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从我们出发的小城到成都有近五小时的路程，成都到九寨沟还有十小时车程。周通提议要不这回就乘坐大巴到那九寨沟，被盛世尧否决了，他说有车出行方便，关键时能派到用场。开得累了，就停下来休息，这趟活时间上并不赶。于是我们抵达成都后先入宿了一晚，第二天早上才启程开往九寨沟，沿路的风景很是迷人，我几度看得移不开视线。
周通笑话我说等到了九寨沟，有得我吃惊呢，五彩池、珍珠滩、镜海等景点，能把人眼睛都看花。我也由得他笑，确实是没去过，对那里有着无限向往。
在中午吃饭的时候，周通给了我一粒红景天，说是预防下高原反应。他跟我说九寨沟海拔是2000多米，基本上不会有什么反应，但景区原始森林海拔3000米左右，以防万一，先服了保险。但我见他与盛世尧都没有吃，应是适应那个地方了，我想想还是听了他的话。
在将近下午六点左右，我们一行三人车行到了九寨沟景区，以为要在外面住宿下来，没想周通把车往那景区门口一停，等了一会，就从景区内走出来一个小伙子，挠着头在四处张望。周通吆喝了声，小伙子立即跑过来，老实巴交地问：“请问是盛先生吗？”
周通说：“我姓周。”小伙子愣在原地，不知所措。
接着周通又虎着脸问：“是不是元老板叫你来接人的？”小伙子连连点头，周通哼了声，指指后座道：“你要找的盛先生在这呢，赶紧去弄门票，带我们进去吧。”小伙探头往内看了看，确认了人数就真去售票处买门票去了。
这边周通在车内直乐：“元老板怎么找了这么个愣头青出来接咱的呢，这下不错，省了咱门票钱了。”我不由觉得好笑，这个小伙子还真有点愣头青的样子。
已是傍晚，进景区的人几乎是没有了，所以小伙子很快就折回来了，手里拿着三张门票。我们从车内下来，周通把车给停到停车场那边去，等他回来了再一起走向大门。心里有些吃惊，看这情形，那元老板的旅舍是建在景区里头的？可不是明文规定这里面不得有宾馆这类住所的吗？到了大门处，看到那板上明文写着进沟时间为早上7：00到下午18：00，此时已过了下午六点钟了，我们还能再进去？
只见那小伙子走在前面，与门前的工作人员嘀咕着什么，很快就回头朝我们招招手，示意可以进了。那工作人员居然目不斜视地收走我们手里的门票，就放行了。等走了段路，小伙子才解释说老板之前打过招呼了，说是请几个瓦工过来修房子。
一头、两头乌鸦从上方飞过，我们三个长得像瓦工？盛世尧是没什么表情，周通直接脸黑了，小伙子一看知道说错话了，连连赔不是。
因为已经过了游览时间，所以观光车也没有了，只能徒步。天暗下来，沿途风光再好，也看得不清楚了，走了将近一个来小时，才算抵达目的地。
本以为小伙要带我们去的是藏民居住地树正寨，没想真的在景区深处有几座木屋，天然树荫遮顶，像电视上看得那种夹杂在树林中间的树屋一般，外形绝对精巧夺目。里头幽幽的灯光照出来，感觉像是为那木屋笼了层晕光。
进到里面，就发现一个穿着藏民服饰的男人笑着走过来，说得是一口汉语：“盛先生，等你一天了，路上赶得辛苦吧。”他朝盛世尧行了个藏礼，看这架势还真是藏民。
盛世尧自然摇身一变，又变回了儒雅斯文的样子，唇角轻勾着微笑，与那元老板寒暄。从他们交谈中得知，元老板修葺的旧屋并不在这里，是在树正寨，那是一个藏族羌族寨子。据说就在去年，树正寨还算是一个比较原生态的村落，短短一年，已经完全变得商业化，门面都变成了商店，自然悄悄留宿旅客的行为也会有了。
心道这倒有点像外面的一些古镇了，随着时代的进步，商业气息无所不侵入，把原生态的一些民族风俗反而给淡化了。
这回我特别留意了下这木屋旅舍内的布置，想看看盛世尧亲手布置的风水局有何不同，但我毕竟是外行人，看了半天也没看出啥门道，只能作罢。
☆、75。熟悉的背影
沟内的夜晚是宁静的，深吸口气，都觉得空气清新得怡人。住在这个地方，远离城市的尘嚣，真乃人间天堂，处处都是美景，时时都觉惬意。但夜里的温度要相对要低一些，幸好来时我们有准备，不仅带了外套，还带了长袖棉质的睡衣过来，所以梳洗完换上后，也不会觉得太凉。
屋内有一种松木的味道，夹杂了点香味，很好闻。盛世尧与那元老板在谈事，我也没等他就直接先睡了，夜里感觉身旁位置一塌陷，略带凉意的身体就贴了上来。微颤了下，很快就被他给包裹住，没一会又沉睡过去了。
