赵世成现在已把李笑天当作死人一样，任李笑天如何想法，也逃不过他的第三剑！
见赵世成不耐烦地点头答应后，李笑天转过身躯，故作伤势过重、走路蹒跚的样子，向那六名护院的身旁走去。
走到六名护院身边，李笑天发觉六人已经气绝。现场惨不忍睹，六名护院都已血肉模糊一片。他不由暗叹一声，在一名护院的尸体附近捡了一把剑后，向赵世成缓慢地挪步靠近。
其实，李笑天虽然伤的很重，但还不致于到这种地步，他之所以如此，是想给赵世成进一步造成假象，让他对自己更不放在心上。这样，赵世成就会对他放低戒心，在第三剑决斗时，赵世成才不会全力对他。而他或许就会利用这个时机，而给赵世成一个出乎意料的反击。或许还有生存的机会。
李笑天与赵世成面对而立，神情各异。赵世成是一副非常自信的姿态，眼神中全是对李笑天的轻视。而李笑天却是故作一副疼痛难当惊惧莫名之状，两相对比，更滋生了赵世成的傲气。
其实，李笑天胸前虽然血迹斑斑，但也只是小股血丝往外挤出。刚才朱光及时点住了他伤处四周的穴道，而南宫心菲也在伤处敷上上好的止血药，因此，李笑天的伤势除了疼痛与少量流血之外，实无性命之忧。
不过，他为了增强赵世成的轻视之心，他不禁在脸上表现出非常痛苦之状。并且，他还不时微颤身躯。这些情形落在赵世成的眼里，分明是李笑天的力气不足以及对他的第三剑的惊惧之状。
两人各占据离庙门最近处的场地，也是光亮最强的地方。在宫灯的亮光之下，二人修长的身形在地面被拉长成两片狭长的人影。
※※※
夜风瑟瑟，在两盏宫灯的照射下，李笑天和赵世成的身影由于衣袂的飘动而显得影影绰绰。
两盏宫灯间的距离比李、赵二人之间的距离要宽上一倍有余。因此，二人的身影的头部几乎相接，而衣袂的晃动，又仿佛预示着二人的静默是为了一次惊人的生死决斗，在蓄势待发！
二人都势右手执剑，都在默想着即将挥出的剑势。然而，在同样是用剑作拼斗的情况之下，二人所承受的“压力”却出现了严重失衡。
赵世成的压力很小，因为他坚信自己的第三剑的威力，他相信李笑天已经没有多少决斗的气力。若说他的些须压力，只在于如何在最短的时间之内将李笑天干掉。
而李笑天的压力却是随着二人蓄势时间的拉长而逐渐增大。他没有不出现这些压力的资本，因为他能够出手的也只有还未领悟的第三剑式“风断”。
如果他已经完全掌握这一剑式，或许他不会又如此的压力。但事实是他从接触这一式开始到现在，虽然已经十多天，但他在这式上却是始终没有多少进展。即使他日思夜想，对这一式苦思不断，可效果不明显。
如果说还有收获之处，那就是他将前两式对第三式的蓄势作用有了一定程度的认识。但现在他几乎已别无其他可以一试的武功招术。他只有硬着头皮，用他对“风断”一式的最大掌握程度去接下赵世成一直自信满满的第三剑。
情势所逼，不行也要上！
赵世成的长剑虽然呈自然下垂之势，但他体内却在作一次真气的大调动。他虽然非常轻视李笑天，认为他必死无疑。但能否在最短的时间之内解决他，还基于他能否真正发挥出这一剑式的威力，在于他能否将体内的真气与手中之剑的剑式合一。
另外，他也是首次在外人面前施展他的“第三剑”，他不会让这一剑表现出一丝的不足之处，因为这把“傲天剑”与他所要施展的剑式的主人不允许。因为，他的剑式与他手中之剑一样，在江湖有着崇高的地位。
作为剑式与宝剑的继承者，他必须维护这个荣誉。不管持这把剑之人面对的对手是谁，他都要将这把剑与剑式的王霸威力发挥出来。
凡是使用此剑与剑势者，容不得他（她）有一丝的麻痹之念，因为“傲天剑”与其剑式容不得一丝的亵渎。
因而，可以说李笑天的一番举动已算白费。他以为刚才的一番“做戏”，可以增强赵世成的托大之念，而在决斗上不尽全力或防守不严，以给他可乘之机。
可他不知道赵世成手中之剑与其剑式，对于持剑之人有着苛刻的要求，也不知道它们在江湖上的惊人地位。
因此，李笑天的“示敌以弱”之举已经宣告“破产”。这种情形李笑天此刻已然发觉，心中也不得不改变策略。
为了达到施展第三剑的要求，赵世成急速地运转着体内的真气，调整心神，积蓄他的气势。
而李笑天也不是一味地等对方来割掉他的脑袋，他在深深思索“裂风大九式”的第三式“风断”的同时，突有所悟，他捕捉到了刚才与赵世成决斗之时体内真气运行的情形。
他不由暗自责备不已，他暗怪自己怎么那么笨。他早已知道自己身负武功心法，且已有十多年的真气积累，到现在他却一直未曾想过要用在与人搏斗之上。
