老乡终于被感动了：“算了，不就几个钱吗，算是赞助革命了。不要太伤心，保重身体要紧，慢慢来。”
“谢谢啊！”孙武紧紧握住老乡的手久久不放。
还好，此时同盟会中部负责人谭人凤来武汉雪中送炭，带来了八百元革命经费。
孙武从中拿了一百元开了个同兴酒楼，主要是笼络士兵感情。这招很灵，士兵们随来随吃，只要你肯来，欠账、赊账、赖账任选一种；最欢迎透支信用吃白食，最讨厌讲信用现金付账。原因很简单，拿人手短，吃人嘴软，革命道理就是在一天天吃喝中、赖账中慢慢熏陶、慢慢培养的。
入会（共进会）也很简单，填一张志愿书，说四句口号，吃一顿免费午餐，入会手续即告完成。志愿书马上当场烧毁，账簿上登记姓名，后面是欠账多少，根据年龄纪录。
革命事业最要紧的是保密，同兴酒楼有一整套的暗语。
晚上关门后，敲门要用暗号。是自己人，用手拍门三声，不能太轻也不能太重。
我有点疑惑：“门关了谁都会敲，而且敲三下的多着呢，怎么区别？”
别急，必须完全答对以下问话式多项选择题（多答、少答都无效）：
见面问：请教？
答：先名后姓（如姓名是孙武就答武孙）。
继续问：贵住何处？
答：武昌城中。
再问：贵地如何？
答：不大繁华。
再问：你事情如何？
答；小叨光。
最后问：可以继续做否？
答：不易恢复。
如果答的不是以上语句，那就不是革命党人。所有问答隐含着四个字“中华光复”。
在行动上，也有暗号。开始为双方相互拱手为礼；继而右手握拳，表示“坚守秘密”，右手抚胸，为“抱定宗旨”；再整顿衣领扣，为“恢复中华”。
酒店整天人来人往，热闹非凡，生意看上去是相当地红火，孙武这次该不会缺钱了吧？
很遗憾地告诉你，孙武注定一生缺钱。
见过只注重社会效益不追求经济效益的酒楼吗？没有；见过一年到头都允许欠账、赊账甚至赖账的酒楼吗？没有。所以这注定是一个无言的结局：关门大吉。
半年后，酒楼门前贴了个告示：本店因故停业整顿。
一部分士兵高兴不已，从此赊账一笔勾销；更多的士兵叹息不已，这么好的店说关就关，以后叫我到哪里去赊账？
开枪，在行；开饭店，不在行。拿枪，是把好手；拿勺，新手不如。
不仅关门，而且关得很惨。孙武、邓玉麟将所有值钱的东西都典当了，只剩一件蓝布长褂，两人轮换着，谁出去谁穿。
如果两人一道出去呢，怎么穿？
石头剪刀布，谁赢谁穿。
孙武终于愤怒了，出离的愤怒。这么久以来，他一直在忍，从武汉忍到了北京，从北京忍到了东北，从东北忍到了海参崴，从海参崴忍到了日本。可现在，忍无可忍，他再也忍不下去了。
我就不明白，从小就这么有爱心的我，整天满脑子都是崇高的革命理想。老天为何这样一而再、再而三、三而四、四而五地折磨我？我所做的只不过是想让大多数人过得更幸福一点，难道他们幸福，就非要我不幸？！
〖卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
……
告诉你吧，世界
我——不——相——信！
……
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。〗
孙武决定了，生得渺小，但不妨碍我死得悲壮。
在告别这个尘世之前，他还有个未了的希望，去孙文的家乡看看，看过之后就投奔怒海。
孙武悄悄地登上一艘南下的轮船，站在甲板上，他看着渐行渐远的故乡，无限留恋，无限凄凉。别了，武汉，我这一去将不再回来，这儿的传奇不属于我，我的传奇将终结在滚滚的洪流中。
轮船开到潮州，出了故障，只好就近停泊。
莫非是天意叫我不死？孙武这时又有点相信老天。那就等几天走吧，正好潮州这儿有个朋友，孙武去了他家。
朋友一家热情地招待孙武，吃饭、喝酒、聊天、逛名胜，让他那颗久已冰冷的心开始慢慢变暖。看着朋友幸福的一家，孙武不禁感慨羡慕，活着真好，有家真好。而我，却为了一点点折磨，为了阿堵物，竟要抛开我的家人、朋友，还有我为之魂牵梦萦的革命大业，他惭愧地低下了头。
孙武暂时在这儿住了下来，找了份工作，写墓志铭。替活人做枪手，给死人说好话。一篇文章，一部人生，没有许多的传奇，却有百般的感慨。
潮州有座莲花山，环境清幽。孙武常独自行走在山中羊肠小道，望天上云卷云舒，看山中林木葱茏。半山腰有座古庙，庙里有位老道，孙武经常和他聊天。
老道说：“看你不会久居此地，因为你有满腹的心事。”
孙武问：“那我应该怎么做？”
老道哈哈一笑：“此时能放得下，他日必做得成；此时若放不下，他日恐做不成！”
