躺在洞里想道：“谢天谢地，我是寿终正寝，跟我的父母一样。”这时，它
想起梭鱼的话：“要是都像聪明绝顶的老 鱼那样生活……”情况会怎样呢？
它非常聪明，所以开动脑筋，琢磨这问题。忽然好像有谁向它低声耳语
似的说道：“要知道，像那样，可能老 鱼早就绝种了！”
因为为了让老 鱼传宗接代，总得有家庭，它却没有。光有家庭还不够
——为了使老 鱼的家庭巩固和兴旺，为了使家庭成员个个身体健康，精神
饱满，它们必须在自然环境里成长，而不能总呆在洞里，因为洞里永远很黑，
它总呆在洞里，眼睛都快瞎了。必须让老 鱼们得到充分的营养，而且不能
脱离社会，应该常常彼此来往，互相学习美德和优良品质。只有这种生活，
才能使老 鱼的种日益完善，不致退化。
谁要是认为，只有那些因为吓破了胆，所以战战兢兢地躲在洞里的老
鱼才是可尊敬的先生，他算想错了。不是的，这种老 鱼不是什么好公民，
而是最无用的。从它们那儿既得不到温暖，也不会受到冷淡；既得不到敬意，
也不会受到屈辱……它们活在世上，只不过白白占块地方，白吃饭……
这一切是那样的清清楚楚，明明白白，使得它突然生出一个强烈的愿望：
“我要钻出洞去，昂首阔步在河里从这一头游到那一头！”但是它刚这样一
想，就吓了一大跳。于是它战战兢兢地等死。活的时候是战战兢兢地活着，
死也是战战兢兢地死。
刹那间，一生的事情都在它脑海中闪过。它有什么欢乐？它给过谁安慰？
它给谁出过好主意？向谁说过一句好话？它收容过谁？给过谁温暖？保护过
谁？有谁听过它的事情？有谁记得它的存在？
对于所有这些问题，它只能回答：“谁也没有。”
它哆里哆嗦地过了一辈子——这就是全部经历。甚至现在，它快要死了，
可是还在发抖，自己也不知因为什么。它的洞里又黑又挤，连转个身的地方
都没有，阳光照不进去，洞里永远阴冷阴冷。它就躺在这潮湿的黑暗里，两
眼什么也瞧不见，疲惫不堪，谁也不需要它，它就那样躺在那儿等死：让它
彻底摆脱这毫无意思的生存吧，到底什么时候才能饿死？
它能听见别的鱼从洞口迅速游过去——也许那些也是跟它一样的 鱼
——没有谁对它感兴趣，谁也不会想到：“让我去问问聪明绝顶的鲍鱼，它
到底用什么办法活了一百多岁？梭鱼没有把它吞进肚里，虾没有把它用螫夹
断，渔人也没有把它钓上去。”那些鱼游过洞口，说不定根本不知道聪明绝
顶的 鱼正在这洞里结束生命！
聪明绝顶的 鱼就这样一面思考，一面打盹儿。实际上，它也不是打盹
儿，而是已经开始昏迷了。它的耳朵里响起临终的嗫嚅，它感到全身疲倦无
力。它这时又做了个以前做过的那个富于诱惑力的梦。它梦见，身子长了整
整半尺，自己在吞食梭鱼。
它正做这梦的时候，脸渐渐从洞里探了出去。
忽然，它消失得无影无踪了。究竟发生了什么事情——是梭鱼把它吞进
肚里了？是虾用螯把它夹断了？还是它寿终正寝后漂到水面上去了？没有人
证明此事。最可能的，还是它寿终正寝了，因为对梭鱼来说，吃这样一条病
歪歪的垂死的 鱼，而且还是聪明绝顶的 鱼，有什么乐趣呢？
“绝顶聪明”的 鱼战战兢兢活了一百零几年，一百多年的时间里，它
只知道不停地发抖，它无亲无友，从来没有去找过谁，当然也没有谁来拜访
过它。“它既得不到温暖，也不会受到冷淡；既得不到敬意，也不会受到屈
辱……它活在世上，只不过白白地占块地方。”以上就是 鱼生命的全部追
求的真实写照，这样呆板的生命，又有什么必要去记住它的存在呢？因此说，
鱼的生命毫无意义， 鱼生不如死。那么生命对于社会的责任和意义究竟
是什么呢？应该说，不断地学习和工作，不断地创造和奉献，才使生命具有
了意义。对于我们每一个人来说，不是就该时时提醒自己去努力学习和创造
吗？否则，无所事事，还自以为得意，那不就有沦为“聪明绝顶的 鱼”的
危险了吗？
狼和狗
一天，狼和狗在森林里相遇了。狼问狗道：“兄弟，你怎么保养得那么
好？皮毛都光亮得渗油了。”狗答道：“喔，是这么回事：我是房屋的看守。
无论小偷还是强盗，没有哪个敢于往屋里走进一步。我只要一报告小偷来了，
就能得到很多吃的。主人还会赏给我一根很大的肉骨头，其他人对我也是如
此。佣人们非常喜欢我，总是将桌上吃剩的食物或者他们有谁不爱吃的东西，
统统掷给我。也就是说，我一直是吃饱喝足的。那还用说，自然毛光皮亮了。
我躺在房门底下，深受宠爱，从来连滴水都没缺少过。我享受这一切，而工
作却并不多。”狼一听，说道：“啊，兄弟，你过着多么舒适的生活啊！但
