圣经次经- 第26部分

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　　　　便西拉智训３８１

　　　　寻烦恼，无论你想干什么，只要合法，那就干吧。总有一天，你的劳动所得会被他人瓜分。因此，待人接物要大方，而且也要乐意接受别人的馈赠。得乐且乐，因为在冥界你找不到任何快乐。

　　　　人的身体终将耗尽废去，就像穿旧一件衣服一样。

　　　　古代律法载明，我们必须死。人类如同大树上的叶子，新叶换旧叶；我们有些人死了，又有些人出生。凡是人手所制造出来的一切，都将像制作者一样腐朽、消亡。

　　　　拥有智慧的快乐

　　　　聪明睿智且又处事明达之人是有福的。任何研究智慧之道的人都将探知她的奥秘。

　　　　要像猎手追逐猎物那样追求智慧。

　　　　窥望智慧之窗，倾听智慧之门。紧挨着智慧的殿堂而居，那样你就会找到一个美好的生活处所。在这儿安家，在她的荫庇下安生，在她的枝叶下乘凉。

　　　　①

　　　　１５只要你敬畏主，你就会这样做。掌握上帝的律法，你就会发现智慧。她会出来欢迎你，如同一位母亲或者一位新娘。她会赐给你智慧之粮和知识之酒。凭借她的支持，你会永远摆脱失败的耻辱。

　　　　她会使你的荣耀超过所有周围的人。

　　　　当你在大庭广众之中讲话的时候，她会赐给你恰当的词汇。

　　　　你感到幸福和由衷的喜悦，你的名字将会万古流芳。

　　　　但是，愚人和罪人却永远不可能一睹智慧的风采。她与

　　　　①希伯来文本作“在这儿……乘凉；希腊文本作”让她保护你的孩子，在她的枝叶下安居，免遭日晒，处在她的荣光之中。“

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　　　　４８１圣经次经

　　　　狂妄之徒无缘，她永远不会进入撒谎者的心田。对一个罪人来说，唱赞美诗毫无意义，因为他的礼拜缺少诚意。赞美诗应该是智慧的表达，来自上帝的感化。

　　　　自由意志

　　　　不要因为你的罪过而责难上帝，上帝并不会给你带来他所憎恶的事情。

　　　　①不要声称是上帝使你误入歧途，他无须依靠罪人来达到自己的目的。上帝痛恨各种形式的罪恶，敬畏上帝的人不会被邪恶所迷惑。太初之时，上帝创造了人类，他让他们按照自己的意愿行事。如果你想这样，你就能够遵守上帝的诫命。是否忠诚于他全由你自己决定。他将火和水放在你的面前，任凭你随意取舍。你可以在生命和死亡之间作出选择，无论你选择什么，都会如愿以偿。上帝的智慧和能力是伟大的，他洞察一切。他知道一个人所做的一切，他关心那些敬畏他的人。他从来没有指使任何人作恶或者准许任何人犯罪。

　　　　上帝惩罚罪人

　　　　１６如果一个大家庭里的子孙胡作非为，这样的家庭不值得羡慕。有了邪恶的子孙，还有什么自豪可言呢。不管你有多少孩子，都不要引以自豪，除非他们敬畏上帝。不要寄

　　　　①希伯来文本作“上帝……事情”

　　　　；希腊文本作“不要做主所憎恶的事情。”

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　　　　便西拉智训５８１

　　　　希望于他们的未来，或者期盼他们长命百岁。一个遵行上帝旨意的孩子胜过一千个不遵守上帝旨意的孩子。

　　　　①临终时无儿无女，强过留下一群不肖子孙。

　　　　由于某个人的智慧，一个城市会变得人丁兴旺起来，而一个由没有律法约束的人组成的部落注定要消亡。这类事情我见得太多了，甚至还听到过更为骇人听闻的事例。上帝会对一小撮罪人发怒，也会对一国悖逆之民发怒。他没有饶恕那些凭借自己身强力壮而背叛他的古代巨人族。他憎恶罗得周围的那些狂傲的民族，他并没有饶恕他们。他既没有向那个注定要灭亡的罪恶之邦施以怜悯，也没有向那些在旷野的路上聚众叛乱的六十万人施以怜悯。

　　　　如果曾经只有一个恶人，他要想逃脱惩罚，那也是根本不可能的。上帝是仁慈的，但他也会发怒。他可以广施怜悯，也可以大发雷霆。他的惩罚如同他的怜悯一样巨大。

　　　　他根据人们的所作所为给与审判。

　　　　没有任何一个罪犯能够携赃潜逃。

　　　　上帝会奖赏虔诚的人的忍耐。

　　　　每一个义人都会得到报偿，②每一个人都将得到他所应得的。

　　　　③

　　　　永远不要说：“我会瞒过上帝。天上谁也不会想到我。在如此众多的人当中，我怎么会被注意到呢？在如此众多的生灵中，我又算得了什么呢？

　　　　上帝来临时，万物都会震颤起来：

　　　　①希伯来文本作“一个遵行……孩子”

　　　　；希腊文本作“强过一千个人”。

　　　　②希伯来文本作“每一个……报偿”

　　　　，希腊文本作“他为每件善行都留出了位置。”