孙武的心结终于解开了，人生原来这么简单，放得下、放不下而已。自己所有的心结皆是因为放不下。
从庙里回来，孙武刚刚做了个非常轻松的决定：重回武汉，在哪里跌倒就在哪里爬起。
武汉，我又回来了；武汉，等着我的传奇。
可是所有的人还是不太放心，孙武这次还会为钱发愁吗？
可以肯定地告诉你，不会了，绝对不会了。因为一个男人来了，他让孙武，让所有穷困潦倒的革命者一夜之间迎来了春暖花开的日子。
【没钱是万万不能的】
在说这个带领大家走进春暖花开的男人之前，首先看一组词语：
偷窃、迷药、绑架、勒索。
无论怎么排列组合，只有一句话：后果很严重。
为什么要偷、要迷、要绑、要勒？因为缺钱？为什么缺钱？因为都是失业青年；失业青年要钱干什么？革命。
革命也需要钱？
革命当然需要钱，你以为命是这么好革的，喊几句口号就行了？男生在寝室外面喊一晚上也许能打动女生的芳心，革命者在大街上喊一整天也要不来钱。
物价水平这么高，天天都在涨价，生活费、组织费、招待费、军火费、暗杀费、后勤保障费哪一样不需要钱？辛亥年的春天，聚集在武昌的革命党人焦达峰、邹永成等正在为money急得团团转。
转来转去，头脑里转出一个发家致富的好门路。
当地山谷里有条小溪，流水潺潺，清澈见底。溪里有许多绿毛龟，个头小，又称金钱龟。许多富商家都将它当做宝贝一样养在鱼缸里，大约是讨个好兆头，市场价格很贵。
抓龟，它无需投资，不要成本，也不承担任何风险，无本万利，可以一试。
可是毕竟是非专业捕龟菜鸟，焦达峰等人在水里折腾了大半天，连乌龟壳都没摸到，脸上、身上溅满了水花。路人惊诧不已，这么大的人还玩打水仗？只看见过男女情侣嬉水，两个大老爷们儿在水里这么亲热，有点问题。
当抓乌龟变成了打水仗，抓钱也就成了打水漂。
头脑接着转，点子继续想。
焦达峰听说蕲春有个小镇叫洗马坂，洗马坂有座达城庙，供奉着一尊金菩萨。他特意扮作香客来到庙里，看到金菩萨用玻璃门罩着，谎称捐香火钱，打开玻璃罩，用手用力推了推，纹丝不动。和尚得意地说，香火鼎盛，都是真金实料铸成的。回去一合计，要是能把金菩萨盗回来熔解成金条，最起码价值数十万。
有同志提出了不同意见，皇帝的命还没革掉，就要先革菩萨的命，菩萨可没得罪我们啊。焦达峰解说，那不是观音菩萨像，只是一个无名的小神，干革命有时候也要欺软怕硬。
接下来是踩点、购买作案工具，一切准备完毕。在一个月黑风高之夜，大雨如注，焦达峰等三人在后墙凿开一个大洞，潜入庙里，打碎玻璃，顺利偷到金菩萨。
可是问题出来了，金菩萨太大太沉，三个人好不容易将它搬到庙外，再也无法搬运下山。
怎么办？下次再来？不可能。
他们就地用斧子、锤子、锯子对金菩萨又砍又砸又锯，准备分解，咣当咣当之声在黑暗的山谷久久回响。
这哪是偷，简直就是唯恐天下不知，干脆直接和和尚们说得了，说不定还能获得一份同情心。
和尚们终于醒了，大小几十号和尚，纷纷出来鸣锣抓贼。你劈得响，我敲得比你更响。
根据常识，不管大庙小庙里的和尚一般都会两手黑虎掏心什么的，焦达峰等慌忙将金菩萨推入旁边的水沟，落荒而走。
跑也就算了，何必要将菩萨推入水里，害得和尚们一遍又一遍地念“阿弥陀佛，罪过罪过”。
现在轮到邹永成行动了，为了充分显示革命的伟大无私，他豁出去，决定大义灭亲，先向自己的家人开刀。
邹永成的伯母住在武昌，最近转了一个旺铺门面房，手头颇充裕，听说家里藏着好几根金条。金条，黄灿灿、亮晶晶的好东西，有了它，革命要少走多少弯路啊。
要想得到金条，只有两个办法：
第一，去借，可是谁愿意把金条借给人呢？亲戚也不行。
第二，去窃，神不知鬼不觉地拿过来。怎样才能神不知鬼不觉呢？用蒙汗药。
说干就干，邹永成联系了贴在大街上的牛皮癣小广告，买了几大包蒙汗药，踌躇满志大无畏地开始行动了。
在一个春暖花开的日子，邹永成走进了伯母的家。
行窃也要春暖花开？
是的，春暖花开的日子，大家都会放松警惕。
邹永成大包小包带了许多礼物，伯母很客气，特意买了正宗武汉丫丫鸭脖招待。邹永成自带了两瓶顶级葡萄酒，吹嘘说是法国XO。趁他们不注意，把迷药放进了其中一瓶，自己喝另一瓶。
邹永成开始劝酒了，伯母喝了好几杯。接着，邹永成在见证奇迹的发生，见证伯母的倒下。时间一分一秒地过去，见证奇迹的时刻始终没有到来，伯母最终还是没有倒下去。
一定是�
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