诚 实
如果你想做一个诚实的人，那你就能够做到。诚实能增进你的品德，正如漂亮的衣裳能美化你的仪表一样。同类的鸟儿会栖息在一起，诚实的习惯归于诚实的人。罪恶等待着伺机干坏事的人，就好像一头狮子等待着猎物一样。
愚人谈话
诚恳的人谈话有份量，愚蠢的人说出的话自相矛盾。如果你遇上愚蠢的人，那就找个借口离开；如果你遇上严肃认真的人，那就与他尽可能地长谈。｜Qī…shū…ωǎng｜
愚蠢的人讲的故事庸俗粗鲁，他们开的玩笑荒诞不经。
这
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便西拉智训５１２
种人诅咒起来，会使人感到毛骨悚然，当他们彼此争论的时候，你所能做的就是堵上自己的耳朵。他们彼此间的辱骂不堪入耳，这种对骂的结果往往导致动手打架。
泄密如果你把听到的秘密讲出去，那你就辜负了他人对你的信任，你也就不会再有知心朋友了，要尊重你的朋友，并且取信于他们。
如果你辜负了朋友，那你不如忘了你还有朋友。
你已扼杀了这种友谊，就像你举刀杀死一个敌人那样真实。
你的朋友离你而去，你再也不能把他挽留了，就像你撒手放出的鸟儿不再飞回来一样。不要为挽回友谊而费脑筋了，这太迟了。
他走了，如同一只逃出陷阱的小鹿。
伤口可以包扎，污辱可以忘却，但是如果你辜负了别人对你的信任，那是无可挽回的。
你所能做的就是堵上自己的耳朵 （２７。
１４）
伪 善
向你使眼色的人一定是在打歪主意，他是不干坏事不罢
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６１２圣经次经
休的。在你面前，他讲得何等动听！他会称赞你说的每一句话。但在你的背后，那就完全两回事了。他会抓住你说过的话，反过来攻击你。世界上我最痛恨的就是这种人——上帝也同样憎恨这种人。
直上直下扔石头，石头就会落下来砸在自己的头上。打人的人自己也会受伤。设陷阱的人自己亦会落入陷阱。伤害别人的人最终会殃及自身，还不知道祸从何来。
狂妄自大的人只知道污辱他人，拿他人取笑，①却不知道还有人像狮子一样伺机向他们报仇雪恨。那些看见虔诚的人遇难就幸灾乐祸的人，终将堕入罗网，在痛苦中死去。
愤 怒
愤怒和暴躁本是令人极为讨厌的，偏偏罪人两者兼有。
２８上帝正注视着你的罪过，如果你向别人寻仇，上帝就会向你复仇。但是如果你宽恕得罪过你的人，你的罪过就会在祈祷中得到宽恕。如果你怨恨别人，你就别指望得到上帝的宽恕。你自己就是一个罪人，如果你不宽恕别人，你也就没有权利乞求上帝宽恕你的罪过。
如果你不能摆脱愤怒，你就没有希望得到赦免——你只不过是个人。请你想想吧！总有一天你要死的，你的躯体要腐烂的。因此，你要放弃仇恨，谨遵上帝的诫命，这诫命写在上帝的圣约里。不要为邻居的过失而感到不安，要宽容这些过失。
①“拿他人取笑”
：或作“会被侮辱和嘲笑。”
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便西拉智训７１２
争 吵
如果你不参与争吵，你就会减少犯罪，因为性情暴躁才引起争吵。在相处和睦的人们中间制造敌对气氛就会将友谊葬送掉，此乃罪恶之举。燃料越多，火就越旺。愈固执己见，争吵就愈激烈。一个人身体越强壮或钱财越多，他的脾气就越大。
突如其来的争吵往往导致暴力。
点点火星可以吹着，也可以啐灭，两者皆出于你的口。
恶毒的语言
爱传闲话的人和撒谎者应该受到谴责，因为他们毁了许多安居乐业的人。许多人家破人亡，背井离乡，就是因为有人无事生非。这种可恶的干涉他人生活的行为使一些坚固的城市和体面人的家园遭到破坏。挑拨是非的人造成了忠贞的妻子被休弃，并且使她们一无所有。任何留心听诽谤的人内心永远得不到安宁。鞭子只能留下伤痕，毒舌却能使人伤筋断骨。死于诽谤的人要比死于刀剑之下的多得多。如果你曾免受诽谤，如果这种铁箍从未套在你的脖子上，抑或这种重镣从未锁住你的双腿，你应该感到庆幸。诽谤导致惨死，事实上，死了更好。
然而，虔诚的人是不会被诽谤打倒的，他们也不会被诽谤的烈焰所伤。诽谤的牺牲者往往是那些背弃上帝的人，诽谤的火焰一旦在他们身上燃起，便无法扑灭。诽谤像一头狮
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８１２圣经次经
子一样扑到他们身上，像一只豹子把他们撕成碎片。
你圈住了自己的房地产吗？你锁上了自己的钱柜吗？那好，你也应该同样小心自己说的话。说话要字斟句酌，随时准备沉默不语。有人也许正等着你说错话，如果你不小心说错了话，这个人就抓住不放，让你出丑。
