她躺在土坑上，心中的灯为她照亮了黑暗里的屋脊，她看着那婆婆醒来又睡去，睡去又醒来 。她看到那媳妇睡去了又醒来，醒来了又睡支，她看见了那个布匹商人起来了又躺下，躺下 了又起来。
她死死的睡去，因为心里有那盏灯所以这屋里的一切都是清楚的。她没有别的要求，只想尽 量地向媳妇靠边一点。她那冻僵的身体在短短的睡眠里不可能温热身下的炕，她只需挨着那 个女人的滚热的身子，就能入睡。媚娘从这家人这里得到了的唯一好处，就是这个妇的暖席 ，因为他们为了节省衣衫，都光着身子睡。据说这是他们的传统。据说在冬天光着身体睡沉 更暖和一点。光着光着就成了他们的传统。
这个传统不算坏，媚娘*了衣物后，可以再快地从那女人的身上吸取热量。她熟睡后就感 到自己躺在温暖而明亮的屋子里。
梦里，她也会听到那媳妇的呓语，听到身旁这个女人的急促的喘息。他们掀起的热浪时汗湿 她的背脊。她只是趁着热浪让自己早点入睡。待到天亮，她会第一个赶坑穿衣裳裳以免和他 们碰到一起穿。
女人是水，男人是离不开水的鱼，男人对女人的兴趣，就像洲在水里的鱼一样，游来游去， 从这里游到那里，从一个女人游在另一个女人，像水一样的女人是拿男人没办法的，没有一 条鱼会被水淹死。女人要想快乐，要要跟男人一样，就不要做水去做男人一样的游来游去的 鱼，做一个诱耳也比做水强得多。
做了水的女人就由不得自己了，现在媚娘只能做水，让布匹商在她的水里游来游去，她但愿 布匹商动作小点，轻一点不要搅得旁边的女人不安宁。
那个布匹商的汗水滴在了她的脸上，她一动也不动，让那汗水顺着她的脸颊滑落，她也不想 问这个男人和其它的男人有什么区别。
天亮后，她想早点起来躲过婆媳，穿衣时她看到那媳妇睁着泪汪汪的眼睛，看着她这被汗水 洗过的发白身子。
她下了坑就坐到了织布机前，媳妇今天也开机得特别早，俩人都默默不语，你叽叽她叽叽， 她叽叽叽叽，两架机子用我们听不懂的语言开始了一天谈。
到了吃饭的时候，媳妇同往常一样对待她，没有多为好盛一点，也没少给她盛一点，从这碗 照得见人影的稀粥里。媚娘看到了媳妇那张恢复了平静的脸，从这张脸上，她得到了一点点 宽慰。
她回到了织布机前，把不幸、烦恼、痛苦都织进密密匝匝的布纹里。这布机是她羞辱，惭愧 可以逃脱的地方，但是无论她逃到多远，夜晚都会按时降临，在这黑夜面前她和这个媳妇， 都面临着一次考验，像一块没有织成的布，牵着一道又一道的愁绪。
媳妇放下手时的活时，她也跟着放下手上的活，跟着她一起去内室。那布匹商和昨天一样， 睡的是媳妇的位置，她跟着那媳妇一起*一起躺下。
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两天后，半个月就满了，临走时，她对媳妇深深地鞠了一躬。多谢这个女人的宽怒和关照。 并对婆媳俩人说：
女人不是商品，在男人的买卖的关系中可以商品，女人不是工具，在男人的性的霸道下可以 演变为工具，女人不是水，在男人的热情不可以化作水，女人是什么？
是春梦、是精灵、是让春天回来的东风。是生活的两上极端。
女人是一个甜蜜的世界，一个独特的方向，有着融通天理的关系和不可逆转的时光，女人是 多边形的立体的模式，是简单的榜样，在暴发的火山的里有一条弯弯曲曲的小河，在凝结的 水晶里，有爱和恨的黑白的幻象。
我愿意在你的契机上立起一座神坛，奉你为母亲表子，女人和媚娘到城南长田的时候正是小 河封冻的时节。起伏岩荡的土坡履盖厚厚的白雪，宛如搁浅的白鱼，鱼夫就住在河岸边两个 雪包的夹蓬里的一间雪屋里。这个看似寒冷的雪屋，是冬天里小河两岸最温暖的居所。高高 的雪坡挡住了冷风的袭击。厚厚的雪层保住了雪屋的温度，灿烂的冰凌把阳光聚集在雪沟里 ，形成了雪海之中的一个高温的旋窝。
这是冬天里的课堂，她从这里学到了很多东西，有了这些知识才能在这块土地上生存下去， 冰封的自然界才不那么可怕。
跟着鱼夫，媚娘又回到了大自然，他们一起追野鹿，一起捕野兔，一起在痧冰的河面凿窟窿 ，一起寻找被冻在冰块上的鱼。她太爱大自然，它能提供人类生活必要的一切物质，吃的、 穿的、用的。它蕴藏着丰富宝贵的资源，人类的生存方式是由它决定了。人类社会的关系， 人与人之间发生的种种复杂的感情，也可以从它那里找到原始的依据。
媚娘不知这个世界为什么会有她，雾露蒙蒙的早晨，暮霭沉沉的共黄昏就是她心灵的写照， 她忘了自己从来那里来，明天又将往何处去。
几天后
