然而司马玉虎在谷中所获的各种武技秘笈,全属数百年间先后进入谷地中的武林高手所遗,其中大部分皆被巨大毒物的巨毒所伤,立即命丧,所学也因此在世间消失。
尚幸有些人的身上藏有秘笈,另外有少数人则被迫噬遭创之后逃入山洞中,在即将命丧之时遗留下所学中的精要,当然皆是非比寻常的玄奥绝学,甚至有些已然在百年之前,便已随着失踪的高手而从武林中失传了。
司马玉虎坠入绝谷中,缘获众多武技秘笈中的玄奥绝学,并且在谷中四年余的时光中,日日研习勤修不懈,每日至少有三个时辰修炼内功心法,四至五个时辰习练武技,因此已将众多的绝学,以及残破秘笈、皮卷上的招式逐一习练,并且逐一深悟其中精奥玄妙之处。
在众多武技秘笈中的绝学,其中有甚多原本便是精奥玄妙的招式,并非初学乍练的司马玉虎所能深悟,因此大多绝学皆保有原貌未曾变动,仅有某些已然能深悟,而且已悟解招式中的破绽,才逐一略微修改,甚而已然将两招甚或三招,各取其中精妙之处融合为一。
尔后功力愈高,愈能深悟招式中的精奥玄妙之处,当然也能悟解招式中的破绽,更易去芜存菁逐一修改,甚而将二、三招甚或多招,各取其中精妙之处融合为一。
在他脱困离开绝谷之前,已然再度去芜存菁将各种不同招式,浓缩成更为精妙玄奥的六种武技,并且因所习的‘六龙神功’以及‘潜龙剑’之故,已将去芜存菁之后仅余的拳、掌、爪、指、腿混杂的一百二十五招称为‘游龙手’。
融汇成的七十六招剑法则称为‘潜龙剑法’四十八招刀法则称为‘腾龙刀法’还有以‘弹指神功’为基础,融汇数种指功而成的‘幻龙指’以及尚未定名的外门兵器三十二招,还有一些暗器手法。
另外尚有以‘枯竹追魂’房广清独门轻功‘枯叶飘飞’‘黄山龙凤宫’的‘龙飞凤舞’轻功,以及众多残笈中的‘雪地飘飞’‘苍鹰身法’‘一鹤冲天’‘青萍渡水’轻功身法融合为一,创出可飞掠可盘旋的‘天龙行云’独门轻功。
并且将师父所授的‘飘萍步’‘毒尊’的‘飞蛇身法’‘黄山龙凤宫’的‘龙凤步’崂山的‘两仪步’以及残破秘笈、皮卷中的搏斗身法融合为一也创出与敌交手时的闪移挪掠身法‘云龙步’。
因此现今他所施展的招式中,忽而刁钻,忽而大开大合,忽而凌厉,忽而如春风柔和,忽而凌空飞扑,忽而贴地抢攻,已然包含了不少门派的绝学影子,但是早已似是而非,已非某一门帮的独门绝学了。
但是其中尚有三十余招,原本便属某一门派中少有破绽,或是非司马玉虎所能深悟的玄奥绝招,因此依然保持原有之貌并未变更。
纵然如此‘阿洛斗魁’杨天魁及旁观之人,虽然已看出他所施展的招式,时时有似曾相识感觉,而且招与招之间似是难以连贯顺畅,并非一气呵成的成套招式。
但是众人依然甚难看出他所施展的招式,究竟出自于何门何派?又何谈能看出他的出身来历?
而且眼见他变幻莫测的身形中,皆能在不同的身形姿势中,施展出有如神来一笔的招式,不但有攻有守,甚而时时在芥子之隙中,攻入‘河洛斗魁’杨天魁的招式破绽中。
因此‘河沿斗魁’杨天魁愈打愈心惊,没想到自己已然连连施展出两套拳掌,但是每每招出一半时,便被对方玄奥莫测的招式,逼得急忙改招换式或退身闪避后,才能再施招反击。
但是心中已然有自知之明,那是因为对方的招式似是初学乍练尚不纯熟,也未能及时趁势出招进逼,故而尚能凭着丰富的经验,招出一半便迅疾变招换式封挡住对方的招势。
可是若再久斗不知多少招之后?待对方招式逐渐纯熟稳定时,自己势必再难挡住对方玄奥莫测的招式,而失招败落了!
自己的名声得来不易,若是败在一位年高望重的成名高手之下,尚情有可原,可是对方仅是一个初踏江湖,年仅双旬的无名小辈,自己若败在对方掌下,那么自己的名声势必毁于一旦,甚而连师门的名声也将受损!
因此‘河沿斗魁’杨天魁此时的心中,除了甚为震惊外,已然心存全力击败对方,毫无收手之意,除非是有人插手过问,或许才能有下台阶罢战!
反观另一方的司马玉虎,此时则是愈打愈心喜,也愈打愈沉稳,在谷中勤习武技四年余,全是自修自练并无套招互研的人,因此并不知自己的功力已到达何等境界?所学是好是坏?凭自己心意胡乱拼凑合一的招式,是精妙或是稀松?