借债与还钱
２９当邻居拮据的时候，你要慷慨地把钱借给他。如果你帮助了他，那你就是信守了上帝的诫命。
如果他缺少什么，你就借给他。如果你欠了债，那就尽快还给人家。如果你守信用，你就能随时借到你所需要的一切。许多人把借债当作一笔意外之财，手里有钱也不还，给帮助他们的人造成麻烦。
有些人会低声下气地弯腰鞠躬，为的是把钱借到手，但到了还债时，他们却一再拖延，说自己手头没钱还，或摆出一大堆空洞的托辞。如果债主坚持要借钱的人还钱，能要回一半那就算万幸了。如果债主要得不紧，那么借钱的人就不会还钱，并且毫无道理地把债主当成仇敌。债主从借钱的人那里得到的绝不是感激，而只是咒骂、污辱和不恭。
许多人干脆拒绝把钱借给别人，这倒不是因为他们小气，而是①因为他们想避免上当受骗。
①“不是因为……，而是”
：有些文本作“所以，因为这种邪恶。”
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便西拉智训９１２
慷慨解囊
尽管这样，还应该为穷人考虑一下，不要让他们眼巴巴地等待着你的施舍。上帝要求我们帮助穷人，不要拒绝给他们必要的帮助。把钱用来帮助兄弟或朋友总比藏在某个地方发霉生锈好。按照上帝的旨意来支配自己的财富，这总比把钱财存起来大为有益。救济穷人本身也是在积累财富，同时会使你摆脱各种烦恼，并且拥有比矛更锋利、比盾更坚实的抵御敌人的武器。
债务担保
好人愿意为邻居的债务作保，只有不明事理的人才拒绝担保。倘若曾有人为你做了这样的好事，千万别忘记，他可是用自己的名誉为你担保的。有些恶人忘恩负义，背弃曾帮助过自己的人，使他们蒙受财产损失。债务担保毁了许多成功的人，置他们于重重困难与风雨飘摇之中。地位显要的人也因此而丧失家业、背井离乡。
想通过债务担保获取利润的人只会把自己卷进无休止的诉讼中去。
所以尽可能帮助身边的人，但莫使自己受到牵连，栽入火坑。
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０２２圣经次经
在家与做客
饮水、食物、衣服以及一个属于自己的家乃人生之必需。
人穷些没关系，只要住在自己的屋檐下，虽简陋亦胜过到别人家参加丰盛的宴席。你所拥有的也许并不多，但知足者长乐。
不要理会那些辱骂贬低你的家的小人。
①走家串户的日子可太难过了，走到哪里都不敢开口说话。你斟酒迎客，但不会有人感激你。相反人家会这样奚落你：“陌生人，赶紧过来摆桌子！
我要吃你那儿的东西！
把它拿到这儿来！
你走开吧，陌生人！我还有贵客要来！我兄弟要来，我要用这屋子！“
走家串户的日子可太难过了 （２９。
２４）
对于敏感的人来说，无论是盛情遭到拒绝还是被债主追
①“不要…小人”
：或作“不可听家人的闲话”
，某些文本无此语：还有一古译本作“不以背离他人为荣。”
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便西拉智训１２
讨债务，都是难以忍受的事情。
教育子女
３０棍棒之下出人才，唯有这样，儿子日后才能成为父亲的骄傲。孩子唯有经过调教，方才成为有用之人，方才值得做父亲的在朋友面前夸耀。教子有方的人不仅在朋友中以子为荣，还会令敌人嫉妒眼红。做父亲的，只要活着，每见到他的孩子都会倍感快乐。当他撒手而去，死也眼目了，他并不是真的死了，因为他的儿子活像他一样。他把复仇和报恩的遗志都留给了儿子。
儿子日后才能成为父亲的骄傲 （３０。
１）
相反，溺爱孩子的人定会自食苦果。
①孩子一哭喊，他就心软受不了。野马难驯，浪子无羁。对孩子娇生惯养并终日陪他玩耍嬉戏，日后他只能令你失望，令你伤心。现在你跟他嘻笑玩闹，总会有一天你为他痛哭流涕，留下切齿之憾。
小时候别放任自流，别轻易宽恕错误。从小就施以严教，让他
①“定会自食苦果”
：或作“将要受到伤害”。
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２２圣经次经
敬畏你的威严。否则他会固执己见，狂妄不羁，只能令你悲痛悔恨。所以必须管好孩子，让他自食其力，不然他将成为你的累赘。
健 康
穷而强健胜过富而病弱。健全的体魄和乐观远比金银珠宝更珍贵。
①除了这两样，没有什么能使你更富有更幸福。死去，意味着永远的长眠，但终日病魔缠身，真是生不如死。
如果你病弱不堪，山珍海味也于事无补，倒像是白白献在偶像面前。
②可是把美味佳肴放在�
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