马屁经- 第49部分

50．当她做了一件不得体的事，比如将韭菜和麦苗搞混淆了。你就顺手牵羊：“不愧为大家闺秀，对这两种植物都认不清。”

以上拍马“立等可取”五十法是我的发明创造，不是胡编乱造，所以谁要引用，必须先来我这报道。否则笔者就以侵权将他告。当然，你若是注明出处引用，我则举双手赞成。比如《新华文摘》、《读书》、《中国人民大学报刊复印资料》这样的杂志转载，我是放弃版权的。

另外，我还必须说明的是，对待中国女性这“立等可取”五十法有效，但是对洋妞我可没把握。我在完成这本拙著后再专门研究对付洋妞的五十法，请大家不要忘记购买姊妹篇。我为什么要作这样的声明呢？因为前几年曾有“报警钱包”不报警而遭受起诉的事，所以我想还是丑话说在前面的好。　5．拍女性：注重细节的情感投资　孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”反过来说，能设身处地的为对方想一想，尤其是对女人来说，会产生意想不到的效果。在这方面，男人应该事事小心，特别要注意细枝未节的小事。

一般说来，一旦一位女性发现你对她特别心细，处处位她着想，她很快就会爱上你。这个爱上的基础就是信任。在女性眼中，男人都是“马大哈”。男人很少关心女人穿的什么衣服，发式如何而在女性眼中，男人第一次与她见面穿的什么衣服可是一个永久的纪念。这并不是说男人的智商比女人差，而是说两种性别在生活习惯上大相径庭。

因此，在这一点上，哪位男性有了这方面的情感投资，哪位就会如鱼得水，游刃有余。通常说来，女人对自己的生日、对结婚的纪念日、对男人答应过自己的事情都是看得非常重的，男人一旦答应她某件事，就不能不去履行自己的诺言。对那种对自己的变化视而不见的男性，女人是很反感的。中国有句古话叫做“士为知己者死，女为悦己者容。”女人的一切打扮都是为了男人才这么做的。如果你不把她的努力放在眼里，那岂不是对她的轻视？

比如，她刚刚从美发厅走出来，你不看她的头发，而是去说另一件事，那她一定会不高兴的，即使你说的是一件对她好的事情也是如此。“咱们去看电影吧？”这个请示肯定马上得不到她的反应，因为你还没把她的努力加以认可。她会说：“你到底看见没有？怎么样吗？”这时候，你必须马上作出反应：“哟！不错！我还没看到呢！”其实，这种情况不仅在未婚男女中非常普遍，就是在结了婚的夫妻之间也是十分普遍的。

我的妻子十分注意我对她生日的关心。有一次，她告诉我说：“她今年的生日不过了。”我听了信以为真，就没把它当会事。可后来的实践证明，这种说法只是考验男人的一种方式，你真的不去关心她，结果就会一天到晚没个好脸色。后来我就学聪明了，我平时可以什么都不管，但是在她的生日上却十分下工夫。我的一个同事也为此犯过一个“大意失荆州”的错误。他在去上海之前结识了一位女友，当他出差回来的时候，人家都将手套给打好了，可是人家的一往情深连一个纽扣都没有换到，结果两人告吹。生活中像这样的例子举不枚举。

留心古代的《情史》，里面的故事也不乏男人拍得女人醉的情史。

故事之一说：明代金陵教坊有一乐妓，名叫齐锦云。她能作诗绘画，气质也很高雅。可是自从她与一位庠士傅春见过几面后，就再也不接客了。她深深地喜爱上了傅春。别人嫖妓要花银两，而傅春不但不花银两，而且还赢得了一颗芳心。究其原因，据说还是因为傅春这个文人比较心细。他每次来这里，都会将齐锦云的事记得一清二楚，不像其他男人那样根本不把她当回事。

一次，两人在欢爱时，傅春发现她身上有一块青色，于是便问起此事。那妓女说是别人打的，傅春便很快弄来药物与其诊治。就这样，两人产生了情感。傅春拍马的功夫没有白下。后来，傅春犯事被关进监狱，那位妓女就变卖了自己身上所有的银两与其打官司。有时接济不过来，就卖去自己的衣物给傅春。在傅春被降戍边防的时候，那妓女要同他一起走，但是傅春唯恐产生祸端，坚决不肯。为此，齐锦云赠他诗一首：

一呷春色万里情，

断肠芳草断肠莺。

愿将双泪啼为雨，

明日留君不出城。

两人分别后，锦云不事梳妆，蓬头垢面，闭门不出，不多久就病死了。世人都称赞她有情有义。岂不知，那位叫傅春的人在注重细节时沾了便宜。

与此同时，该书还记载了南京有个名为刘引儿的妓女的事。她曾为一位商人所宠爱。那位商人死后，刘引儿也是有情有义，甚至拿出自己的钱财接济那位商人的妻子儿女。有一个财主听说了刘引儿的贤惠，便要娶之为妻，但是刘引儿坚决不从。史书分析说，想当初那位商人没少在刘引儿身上下工夫。他为拍刘引儿的马屁设身处地地为她着想，尤其是对引儿那些在常人看来不足挂齿的生活小事更是关怀备至。我们认为，刘引儿之所以对商人如此痴情，个中原因还是他拥有一般男人做不到的求细之功。

