《大明太祖高皇帝实录》

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大明太祖高皇帝实录- 第254部分


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龄、李靖、李晟、潘羙、岳飞、木华黎、博尔忽、伯颜,西庑第二坛九人,邓禹、诸葛亮、杜如晦、郭子仪、曹彬、韩世忠、张浚、博尔术、赤老温。

己未,祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神,遣官祭先农及旗纛。

四川天全六番招讨司副招讨杨藏卜、会川知州王喜、柏兴知州西天卜来朝,进马,诏赐文绮、钞锭。

命建昌府土官女知府师克讨东川、芒部及赤水河叛羗,发内帑,令武定、会川、德昌等府市马三千匹。

庚申,增置四川建昌府九驿。

户部奏:“贵州宣慰使霭翠、金筑安抚使密定所属租税累岁逋负,蛮人恃其顽险,不服输送,请遣使督之。”上曰:“蛮夷僻远,其知畏朝廷,纳赋税,是能遵声教矣,其逋负岂故为耶?必其岁收有水旱之灾,故不能及时输纳耳。所逋租悉行蠲免,今宜定其常数,务从宽减。”于是户部奏定其岁输之数,以洪武十九年为始,霭翠岁输三万石,密定岁输三千石,从之。

四川天全六番招讨司副招讨杨藏卜言:“本司茶户常以茶与西番蛮人贸易毛缨、茜草等物,商旅往来鬻贩,每岁课额所收一万四千余贯。近者,茶株取勘在官,所收之茶复给官价买之,收贮官库,以备易马,由是商旅不行,课额遂亏,多令应役之人陪纳不便,乞差人从实闸办。”从之。

辛酉,以儒士刘邦彦为福建布政使司右参议,右参议岳利伯为左参议,左参议王钝为右参政。

安南陈炜遣使贡象及金银器。

壬戌,遣使赍敕谕大将军蓝玉、左副将军唐胜宗、右副将军郭英曰:“今岁四月十五夜月食,五月朔日食,此天戒也,不可不谨。卿等统兵在外,宜严号令,肃部伍,远斥候,以防不虞,或有不利,毋自摧沮,须奋勇出奇以汛扫残虏,使朝廷无北顾之忧,岂惟黎庶之福,卿等功名,亦永垂竹帛。”

四川布政使司奏:“川中产茶,曩者西番诸羗以毛布、毛缨之类相与贸易,以故岁课不亏,近者朝廷颁定课额,官自立仓收贮,专用市马,民不敢私采,每岁课程民皆陪纳,请仍令民间采摘,与羗人交易,如此则非惟民得其便,抑且官课不亏。”诏从之。

礼部主事高惟善自长河西、鱼通、宁远等处还,上言曰:“臣闻安边在乎治屯守而兼恩威,屯守既坚,虽远而有功,恩威未备,虽近而无益。今鱼通九枝疆土及岩州、杂道二长官司东邻碉门、黎雅,西接长河、西原,自唐时吐蕃强盛,宁远、安、靖、岩等州汉民往往为彼驱入九枝、鱼通,防守汉边。元初设二万户府,仍于盘陀、仁阳置立寨栅,边民戍守,其后各枝率众攻仁阳等栅,及川蜀兵起,乘势侵凌黎雅、卭嘉等州。洪武十年,始随碉门土酋归附,国朝设岩州、杂道二长官司,迨今十有余年,官民仍旧不相统摄。盖无统制之司,恣其猖獗,因袭旧弊故也。其近而已附者如此,远而未附者何由而臣服之?且岩州、宁远等处乃古之州治,苟拨兵戍守,就筑城堡,开垦山田,使近者向化而先附,远者畏威而来归,西域无事则供我徭役,有事则使之先驱,抚之既久,则皆为我用矣。如臣之说,其便有六:通乌思藏、朵甘,镇抚长河西,可拓地四百余里,得番民二千余户,非惟黎雅之保障,蜀亦永无西顾之忧,一也;番民所处老思冈之地,土瘠人繁,专务贸贩碉门、乌茶、蜀之细布,博易羗货,以赡其生,若于岩州立市,则此辈衣食皆仰给于我,焉敢为非,二也;以长河西、伯思、东巴猎等八千户为外藩犄角,其势必固,然后招来远者,如其不来,使八千户近为内应,远为乡导,此所谓以蛮夷攻蛮夷,诚制边之善道,三也;天全六番招讨司八乡之民,宜悉免其徭役,专令蒸造乌茶,运至岩州,置仓收贮,以易蕃马,比之雅州易马,其利倍之,且于打煎炉原易马处相去甚近而价增于彼,则番民如蚁之慕膻,归市必众,四也;岩州既立仓易马,则蕃民运茶出境,倍收其税,其余物货至者必多,又鱼通九枝蛮民所种水陆之田,递年无征,若令岁输租米,并令军士开垦,大渡河两岸荒田亦可供给戍守官军,五也;碉门至岩州道路,宜令缮修开拓,以便往来人马,仍量地里远近,均立邮传,与黎雅烽火相应,庶可以防遏乱略,边境无虞,六也。”从之。