几天后，媚娘适应了鱼人的生活，生活在这严俊的环境里。忍耐和勤劳是最重要的，白天要 在河滩，两岸不停地跋涉。在任何一个地方休息时间都不允许超过一个时辰。不停地运动以 保证身体内部处于积极的状态，过长的休息会使人的体温迅速下降，手脚和落地的屁股将因 温的下降而冻伤。因而每天没有多少停来的时间，当你辛苦了一天后，躺下身就能入睡这也 是很重要的。大睡眠的状态下，人的体力将很快恢复。为明天作好准备，同时也能有效高的 温度，若躺下后长久不能入睡，在雪屋里能容易失去温度，这对人的身体危害是极大的。
在媚娘的一和事，与江河湖泊打交道的时候不算很多，每次见到它们都却有和种特别的感受 ，仿佛是回到了故乡回到了自己的家园。这种情况在许多人那里有。光说生命是从水中来或 人与生命与水有着天然的联系。也不能完全说明这种人见到河流的亲切感。我们甚至可以说 人人都有一种恋河的情节。每个人工都有这么一条小可，或是流淌在莽原上或是经地守则方 的密林或是在高山下，或是在旷野里无论见到什么样的河，都能呼起生命之源的感觉。叫人 热爱生活热爱生命、热爱大自然。
这条冰封的小河，静静地躺在黄昏里。静静地躺在朝雾中，无情的冰雪未能制止媚娘的幻想 。它依然是生命的源泉，生命的象征。
她一走出雪里，就能感觉到吸引力，听得到他的呼唤，在晨风里、它像一条游向日出的银蛇 。身上闪烁着耀眼的鳞光。那弯曲的河道就是它优美的身姿，它游在白茫茫的雪野里，银灰 色的身子增加了它的神秘感，像一个天地间的怪物，同时这一条河，在清晨、正午、傍晚， 不同的时间里会给人留下不同的印象它有时像一支弯曲的锐器，有时像夏季从天上扔下的闪 电，在冷漠中透出它的温柔，在严俊里透露出它的灵性。
她走在河面上。鱼夫寸步不离，他那鹰一亲的眼光总是盯在她的身上，媚娘脚下有一点闪失 他马上就会抓住她，她若是离他远了，他会马上拽住她，提示她，他们该保持一致，他像一 只雄狮，媚娘始终都只能在他那双长臂能抓到的范围内。媚娘若是用力挣脱了他，他就会产 生强烈的憔虑和不安。他不能让她走自己的路，对媚娘的东张西望时快时慢他尤为恼火。
当他用斧冰的时候，媚娘会另找一个地方去凿窟窿，她刚开始凿，他马上会放下自己的那个 洞，拎着斧子过来，把媚娘想凿的洞凿好，凿好之后就提着斧子拽着媚娘的到他那个洞前， 媚娘在一旁看着她把洞凿好，然后他们再一起继续往前走。
他们从一个地方转到另一个地方，从早到晚就是这产不停地转着，沿着小河的两岸，每一处 都留下了他们的脚印。
鱼夫的脑筋很笨，他每次去的目标都是曾经在那取到过鱼的地方，而媚娘并不相信那同一个 地方会出现第二条鱼，她的眼睛总是盯在脚下，希望每一处都有新发现，不能让鱼从鼻子下 面混了过去。
鱼夫见她走得太慢，把斧子掖在了腰间一只手操起她的身子，将她背在了身上，刚吃了鱼， 他有的是力气。
媚娘觉得身下的这个男人不是个男人，而是一间猛兽，他不光有野兽一样的肌肉，也有着野 兽一样浓烈的气味，媚娘伏在他背上，他没有因为背上多了一个人，脚步变慢，还是那样匆 匆地走着，要是让鱼夫去打伏去烧杀抢夺一定是一员猛将。媚娘可以想象得出，他那顽强的 凶猛的劲头，那鲁国的士兵，宋国的统领，又有多少人能成为他的对手。
鱼夫还要继续往前走，他今天不打算回到那雪屋，至于在什么地方过夜，他自会想办法，他 们继续朝河的下游走去。走到了天黑没有什么发现这是媚娘意料之中的事，天快黑了，即使 冰的下面有鱼也很难发觉。
天完全黑下来之后，他找到了一个很小的雪屋，这是他以前来过的地方，所以他离开河上岸 ，是经直地往那土坡后走的，没有多走一步路，到了那个小雪屋前，他没往四周张望，就将 媚娘往里推，他们今天没有多少收获，鱼夫担心她没吃饭，从 雪屋的雪冻下又挖出一条草鱼，给媚娘，媚娘说自己不饿，他又将这条鱼重新埋到了雪冻下 。
鱼夫脱下身上的兽皮铺在雪冻上，他身上长着一身的毛可以卸寒。媚娘身上没有长毛，头上 的长发遮不住身子，所以她不想*睡，那鱼夫误会了她的意思，
将她仆倒在地，他那乱钻的头，乱抓的手。
不一会，媚娘就不知身下的衣物到了什么地方，她整个身子都睡在了冰雪上，她也想让鱼人 得到充分满足，可是她顾不上她，她高度紧张的神经在集中在身体和冰雪的接触上，她总在 想办法抬起背，使身体尽量水接触冰雪�
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