众人面对此番情形顿时失语，不知这玉印是真是假。韩山童正色道：“我祖上还传下另外两件宝物——徽宗的画和内府的玉镇纸。各位请随我前往观看。”几经周折到了一间秘密房间，韩山童这般介绍这两件宝物如何如何，众人由狐疑逐渐变得相信了。
回到堂上，众人犹在不可思议之中，韩山童唤人去喊夫人。
只见韩夫人抱着一个小孩进来。
众人不知这又是为何。韩山童指着孩子诡异地说道：“恐怕你们还不知道他是谁？”
刘福通说：“这不就是令郎吗？”众人皆说：“是啊，是令郎啊？”
韩山童道：“这是我从民间收养的孩子，他可是大宋朝的皇子。我乃宋代宗室。”
这仿佛一出戏剧，众人心中狐疑，却无法发问。
刘福通说道：“原来韩庄主是宋代宗室，有天子玉印，收养皇孙，当恢复宋室才是。如今时机成熟，我等应鼎力相助，恢复大宋伟绩。”众人当下拥立韩山童为主，决意即刻采取行动谋划大业，反元一事算是达成了共识。
刘福通化身为颍州商人，带领几个随从，前往黄河沿岸准备发动民工反抗朝廷。
同时，韩山童在黄河沿岸散布童谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反”，还让几百个教徒扮成修河的农夫，暗暗在这些河工中宣传这些思想。此时，元朝政府所拨的修河经费被修河官贪污，河工拿不到工钱，连饭都吃不饱，心中都对朝廷充满了怨恨，对这种传言半信半疑，热衷于传播。不久，河南、江淮一带的农民都知道了。
这一日夜晚，黄河岸边劳累饥饿的河工已经沉沉睡去。刘福通令随从悄悄走到正在修治的一个岸口，向河工快要挖到的地方扔进去一个重物。这是韩山童让人秘密凿制的一尊石像，这尊石像脸上只有一只眼。偷放石像的事情，也只有韩山童和刘福通知道，其余首领和随从其实都蒙在鼓中，因为韩山童心里明白，这些人中刘福通最具魄力和胆识，是成大事的人。
隔了几日，修河工在挖土时从深处挖到一尊石像，这尊石像居然同传闻中说的一样，是一只眼的，在场的河工全都惊呆了，面对裹着泥巴的石像不知所措。而挖出石像的消息也在附近的民工中不胫而走，围观的人越来越多。过了一会儿，有一个中年男子走过来，绕着石像东看西看，半晌才说：“不知大家听说过最近流传的童谣没有？”人群中挤出一个河工大声嚷嚷道：“石人一只眼，挑动黄河天下反！”其余的人都讪讪的不敢言语。中年男子道：“正是，看来这是上天的预言，明王即将出世。”说罢即走，留下议论纷纷的人们。这中年男子就是刘福通，他已暗中派人在人群中鼓动反叛。
这边的白鹿庄，韩山童聚集了三千人，杀白马黑牛，祭告天地，宣称自己是宋徽宗第九代传人，要起兵恢复宋王朝，韩山童被推举为明王。众人决定起义，以头裹红巾为标志，四处宣传起义之事。但是白莲教中，也有一些人不信韩山童编造的身世和谣言，泄漏了机密。还未起事，白鹿庄就在一个深夜被县衙官兵团团围住，将韩山童捉了个正着。刘福通从密道带着韩山童的妻子和儿子韩林儿匆忙逃离。
离开白鹿庄，刘福通不得不尽快起义，否则只有被朝廷捉拿追杀。他的第一个目标是占领颍州。
刘福通命盛文郁等数千人先后进入颍州城做内应，他自己率领人马在城外攻城，以誓死的勇气和决心，不到半日夺得了颍州城，很快又攻下颍上县。同时，刘福通派人赶往黄河岸边杀了监工，鼓动河工起义，此前河工已经人心不稳，听了这些人的宣传，都有了反叛之意。数日内，河工们纷纷加入刘福通的队伍，头上都裹着红巾，穿着草鞋，手持刀枪棍棒，红巾军很快发展到五六万人。刘福通乘胜出击，夺了朱皋镇，开官府粮仓济民，盛文郁破河南罗山、真阳、确山三城，红巾军的势力和实力大增。
韩山童的起义策划虽然失败了，但是却为刘福通的红巾军打下了基础。而刘福通领导的红巾军起义，在元末农民起义中是较早且影响较深广的一脉，此后很多起义军都是打着“红巾军”的旗号反叛朝廷。
2。 定都蕲水，徐寿辉登基
刘福通的红巾军数日内迅猛发展，在黄淮地区的影响也逐渐扩大，而受“红巾军”影响的普通人也越来越多。
徐寿辉就是受到影响的人之一。他本是一个布贩，相貌堂堂，算得上一表人才，为人正直。元至正十一年的春天，徐寿辉正在家乡经营着自己的生意，虽然常被元朝官吏勒索钱财，生意并不好做，但徐寿辉也只是想着赚些银两，扩大经营。而这一年的七月，早就传得神乎其神的红巾军起义经过他的家乡，刘福通的威力和红巾军不可阻挡之势，深深震撼了徐寿辉。
