时，专政队员，有人说，是郎天裁本人，或者比郎天裁更重要的并且带着枪的基干民兵专政队头头，突然冲进了小木屋，而那时的他们，的确也许都没有穿上衣服、穿好衣服。
而他们的天，突然就从此塌了下来。
接下来，正如我们所知道的，当晚，他们被押回乌溪小镇。他们身上依然穿着在女儿河里打湿了的衣服。他们已被捆绑。他们画画的工具，在山上画的女儿河月色，女儿泉瀑布婀娜的身影，青翠的山，绿色的水，包括互相画的赤裸男女形体，都作为他们已经从宣传革命思想的画家和实习画家，变成了彻头彻尾下流无耻的“资产阶级”和“牛鬼蛇神”的证据。
画家（8）
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第二天，或者第三天，万万没有想到的是，平常在我们心目中那样美丽的女画家和那样英俊的男画家，真正像犯罪分子一样，被捆绑着，押到万年台歇马场阅兵台上去批斗。镇上那些被他们宣传得更革命的群众，把金黄暗黄的粪便纷纷甩在他们身上。他们低着头勾着腰一声不吭。我没有去参加那场批斗大会。参加批斗大会的人们，看到他们不但不接受的批判，反而在写满红色黑色标语的主席台上，紧紧抱在一起。平静的眼睛里没有一点恐惧。而那个时候，他们身上和脸上都涂着大便，他们胸前挂着吊着他们画的裸体素描。被激怒的群众，几个光棍基干民兵跳上台去脱他们的衣服。有人把他们身上的绳子解开，眼看着他们的衣服就要被脱下来，他们居然死死搂着不分开。还是专政队员一群群跳上台去，用竹条打得他们浑身是血，但始终没有把他们的衣服脱下来。但那场批斗大会似乎并没