这也不能全怪他，他把“一切在我”中的“经脉运行图”当作了医术上的“健身之法”，而且一当就是五年多。他的思维中早就对这种“健身之法”有了根深蒂固的认识。
即使到了南宫世家之后，方知自己的“健身之法”是一种武功心法，他也没有因此而狂喜。
他一向不善“物喜己悲”，当时只觉得“武功心法”也好，“健身之法”也罢，反正都是他自学的东西。若说有何用处，也只有今后去体会了。
可到现在他也未怎么去体会！当然，这与他最近一直习练筑基武功和向朱光学剑有关。由于他把时间与精力都用在这些上面，倒把体会他自身的“武功心法”之事淡化在一边。
虽然李笑天仍然不知道自己所习练的武功心法，对于他习练武功有何作用，但无数次“经脉运行”后的感受，却使他逐渐加深了对“心法”的认识。只不过那种认识的加深，太缓慢，在表面上根本看不出。
此时，李笑天突然感觉到如果能用自己的“武功心法”，去配合第三式“风断”，不知有何效果？心中想着，他也开始将体内的真气沿着熟悉的经脉运行起来。
一会工夫，在二人都是不断运行各自体内真气的情况之下，二人的状态都发生了一个惊人的变化。
赵世成身上的气势随着体内真气的提升而逐渐攀升。这次与上次不同，他是将全身的真气以极大的意念全部调动起来。而真气的运行方式与积聚都是为了配合第三剑，因此，他的气势攀升过程就是为第三剑积蓄最大力量的过程。
而李笑天在“经脉运行”数周后，那熟悉的感觉又在他身上出现。随着体内真气的运行，他感觉到身上的每块肌肉都好像吸收到某种能量一样变得活跃起来。身上的每个毛孔都开始向外舒张。他感觉到右胸伤处不再流血，疼痛也在逐渐减轻。整个人处在一种生机盎然的境界之中！
在李笑天与赵世成各自全神运转真气，调整状态之际，他们不会想到，他们身上的气势（气机）却引发其余人更加激烈的拼杀。
第五卷 丽人风波 第11章 破血大法
南宫品已将“心梦心法”提升到第四层“心梦迂翔”，整个人处在战意高昂的顶峰。左掌右指，与二君战得激烈无比。
他所用掌式乃新学武技，正是南宫品最近在南宫世家练武场上时常习练之学。这是那日南宫靖召见南宫品兄妹之时，向南宫品传授的一种掌功。而指法却是经由少林寺“罗汉堂”首座悟元和尚变化后的“拈花指”。
这才是武林七大公子之一的真才实学，掌指劲力十足，式式快迅非常。不过，明眼人很快就能看出来，他的掌功仍很生涩，想来毕竟是才学不久之故。
虽然南宫品的掌指之学都很不凡，但对阵的二君乃“苗疆四君”中最善学之人。双方的决斗已近一个时辰，二君已经对南宫品所学有所了解。凭他毒辣的“火毒掌”与丰富的拼斗经验，南宫品不但未占丝毫便宜，反而不时险些被二君的“火毒”所伤。
当然，“苗疆四君”毕竟是“苗疆毒翁”的弃徒，在“百毒掌”的掌功之上，只有大君可能已经进入第四层“气毒”之境，而其余三人近年几无进境，仍然停留在“火毒”阶段。
虽然“苗疆四君”的名声很响，但他们的武功并不纯正。因此，始终无法进入绝顶高手之列。不过，“百毒掌”毕竟是“苗疆毒翁”的得意绝学，“火毒掌”作为其中一个威力非常的阶段，其毒辣之处，无不令武林中人丧胆。
二君凭借着狠辣掌功和作战经验与南宫品打了一个不相上下，而从功力的维持状况来看，南宫品还处在了下风。
他毕竟年轻，即使位列“武林七大公子”，在年轻一辈中出类拔萃，但二君终究是有着几十年功力与江湖经验之人。他能与二君打得几乎旗鼓相当，已经非常令人侧目了。
南宫心菲也将功力提升到她的最高境界“心梦回波”之境。在“心梦心法”的催发之下，整个人恍如云雾中的幽灵，加上“梦影三式”身法，曼妙的身姿左飘右移，如梦如幻。
她已拔出腰间的软剑（她的腰际本佩有一把短剑，但仅作一般饰物，与人作战，她都用传自其母的软剑），力贯剑身，施展着其母云秀娟所传授的“云柳剑式”。剑如其法，时软时硬，在四君的身遭留下无数的剑影。
在南宫心菲迷幻般的攻势之下，四君也是掌掌力道迅猛。四君在“苗疆四君”之中，身法最差，掌功也仅比三君略强一分。因而，从与南宫心菲决斗开始，他就被南宫心菲所牵制，即使他愤怒地大喊大叫，但仍无济于事。他早就须眉怒张，拼命还击。
其实，若不是南宫心菲心地善良，不愿伤及四君，以及她缺乏搏斗经验，而实力得不到充分发挥，则四君恐怕早就被南宫心菲伤于剑下。
南宫心菲不愧为习武才女，虽然年才十五，但在武功心法、身法与剑术上的修为早已超�
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