中国历史上有三位神乎其神的人物,西汉时期的张良,三国时期的诸葛亮,明初的刘伯温。很多人都想把三人作个对比,实际上,由于历史的原因,三人根本没有可比性。不过,民间坚信,先来的肯定比后到的厉害,比如诸葛亮就比刘伯温厉害,于是,就有了刘伯温和诸葛亮对决的传说。
这个传说是这样的:有一天,刘伯温做了一个梦,他梦到自己离开房间,独自走进一处深山老林。这是一片原始森林,山路坎坷异常,森林越来越密,脚下的泥土像是火山灰,软软的,森林里散发着令人窒息的空气。刘伯温心中很害怕,四下望了望,突然发现不远处有一座古庙。他想都没想,就跑了过去。
那座古庙的确很古老,门已腐烂,庙门匾额的字已斑驳不清,但刘伯温还是看明白了那四个字:诸葛武侯。
刘伯温心里一惊,诸葛武侯不就是诸葛亮吗?
可当时由于太害怕这森林的黑暗,所以没有多想,进得庙门,只见对面供着个泥塑像,他不认识,塑像两边贴着一副对联:金鸡土狗奔马时,留头金刀在此溺。
刘伯温不明白这狗屁对联是什么意思,由于惊吓,刘伯温有了尿意,所以就找了个僻静地方,撒了泡尿。刘伯温原本就是个彬彬有礼的读书人,在庙里撒尿的事还是头一次,所以赶紧给庙中神像深深施了一礼。低头看时,发现神像下有木刻神牌,上面有七个字:三分天下诸葛亮。
刘伯温放声大笑,说:“你诸葛亮真不要脸,被人吹嘘得神乎其神,居然连北伐魏国都不能成功,最后还活活把自己累死了。三分天下也好意思说,我一统天下都没有说呢!”
说完,他就把木牌拿到手,突然木牌下面掉出个小牌,上面也有字,也是七个:一统天下刘伯温。
刘伯温这才大吃一惊,心说:“诸葛亮这家伙真是神人!居然在一千多年前就知道我一统天下。”他又去看那副对联,“金鸣土狗奔马时”,这是指时间。本年是丁酉年,酉即鸡;九月九日的地支是戌,戌的生肖是狗;奔马时,显然是指正午时辰,现在正是正午啊!再看下联,留头金刀,“留”去“田”加“金”“刀”旁正是“劉(刘的繁体)”字。“原来诸葛亮千年前就知道我今天将在这里撒尿(溺)!”刘伯温想到这里,啧啧称奇,于是跪下去,给诸葛亮行个礼。但这一跪可不要紧,他两腿毫无知觉,起不来了。他焦急地四下探索,只见对面墙上写有拳头大四个字:“弃甲而走”。刘伯温一看自己,居然穿着盔甲呢,于是脱掉盔甲,腿又听他脑子的指挥了。他这才逃出了庙门,然后,梦就醒了。
这个传说把诸葛亮刻画成了神,把刘伯温倒贬成了凡人。虽然如此,这个传说还没有让刘伯温太难堪,下面这个传说,就让刘伯温在诸葛亮面前卑微到极致了。
有一天,刘伯温去诸葛亮墓地拜祭,当穿过高大的牌楼,刚上花石台阶时,刘伯温看到一巨碑矗立眼前,上面有诸葛亮亲书“吾到无人到”五个篆体大字。刘伯温对身边的人说:“诸葛亮的书法不错,但就是这预知能力太差,三岁孩子都知道,只要他有墓,自然就会有人来到,怎么能说是无人到呢。我看还是推倒这个巨碑,省得让人笑话。”
随从们如狼似虎,抄起工具冲到巨碑前,三两下就把石碑砸倒了。刘伯温继续向前,走出没几步,又看到一巨大石碑,经历风吹雨打后,这块石碑已衰老得可怜。幸好,上面只有五个字,刘伯温顺口一读,魂飞魄散,嘴里连喊:“罪过,罪过!我妄自尊大,不知天高地厚,毁碑碎碣辱没先师,罪过深重,该当万死!”