作为生意人，徐寿辉有聪明也有计谋，可是要想反叛朝廷，谋大事，他缺少的是合作伙伴，凭他一个人的力量是无法行天下的。这时他想起两个至交：麻城的铁匠邹普胜、江西宜春县的和尚彭莹玉，平时多有往来，常在一起议论时事，讨论中对朝廷多有不满。徐寿辉迅速和这两个人取得联系，表明了对刘福通起义的看法，透露了反元的想法，得到邹、彭二人的支持。
起事的首领有了，可是鼓动聚集当地民夫还需要有计策。
徐寿辉和彭和尚一致认为，刘福通的白莲教已经深入人心，利用白莲教创立自己的教义吸引民众是最有效的方式。很快，徐寿辉和他的两个伙伴聚集了一批人，到处鼓吹刘福通的白莲教如何神明，红巾军如何威武。到了八月，众多对朝廷不满的民夫都聚集在徐寿辉门下。
这天徐寿辉正要出门，彭和尚慌慌张张地进来：
“徐兄，听说朝廷已经在关注咱们的行动，恐怕咱们现在的处境不妙。”
徐寿辉听言，差人找来邹普胜。
邹普胜得知信息后一筹莫展，不知如何是好，心存犹豫。
徐寿辉见状，拉起邹、彭二人的手说道：“如今，我们兄弟三人必须同心协力方能成就大事。既然朝廷有行动，我们不妨就趁此机会反了，给朝廷一个措手不及。”
三人商议之后，决定次日就在大别山区发动起义。
次日晚，三人召集了各自负责的教徒信众。徐寿辉是个聪明人，知道韩山童起事靠的是托宋的声明，而自己不过一个普通布贩，若要赢得人心必须神化自己，神化各位首领。
面对济济一堂的信众，徐寿辉振振有词：“朝廷一再逼迫咱们普通百姓，实在是不可忍了。我等白莲教信众渡过数次难关，但如今天下大乱，刘福通前几日邀请我前去参加他的军队，我不忍心丢下众人。”
彭和尚站起来说：“各位，现在徐首领有难，需要大家齐心相助。”
众人同问何事。
“有人密报徐首领聚众闹事，勾结红巾军，朝廷正要捉拿他。”邹普胜激愤地说道。在徐寿辉的小集团里，兄弟义气向来是大家最看重的，所以听到这个信息，很多人愤愤不平，有人扬言要替徐首领死，有人要去跟朝廷拼了……
这时彭和尚示意众人安静，绕过几个人，走到徐寿辉面前，拉下徐的上衣，众人望其后背，大惊。
原来徐寿辉的后背写着一个大大的“佛”字，而此时徐寿辉一脸的茫然，仿若并不知道众人在惊讶什么。
彭和尚道：“昨晚佛祖托梦给我，说如今天下大乱，将出现一位能拯救众人之人，此人后背有一‘佛’字。徐首领传教多时，处处为大家着想，如今乃遂天意，我们当推举徐首领带领众人反抗朝廷的压迫。”
徐寿辉说：“各位无须惊慌，我前几日也梦到佛祖说赐我一个‘佛’字，当时不明何故，原来是佛祖要我来保护大家，我当万死不辞。”
当下众人拥戴徐寿辉为头领。徐寿辉宣称应头戴红巾，为红巾军支流。
不久，徐寿辉带领众人一举攻克罗田。之后，起义军连续作战，先后攻克黄州和蕲水，并在蕲水县城停下。
停驻在蕲水，徐寿辉想着自己连日来的胜利，心中充满了自豪和兴奋。
如此顺利的成就，往往会阻止人前进的脚步。
徐寿辉就是太把眼前的胜利当回事了。
他不过才拥有黄州和蕲水这一片小地方，可是土地不在多寡，徐寿辉很快成立了一个小小的国家，蕲水就是他的都城。徐寿辉成了一国之君，这个小国号称天完国。所谓“完”是想要在“元”朝头上盖点什么，这样徐寿辉才觉得踏实，才觉得能压住元朝。
徐寿辉的天完国不大，却是样样齐备。仿照元朝设置机构，且铸有铜印，发行钱币，把个小国治理得有声有色。从起义到建国期间，聚集了一批有勇有谋之士：领军元帅是倪文俊，太师邹普胜，文书陈友谅……这些人在天完国的位置举足轻重。
徐寿辉称帝前，多和底层民众接触，虽然急于建国称帝，但不忘民间疾苦，他提出“摧富益贫”的口号，得到了广大贫苦农民的拥护。红巾军纪律严明，不淫不杀，很快发展到几十万人。在短短的几年取得如此成就，是徐寿辉当初没有想到的，他更没想到的是胜利原来如此容易。
过了一段太平享乐的安稳日子，徐寿辉开始忧虑起来，回首走过的路，蓦然觉得自己得到的一切并不坚实。虽然贵为一国之君，可是大元朝的力量依然强大，周围那些英雄豪杰无论有无建国，也都不比自己差多少，这些力量随时都有可能摧毁自己。并且，徐寿辉已经觉得手下的这些难兄难弟看起来顺从听话，其实难免看不上当年的布贩子，而且个个觉得自己有才有功的，这样下去不是办法。思来想去，徐寿辉决定继续行动，扩展天完国的实力。
元至正十二年（1352年）春末，对徐寿辉来说是非常重要的时节。
徐皇帝考虑了很久，决定利用现有的兵力，全面出击，进攻周围地区。对此，元帅倪文俊有异议，在他看来，以如此小的力量分散开行动，无疑是自取灭亡。其�
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