女性对细节的要求是中外历史上都屡见不鲜的规律。在很多情况下她们是在细节中动的情。一个眼神，一个举手，一个秋波，都可能是你成功的催化剂。女人是水做的，所以重情。女性总是充满浪漫的。在生活中，她每时每刻都在追求一种浪漫。如果说男人都是急性子，一见面就恨不道将女人搂在怀里的话，那么女人则都是浪漫的情种。有人曾将男人的风格概括为“不可一日无性”，我这里要将女人的风格概括为“不可一日无浪漫”。

浪漫是一种怎样的东西呢？简单他说，它属于情感范畴的东西，带有说不尽的神秘性与模糊性。而女性本身就喜欢这种情调，瞌陇、绰约、半梦半醒。生活像一团麻，女性就是那麻绳拧成的花。她的情，她的爱情，她的恨尽在元言的细节观察中。有时候，我们并不明白为什么她会爱上他。也许你会说：“她那么漂亮，他其貌不扬，怎么会结合得那么完美？”这是我们常在生活中看到的情形，有时候，就是这么偶然，就是这么奇怪，那个漂亮的姑娘偏偏爱上了我们不曾注意过的丑小鸭。人家小鸭不丑的愿意就是，他非常会调动对方的情绪，在暗送秋波的一刹那问，女孩就锁住了情感频道。我的一个朋友就是这样与一位美丽的姑娘结合的。他说：“我在一次集体春游的日子里与她认识了。开始我们谁也没有朝这方面想，但是后来证明我的一个动作让她动心了。在爬山的时候，我们遇到了一条蛇，她吓得哇哇乱叫，我顺势将她往我后面一拉，就这样我们认识了。”其实，我们常说的“缘分”指的也是这么一个玩意儿。

美国电影《廊桥遗梦》述说了一个令人缠绵的故事。这个电影本身就是一场细节艺术戏。看过之后，我忽然想到了中国古典文学名著《红楼梦》。其中的贾宝玉与林黛玉的恋情就是对女人心理的一次最好折射。多年来，我一直不明白为什么林黛玉那么痴情于贾宝玉，而且愿意为他殉情，现在我终于明白了。

原来，贾宝玉非常善于观察女性的心理变化，而观察这种变化的重要依据则是女孩的举手投足。只要林黛玉少有蹩眉之表情，她的宝哥哥马上就会劝说道：“林妹妹，你又怎么了？”一副好关心、好痴情的样子。虽然这是林妹妹也要“女孩的心思你别猜”的娇情，但是这种关心毕竟是最富有浪漫情调的，所以她在贾宝玉面前总是要嗲里嗲气他说些撒娇的话。久而久之，两人之际的情感就升华了。其实，在上面，贾宝玉还是很会拍女孩子马屁的。

女孩子要求男孩心细、多情，这从她们自己的举动上也可以印证这一点，《宝玉挨打》一节已经完整地将林黛玉的女性特征刻画得淋漓尽致。她去看贾宝玉时“两个眼睛肿得桃儿一般”；“半天方抽抽噎噎地道：‘你可都改了吧！’”如果说这种细节恰恰反映出一个女性心理的永久渴望的话，那么贾宝玉的一句话可算是说到了点子上：“你放心，别说这样话。我便为这些人死了，也是情愿的。”此时无声胜有声啊！“谁能与我同行”，一个拍女人马屁的高手就站在我们面前，而且栩栩如生、跃然纸上。

回到现实中，我们无论是对什么性格类型的女性，只要你瞄准细节对你喜欢的女性进行进攻，你就会无往而不胜。这并不是什么流氓手法，如果你对你的妻子能做到注重细节，你们俩的情感一定会越来越好。历史早已经注定，我们男人没有理由不去在细枝未节上与女人周旋。

你听了我这样的评论，一定会说我是在胡扯。完全可能！历史是由胡扯造成的！你一定说我是在说疯话！对极了！文学家都说：“文学起源于劳动。”又说：“生活是创作的唯一源泉。”不过，我这里要唱反调：“文学起源于拍马。”当然这个拍马是多方面的。不光是拍女人的马屁，而且也拍皇上的马屁，还拍当官的马屁，我们还可以沿着这个思路推断下去：“拍马是文学创作的唯一源泉，而且是取之不尽，用之不竭”的源泉。

拍马不但造成就了许多文学才子，而且造就了许多许多政治家、艺术家，话又说到我这个作者身上，也造就了我这样的拍马学家。

当然，我这里并不是说我的拍马实践就是世界上首屈一指的，但是我要告诉诸位的是：拍马要用理论指导实践。因为没有理论指导的实践是盲目的实践；而盲目的实践在很多情况下都是“盲人骑瞎马，夜半临深池”。我这里不是拍拍马者的马屁，而是实话实说：我的理论从实践中来。

从实践中来，到实践中去。这就是我写作拍马学专著的逻辑依据。　6．拍女性定律：绅土风度不可丢　一个男人不管如何想得到一个你十分喜欢的女人，