刘伯温为何如此,原来碑上的五个字是:只有伯温到。
这是前一石碑“吾到无人到”的下一句。这种“大喘气”让人生厌,但刘伯温是亲历者,而且字里的当事人就是他,所以他恐惧得有理。
刘伯温跪下磕头,和之前那个传说一样,他正要站起来时,发现腿不听自己指挥了,正在惊慌之际,忽然看到圆头碑的下边刻有一行小字:伯温戴盔行礼脱盔而起。刘伯温赶紧摘了头盔磕头,磕头完毕,他的腿又是自己的了。
受到这样的惊吓,刘伯温算是对诸葛亮有点信服了。回来的路上,特意到诸葛亮祠堂焚香跪拜一番。他看到桌上放着一碗凉水,桌下放着一双朝靴。他觉得这里必有文章,于是端起水一饮而尽,穿上朝靴转了三圈。随口吟道:“喝我师的水清廉不贪,穿我师的靴路正不偏。”由此看见,刘伯温已把诸葛亮当成了自己的师父。后来,他脱下鞋子,走出门,不经意抬头一看,迎面的大照壁上留着两行金字:“穿吾靴,喝吾水,走到沙丘逢凶灾。”显然,这又是诸葛亮写的,对于这种装神弄鬼,刘伯温是笃信不疑。他想,这是老师在提醒我,要遇到灾祸了。
看来,这场灾祸是在沙丘。听说这里有个镇子叫沙丘镇,不如我绕开它就是了。想到这里,刘伯温领着他的随从特意绕了个路,远远地望见沙丘镇的炊烟,刘伯温不禁长出了一口气。
可这口气出后还没有吸回来,刘伯温就看到他自己正在横穿一条干涸的漏沙河床。而就在不远处,他看到两群儿童各自占领着一个沙丘玩军事游戏。刘伯温最后把目光放到了那些低矮的人工制作的沙丘上,不禁长叹一声,说:“真是‘是福不是祸,是祸躲不过’,我还是在沙丘这里遇到了凶灾。但我要生得伟大,死得有意义。”
说完,他让随从拿出笔墨,写了一篇短文,是他当时的感受:“山高总有顶,天大却无边;坐井观天小,登高望天阔。谋胜虑败终不败,取长补短终不短;知错改错终不错,知耻雪耻终不耻。吾居功狂傲,目中无人,从来不思过错,不补短缺,终受吾师严惩,招来丧身之祸。此时醒悟,悔之已晚,望众位传吾留言诫其子孙后代。”
写完最后一个字,刘伯温把笔一扔,脸色涨得发紫,两腮也涨了起来,他一张口,“哇”的一声,一道血柱喷了出来,气绝身亡。
这个传说告诉我们,诸葛亮没有遇见到自己的死,却吃饱了撑的,穿越到一千多年后的刘伯温时代,预测了刘伯温的死。
关于诸葛亮和刘伯温的传说,恐怕只有下面这个传说把刘伯温抬高了些,这个传说的开头是这样的:刘伯温对诸葛亮始终心怀嫉妒,就像是当年周瑜嫉妒诸葛亮一样。所以,他用奇异的法术卜算出了诸葛亮的坟墓,然后挖开了诸葛亮的坟。诸葛亮的坟里空空如也,只有石碑,碑上有字:我能算后世出伯温,你能算后世出何人?
刘伯温吸了口凉气,说:“这诸葛老头是有两下子啊。不过,你只能算出我一个人来,而我用《烧饼歌》算出了将来的天下大事,这点,你不如我。”
刘伯温说完这句话,墓里发出哭声,这说明诸葛亮认输而后痛哭了。
和朱元璋的传说
刘伯温和朱元璋的传说,在民间多如牛毛。二人的传说首先是从朱元璋请刘伯温开始的。
朱元璋在多年的打打杀杀生涯中终于有了自己的地盘,而且还当上了王爷,兵多将广,所以就想找个军师。有人告诉他,处州青田县有个刘伯温,此人不但是个才子,还是个巫师,能前知五百年,后知五百年,如果能请到他,大事可成。
朱元璋于是派人三番五次去请,但都没有成功。据派去请的人回来说,刘伯温死都不出山,说是在等真命天子。朱元璋手下几个性情暴躁的将军大为光火,拍着桌子叫道:“干脆来硬的,让军队去请。如果他还不来,就把他就地处决。”朱元璋制止了这群武夫,说:“咱们是要用人家,不是废人家。我有办法。他不是在等真命天子吗?我就给他演一出真命天子下凡的戏。”这出戏很快就上演了。有一天,刘伯温离开青田到杭州去,闻听有人说起个异人。这个异人是个盐贩子,重情重义,视钱财为粪土,而且善花样武术表演。刘伯温对这样的人很感兴趣,于是就想去见上一面。打听了此人经常歇脚之地后,他就奔那地方走去。走到半路,他看到一个人正躺在地上睡觉。
此人的睡姿很有意思:头枕扁担,平摊两手,叉着双脚。整个身子和扁担恰好组成了一个“天”字。刘伯温心中一动,此人的姿势真有福相。不过,在地上睡觉容易着凉。想到这里,他就上去推那人,那人睡得很香,被刘伯温一推,顺势翻了个身,侧着身,脚一钩,头一低,又睡着了。他这一侧身,扁担正好不易察觉地转到腰那里。刘伯温这一看,大惊骇:“啊呀!这不是个‘子’字吗?睡觉时能现出‘天子’二字,这人可不是池中之物!”于是连推带揍地把对方折腾醒了。两人攀谈起来,刘伯温发现此人就是他要找的那个盐贩子。
刘伯温更是惊讶,说:“你绝非凡人,报上名来。”此人表明了身份:“我就是去请你多次的朱元璋。”刘伯温哈哈一笑,知道自己上了当。不过,朱元璋既然亲自来请,他实在也没有理由拒绝了,从此跟朱元璋走上了革命的道路。
真实历史早已告诉我们,朱元璋根本没有亲自去请过刘伯温。而真实的历史也告诉我们,后期朱元璋和刘伯温的博弈,总是以刘伯温无可奈何的失败而告终。可在民间,朱元璋在刘伯温的智慧面前,总是无可奈何,“朱元璋三试刘伯温”的传说就是典型。
这个传说是这样开始的,有一天,朱元璋和刘伯温下棋,即将要输时,他转移视线,问刘伯温:“听说先生您过目不忘,一部天文书看过一遍就能倒背如流,可是真的?”
刘伯温告诉他,有这样的事。当年进京赶考时,在大都城里遇到个书贩,书贩手里有本天文书,自己看过一遍,就已背得滚瓜烂熟。
朱元璋就离开棋盘,从书架上抽出一本司马迁的《史记》来,问刘伯温能背否。刘伯温回答:“我从小就看过,当然能背。”说完就环扫朱元璋的书架,说,“这些
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