愿我也能这样就好了！要是我能到处游荡，又能舒舒服服地吃饱喝足，有一
块完全可靠的栖身之地，过着无忧无虑的富足生活，那该多好啊！”狗答道：
“要是你愿意的话，那就跟我一起来，你终身都用不着愁吃愁喝的了。”狼
高兴地点头同意。它们俩便一起继续散步。
它们俩肩并肩地走着。突然，狼发现狗的颈子上有一圈皮毛都被磨得光
光的了。它站住问道：“兄弟，你颈上的毛怎么都快磨光了？颈上的皮怎么
擦伤得如此厉害？”狗答道：“是这样的：我性野狂暴，为此，白天人们便
将我用铁链锁着，夜间才放我出来，随我在房子四周游转。哪里合适，我就
在哪里躺下睡一会。”
狼一听，忙说：“啊，我再也不向往你所得到的那种舒适生活了。我宁
愿自由自在地在田野上游荡，随心所欲。没有什么链条会锁着我，即使最无
聊时，我也赞美这种自由。我无需为明天而操心。我能巧妙地将所有的猎狗
哄骗，难道我还算不上畜群中真正的主人么！好啦，你就照现在这个样子生
活下去，而我还是过我原来那种生活吧！”
于是，它们友好地告别，分道扬镳，各走各的路了。狗回到它的主人那
儿，狼依然流落荒野。
狗引以为自豪的是：“我享受一切，而工作却并不多。”但是，付出的
代价又是什么呢？它得到的“享受”和“宠爱”原来不过是佣人们“将桌上
吃剩的食物或者他们有谁不爱吃的东西，统统掷给我”。它为此付出的代价，
不仅是亦步亦趋的侍奉，而且失去尊严地被主人用铁链锁着。由此不难看出，
狗的生活及其价值标准既卑微又可怜。相比之下，狼虽然也向往温暖安定的
生活，但它决不肯用自由与尊严去进行交换。“我宁愿自由自在地在田野上
游荡，随心所欲。”
那么，你们现在对这个故事所表现的对自由的热爱和渴望，尤其是对狼
为了自由，纵使流落荒野也在所不惜的赞美，是不是已经有所领悟了呢？
山雀的困惑
啄木鸟妈妈和儿子都是森林医生，一天，邻居山雀问她：“您的孩子里，
谁的医术最高，名声最大？”
啄木鸟妈妈“嘭嘭嘭”地敲击着树干，答道：“老三的医术最高，却默
默无闻；老大本事不大，可是名声最大。”
“这是怎么回事呢？”山雀瞪大惊讶的眼睛问。
“老三给树治病，它能从树叶的颜色看出征兆。害虫的幼虫和虫卵刚爬
上树叶，就被它吃光了。”
“佩服！”山雀扑扑翅膀为老三鼓掌，“它的医术真高明呀！”
“可是，被老三治愈的树，还没有察觉病魔缠身哩。”啄木鸟妈妈接着
说，“老大跟老三不同，它要等树皮下的害虫多了，已经钻到树干的深处了，
这才把尖嘴伸进树洞去捉大虫吃。有一次，它治愈了一棵重病的树，那棵树
感激涕零，远近的树木也都夸它是鸟中的华伦。”
“唉！”山雀摇摇头，大惑不解地问，“这棵树病愈前不是吃了很多苦
头吗？再说，被蛀空了的树，要是遇上大风，不是很容易被刮断吗？”
“是啊，老三的医术为什么不受到普遍重视和赞美呢？”啄木鸟妈妈陷
入了深思，也为之困惑了。
有本事的人不一定名声大，默默无闻的人应该受到重视和赞美，实际上
人们需要的正是这一类人。
蜗牛的疑惑
蜗牛极其羡慕兔奔跑得快，它也曾竭尽全力想加快自己爬行的速度，可
无论怎么努力，速度还是快不了。
对此它百思不得其解。为了弄清这个问题，它只好去请教兔。
“我尽了最大努力想提高自己的速度，可为什么还是爬得那么慢呢？”
兔子看了它一眼，一针见血地对它说：“这原因就在于你背上背着的那
个‘包袱’太沉了。你如果把它扔了，那爬行的速度就会快得多了。”
蜗牛连连摇头说：“这可扔不得。扔掉它，下雨了，我往哪儿躲？刮风
了，我往哪儿藏？扔不得，扔不得！”
由于它怕这又怕那，所以至今还没扔掉背上的“包袱”，还在慢慢爬行……
不能勇于对待自己的不足，怕这怕那，裹足不前，是永远不会进步的。
以德报怨
魏国靠近楚国边境的地方有一个小县，两国交界的地方住着两国的村
民，两国的村民都喜欢种瓜。
这年春天，天气比较干旱，魏国的村民每天到地里挑水浇瓜，村民的瓜
苗长势非常旺盛。楚国的村民非常忌妒，有些人晚间便去踩瓜秧。魏国的村
民们气得直冒火，就请县令给他们作主，也要去践踏楚国村民种的瓜秧。
县令对他们说：
“我看，你们最好不要去践踏他们的瓜地。”
“如果你们一定要去报复，最多解解心头之恨，可是，以后呢？他们也
不会甘休，如此下去，你们和他们都不会得到一个瓜的收获。”
“你们每天晚上去帮他们浇地，结果怎样，你们自己就会看到。”
村民们按县令的意思去做了。楚