一夜无梦，早晨醒来很是舒服，昨天坐车的疲倦都消去了。盛世尧已经不在屋内，走出房门，踩着木质的地板，发出“吱呀吱呀”的声响，一直走到旅舍门口，才看到他站在树下，背朝着这边。从他站立的姿势，应是在看那树身上的什么，那棵树很粗，粗到需两人合手才能抱得起来。这样的树可以称为古树了，一般都会挂上牌子，还有个什么传说之类的。
我走过去，果然见那树上挂有一个小小的树牌，盛世尧正是在看上面的文字。从他身旁探头，不由咋舌，惊讶之极地叹道：“这树有五百年历史了？”那不得追究到明清时代了？树牌上写的无非就是当时一位名人曾到访过这里，想那九寨沟的历史其实也是源远流长，只是当时这个地方并非是以这名字命名，就近代来说，清雍时期称南坪，然后一直沿用到现代，直到九八年的时候，才因沟内有九个寨子而命名为九寨沟。
我发现盛世尧这人对古迹很是感兴趣，也许是受他所擅长的风水玄学影响吧，本身风水学就源自古代，所以可能对这些古迹的考量和观察，也是一种经验的积累。没去打扰他做研究，我绕着古树走了一圈，又凑近闻了闻其味道，很浓郁的树香味。
恰时周通与那元老板一同从木屋内走了出来，双方打过招呼后，就由元老板带路领我们去树正寨，走至大路上，喊了辆观光车坐上。一路赏风景过去，略见几处瀑布地带，恨不得下车去游玩一番，可盛世尧是来做正事的，要玩起码得把事情做完了才行，只能扼腕叹息。
很快就到了树正寨，我目睹了九寨沟内九个藏族村寨中最大、最繁华的一个寨子，据说沟里1000人中就有400多人居住于此。寨口的九个白色宝塔中最大的一个代表的是树正寨。这九座白塔被称为九宝莲花菩提塔，它们代表九个藏族村寨团结一致，向上苍祈求祥和、幸福。往内走过一段距离，我就亲眼所见了诗句中的场景：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古老的水磨房、栈道，在向你倾诉着藏民昨日的历史。元老板的旧屋并不在最里面，是个很好位置的房屋，估计原先他就是住在这里的，后来在景区内盖了几座木屋后才移居到那处。沿路见他不断与藏民们打招呼，每个人脸上都亲切和蔼，可见此处民风很是淳朴。
盛世尧一走进元老板的旧屋，就是脸色一变，问道：“你这屋请过风水师看过？”元老板摇摇头，“没有，既然决定要做你的老生意，哪里还会再找别人？”但盛世尧抬手指向头顶上方道：“玄木横于顶，红木置中间，瓦匠工人不可能会如此摆布的。”
我顺着他的手指抬头看，咦？哪里有他说的木头啊，不就是白墙顶吗？但元老板却道：“盛先生说得是横梁吧，以前我们造房子，都会请寨子里的老一辈做参谋，我这是老屋了，这次修葺并没有去动横梁这些，只是四处粉刷了下。”
听到这不由啧啧称奇，明明房顶都被白涂料掩盖住了，盛世尧居然还能看到什么玄木红木的。但风水里面讲究的是气，没准就是那什么虚幻的气，让他发觉的吧，其中奥妙我就不懂了。很明显，盛世尧的神色松缓了些，他在屋内前后走了几圈后，才跟元老板讲述其摆布，尤其提出要把这房顶重新修葺，说那横梁的布置虽然拼出来是吉字，但因为年久，木头会有损，那如果断了的木头，就不是吉了，而是凶，容易砸到人。
元老板听得很是仔细，边听还边拿笔记下来，怕给忘了。周通在旁也认真听着，时而点点头，面露原来如此的表情。觉得他是因为刘悦拜师在盛世尧门下，懂得比他多，心里别扭，就想也跟着多学一点，那样才能在刘悦面前不逊色。
我见可能还要一会工夫的，就朝周通指了指门外，示意我在外面等他们。他随意点了点头，又把注意力集中到盛世尧与元老板的对话中去。走出屋门，就好奇地眺望远处极具民族特色的建筑物，这里的人几乎都穿着民族服装，与游客很好区分。
目光掠及某处，定在一个穿着藏族衣服的女人背上，那身影。。。。。。好熟悉。脑中搜刮着，印象中我并没有藏民朋友，事实上这还是第一次接触到少数民族，可是那个背影真的十分熟悉。不由往前走，想要走近了看看那人是谁，可是正好有一群游客组成的旅游团走过来，那藏族姑娘就隐在了其中，在我快走几步后，发现看不到她了。
我想上前再找找，身后传来周通的唤声，回头一看，盛世尧与周通已经站在旧屋门前，看情形是事情办完了。小跑着回过去，近到他们身边时，周通就调侃我：“小丫头乱跑什么，想玩也得等着我们一起啊，这里面很大，你一个人可是会迷路的。”
我嘴动了动，缩回了口边的话，刚才只是看到一个熟悉的身影，也没看出来是谁，没必要说给他们听，于是笑了笑，没去反驳周通。
盛世尧面带似有若无的微笑，睨了我一眼后问：“想要去逛逛？”我毫不犹豫地点头，确实挺想的，而且边逛可以边找找刚才那个藏族姑娘，没准就碰上了。他说：“反正暂时没事了，那走吧。”
我问他们元老板