初时与对方拚斗时,心中尚甚为耽心的不敢大意,乃是全神贯注的施招攻迎对方的招式,但是招过五、六十之后,已然发觉对方攻至的招式,十之八九皆能被自己的招式封挡住,甚而偶或可攻入对方的破绽中。
因此内心欣喜无比中,已然愈打愈稳定,也愈打愈顺畅,并且尚可在施招攻守之间,逐一详辨招式中的优劣,以及是否尚有未曾悟出的精奥之处?或是尚须弥补的破绽。
然而司马玉虎在攻守之间,分心研悟招式中的优劣破绽之处时,自然而然的已使出手略微迟缓,招式威势当然也相对的弱了不少。
如此一来反倒给了‘河洛斗魁’杨天魁稳固招式的机会,也可沉着出招拚得势均力敌,否则两人早已分出胜负了!
两人迅疾互斗将近两百招之时,司马玉虎已然逐一将脑海中,一百二十五招拳、掌、爪、指、腿的‘游龙手’招式,配合著身形的变化一一施展,有些已然连连施展了数次,有些则是尚未曾施展过,但是一百二十五招‘游龙手’已然施展出将近七、八十招了,并且在激烈的攻守之间,又悟得了不少的心得。
此时的‘阿洛斗魁’杨天魁,已然将‘大力金刚掌’及‘罗汉拳’连连施展过三轮,甚至又施展出另一套‘降龙掌’后,但是依然无法占得些许优势。
以他数十年的名声地位,与名不见经传的司马玉虎互斗,双方皆已出招两百余招尚无胜算。
在如此的情况下‘河洛斗魁’杨天魁虽然并未失招败落,但是依武林中的常理惯例来说,已然等于是败在司马玉虚的掌下了!
‘河洛斗魁’杨天魁乃是闯荡江湖三十余年的成名高手,当然懂得武林中的常理惯例如何,因此心中惊急无比且震怒,已然抱着无论如何定须胜得一招半式方可,否则自己的名声必将毁于今日了!
然而正当他准备变换拳势,欲施展出甚少施展的另一套师门绝学时,倏见对方连连施展出的招式中,其中有两招甚为熟悉,竟然是自己久习熟练,而且是自己正欲施展的‘般若掌’其中的两招‘佛光普照’及‘佛心伏魔’?
既然是熟练的师门招式,当然能熟悉且轻易的避开,因此‘阿洛斗魁’杨天魁立即抢攻数招,待逼退对方才暴然退身,并且立即大喝道:‘住手!’司马玉虎突然被对方骤然抢攻的招势,逼得招式略微施展不开,身形也有些紊乱,顿时惊急得镇定心神疾施两招,顺利封住对方招式且欲反击时,突然眼见对方身形暴退且大喝叫停,虽然不知对方为何如此?但是也已立即收招退身,耳中续又听对方沉声问道:‘司马少侠,方才你施展的招式中,其中有本寺绝学“般若掌”
中的“佛光普照”以及“佛心伏魔”两招,你是从何处习得“般若掌”?莫非你是老夫师门中,某位离寺苦修的长老所传门人不成?’司马玉虎闻言,这才知是因为自己方才所施展的招式中,夹杂着昔年‘少林寺藏经阁’的长老‘圆清大师’在绝谷山洞中毒发身亡之前,所遗留的‘般若掌’招式,因此已被对方看出招式出处。
(注:释教历代门徒的名号,依序以:大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、性、圆、觉,十二真言排列循环命号,因此百余年前少林寺‘藏经阁’的长老‘圆清大师’乃是现今少林寺掌门住持慧明大师的前四代长辈,也就是曾曾师祖之辈。)
但是司马玉虎并不因为曾习得少林寺的一些武功招式,便自认是少林寺的门人,若是如此,那么自己岂不是要成为众多门帮的门徒了?
因此耳闻‘河洛斗魁’杨天魁的询问之言,并不承认且不屑的撇嘴说道:‘老丈此言差也!天下大小门派、世家豪门多达数百,更有难以数计的隐世奇人,俱皆各有其不同的独门绝学,但是各门各派或是世家豪门、隐世奇人的独门绝学中,其中多多少少有些大同小异,略微相近的招式,甚至有些招式的出手部位及方式几乎相同,但是施劲力道的拿掐也会相异,在场之人中想必大多皆知晓此中道理,而老丈你也是名声颇高的高手,当然也应知晓才是!而在下方才所施的掌上招式,乃是独门武技“游龙手”其中有些招式或许与各门各派中的某些招式略微相似,但是并不代表在下的招式便是某一门派的独门绝招,例如……老丈你且看!’司马玉虎话声一顿,突然右手屈指弹出一股指劲,劲疾尖啸的弹射至身侧两丈外的地面上,霎时便见尘土飞扬,已将黄土路面弹射出一个两寸余深的小洞。
‘啊?“弹指神功”?’
‘噫?少林寺的“弹指神功”?’
‘是“弹指神功”?你……你还说并非本寺所传?’就在众人的惊呼声及‘河沿斗魁’杨天魁的怒言声中,司马玉虎却冷笑一声的说道:‘哼……非也!在下特别施出此技,便知老丈会有此之言!但是在下请问在场的各方高手,是否只要功力足够,便能屈指弹出指劲?若可,那么你们是否会承认曾偷习过少林寺的“弹指神功”?’
在场的各方高手中,有甚多人皆可以指弹出真气,但是岂肯会承认自己的弹指之技,便是少林寺的‘弹指神功’?因此已有人怒呼道:‘胡说!老夫也有此技,但是却并非少林寺的……’
‘小子莫胡言乱语!本门的“指丸”之技岂是……’司马玉虎闻声也不生怒,仅是望
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