　　　　③有些文本主让埃及国王固执得不承认主，以便让世人了解主的工作；他向万物广施怜悯，并用直线分开光明与黑暗。“

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　　　　６８１圣经次经

　　　　大地和地下深水，天空和天外诸天。在上帝的目光下，群山发抖，大地动摇。上帝不会想到我。谁也不会关心我在干什么。我若犯罪或心存不忠，没人会知道。

　　　　①如果我做好事，谁也不会告诉上帝。不管怎么说，谁愿意等待他呢？他在履行自己的诺言时行动太迟缓了。“

　　　　只有那些思想浅薄而又误入歧途的人才会这样思考问题。

　　　　上帝在创造中的智慧

　　　　孩子，注意听我说，这样你就会获得知识。我会教你勤奋，给你正确指导。

　　　　天地未有时，上帝造万物，②

　　　　万物得其所。

　　　　上帝巧安排，万物恒有序，千古道常存。

　　　　无一物饥馁，无一物倦怠，

　　　　①希伯来文２０—２１节为“上帝……知道”

　　　　，希腊文为“这对人的思想来说是过于庞大了。没人能够理解他的做法。他的做法毫无形迹。”

　　　　②希伯来文本作“天地……万物”

　　　　，希腊文本作“在主的审判里，他的工作始于创世之时。”

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　　　　便西拉智训７８１

　　　　一切皆劳作。

　　　　各物不相扰，永远遵主命。

　　　　上帝造物后，俯视环宇内，一切皆美妙。

　　　　生灵遍大地，千姿又百态。

　　　　生物皆有死，死后归尘埃。

　　　　１７造人用尘土，人死还归尘。

　　　　上帝赐给人有限的生命，然而亦使人成为万物首。

　　　　以己之形象上帝创造人，赐给全人类，自己的①力量。

　　　　上帝令动物，尽皆惧怕人；人类蒙主恩，

　　　　①原文可能是“自己的”

　　　　；希腊文本作“他们的”。

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　　　　８１圣经次经

　　　　有权御禽兽。

　　　　①

　　　　上帝赐给人舌头与眼睛，双耳和大脑，还有道德心。

　　　　上帝赋予人知识和学问，并向人指出善与恶之别。

　　　　上帝赐给人自己之识见，以使人认清造物之伟大。

　　　　②

　　　　人类同赞美上帝之圣名，及其盖世功。

　　　　他使人有知，并将生命源赐给全人类。

　　　　上帝与人类

　　　　①有些文本加有第５节：“上帝赐他们以五种感觉，而且他又赐给了他们第六种——智识，第七种——推理，以使他们能够将所临之事理解清楚。”

　　　　②有些文本加有第９节：“他允许他们永远以他的辉煌业迹为荣。”

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　　　　便西拉智训９８１

　　　　定立永盟约，并将他诫命遍示全人类。

　　　　人类已目睹上帝之威严，并且聆听到上帝之福音。

　　　　上帝警告人弃绝不义事，教导每个人如何待他人。

　　　　上帝是法官

　　　　上帝完全知道人们的所作所为，人们无法欺瞒他。

　　　　①他给每个国家设立一位统治者，但以色列由上帝亲自统管。

　　　　②上帝一直在注视着人们的所作所为，人们所做的每一件事，他都洞若观火。没有任何罪恶能够逃脱他的鉴察，他知晓一切。

　　　　③

　　　　①有些文本加有第１６—１７ａ节：“他们从幼时始就倾向于邪恶，他们的心像石头一样，而且也没想把它变得更具人性。他划分了整个世界。”

　　　　②有些文本加有第１８节：“以色列是他的头生子，他在抚养他的过程中对他严加管束。他把自己的爱之光赐给以色列，从不忽视他。”

　　　　③有些文本加有第２１节：“但主是慈爱而体恤他的造物的，所以他总是原囿而不是抛弃他们。”

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　　　　０９１圣经次经

　　　　当我们接济穷人的时候，上帝把它看成比昂贵的戒指还要宝贵。对他来说，人的慈爱之心同生命一样宝贵。将来，上帝要审判恶人，惩罚他们，他们将得到应有的下场。然而上帝允许悔过的人们归向他。他总是鼓励那些失去希望的人们。

　　　　悔改的召唤

　　　　皈依上帝吧，戒除你们的罪恶。虔诚地祈祷吧，上帝会帮助你们过上更美好的生活。

　　　　归向上帝吧，并要远离罪恶，痛恨邪恶。活着的人能够感谢上帝，可是冥界的人还能够赞美上帝吗？一个活着的人能够赞美上帝，但是死去的人却无法感谢他。上帝对于皈依他的人是多么宽厚仁慈呀！然而人的本性并非如此，①我们谁也不能万古长存。

　　　　没有什么比太阳更明亮，可是太阳遇上日食也要失去光辉。人们的思想是多么容易被邪恶所吞食呀！上帝能够遍观天上所有的繁星。人类行吗？他们不过是灰和尘土罢了。

　　　　上帝之伟大

　　　　１８永生的上帝创造了整个宇宙。

　　　　唯有上帝是公正的。

　　　　②没有人能够描绘出他所做的一切，也没有人能够完全探知他

　　　　①“然而……如此”

　　　　：或作“人们并不是什么都有。”

　　　　②有些文本加有２ｂ—３节除他之外，别无他人，他用手指引着世人。万物都遵从他。他是万物之王，他的力量把圣洁从其他事物中分别出来。“

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