甲子,赐鞑靼王子的哥列沙等一百四十人夏布各二十疋,忙哥秃等六人各十匹,以的哥列沙为指挥,忙哥秃为千户。

丙寅夜,有星出东壁,赤黄色,东北行至近浊没。钦天监奏是为文士效用之占,上喜,以为将策进士,此其兆也。

丁卯,命中军、左军二都督府移文所属都司:凡归附鞑靼官军,皆令入居内地,仍隶各卫所编伍,每丁男月给米一石。

戊辰,以儒士卢彦昭为四川布政使司右参议,孙景宣为陕西布政使司右参议。

历代帝王庙及上元县治火,延烧官民居室,诏赐被灾者钞有差。

己巳,礼部言:“今后朝参官员门籍宜从各衙门自置。”从之。

庚午,诏更四川天全六番招讨司为武职。先是,天全六番招讨高敬严、副招讨杨藏卜奏请简土民为兵,以守御边境,诏许之。敬严等遂招选其民,教以战阵,得马步卒千余人。至是,藏卜来朝因奏其事,乃命改为武职,令戍守边界,控制西番,仍命景川侯曹震阅其士马部伍之数。

诏自山海至辽东,遵化至大宁,置马驿一十五,驿设马五十疋。

命北平都指挥使司调新籍军士赴大宁屯戍,代还旧军。

癸酉,德昌府土官知府安住、建昌府永宁州土官知州杨三、会川府会理州土官知州阿押来朝,贡马。

甲戌,天界寺灾,迁僧录司于天禧寺。先是,设僧录司于天界寺,至是以寺灾迁之。

故元四大王来降。初,四大王遁入岢岚山,往来劫掠为寇,官军屡捕之不获。上以其穷寇,急之则胁从者惧罪,连结之志坚,缓之则彼各有父母妻子,一旦思其乡土,有反本之心,当自溃散。于是诏罢兵,但令山西诸处严加备御,已而其党与逃散,四大王势孤穷蹙,至是诣晋王府降,遣人送京师。上以其元之子孙,闵而宥之,且厚赐与,命随西平侯沐英戍守云南。

是月,重建天界善世禅寺于城南。初,元文宗天历元年,始建大龙翔集庆寺在今都城之龙河。洪武元年春,即本寺开设善世院,以僧慧昙领教事,改赐额曰“大天界寺御书天下第一禅林”,榜于外门。四年,改曰“天界善世禅寺”。五年,又改为“善世法门”。十四年,革善世院。十五年,设僧录司于内,至是毁于火。上命徙于京城南定林寺故址,仍奋额曰“天界善世禅寺”。

重建能仁寺于城南广福山。初,宋元嘉时,寺建于秦淮之北。是月,毁于火,主僧行果请徙今地,诏从之。

大明太祖高皇帝实录卷之一百八十九

洪武二十一年三月乙卯朔,上御奉天殿,策试举人。制策曰:“事神之道,志人之心,莫不同焉,虽然始古至今,凡所祀事必因所以而乃祀焉,然圣贤之制礼有等杀,自天子至于臣民,祭礼之名,分限之定,其来远矣。其主祭者,又非一人,然而笃于敬者甚多,有且信且疑者亦广,甚于不信,而但应故事者无限,所以昔人有云:‘能者餋之以福,不能者败以取祸。’朕未知其必然,尔诸文士陈其所以,朕将览焉。”时廷对者九十七人,擢任亨泰为第一,赐亨泰等进士及第、出身有差,特建题名碑于太学门。

上与侍臣观史,因论“田子方贫贱骄人”之说。上曰:“富贵者固不可骄人,贫贱者又岂可骄人?夫骄,凶德也,富贵而骄人,则不足以得天下之士,贫贱而骄人,适足以取辱于己,要之君子,当以恭敬为本,子方之言抑扬太过,盖有所激而云。”侍臣对曰:“诚如圣训。”

建昌府女土官知府师克贡马。

丙子,赐鞑靼诸王阿鲁秃等四人绮裘。

丁丑,升旗手卫指挥佥事胡通为前军都督府都督佥事。

故元司徒阿速同其子哈麻儿来降,诏令于全宁居住。

戊寅,镇守辽东后军都督佥事叶旺卒。旺,六安人,少隶长枪军谢再兴麾下。后从上征伐有功,授青州左卫指挥佥事。洪武初,从征取辽东,以功升辽东都指挥使。八年,元将纳哈出率兵寇辽东,旺、遵成等大败其兵。凡在辽东十七年,翦荆棘,修城湟,建立官府,抚辑军民,功绩甚著,上尝嘉劳之。十九年,召拜后军都督佥事,进阶龙虎将军。甫三月,辽东有警,复命旺领都司事,总制辽东军马,至是卒。

己卯,东莞伯何真卒。真,广东东莞人,尝为淡水盐场管勾,后弃官居东莞圆头山。元至正间,岭南盗起,焚掠州郡,真集义兵,保乡里,及群盗攻惠州,真率众破走之,城赖以完,以功授惠州路判官,寻升同知。既而剿灭群盗,升广东道宣慰司都元帅,守惠州。南海盗邵宗愚陷广州,真与子弟率兵分四路击之,宗愚败走,遂复广州。其后置江西分省于广东,乃授真中奉大夫、参知政事,寻升资善大夫、分省左丞。时中原大乱,南北阻绝,真益练兵据险,保障一隅,王师南征,真即款附,遂入觐贡献,赐文绮、纱罗、绫绢各百疋、银千两,将校各赐有差,侍膳内禁,赐宴。中书初赐诏谕,援例当进缴,真叩头乞赐,藏于家,为后世子孙荣,上可之,授真中奉大夫、江西行省参知政事。三年,召还迁山东行省参政。四年,命还广东收集旧将军士,还京,复任山东。九年,致仕,朝朔望。十三年,真请以其子贵参侍东宫,即除贵北城兵马指挥。十四年,命真及其子贵同往云南规画粮饷,开拓道路,置立驿传,积粮草,以俟大军征进,及还,升山西左布政使。十六年,致仕。是年,复命真及贵往广东收集土豪一万六百二十三人,还朝,拜贵明威将军、镇南卫指挥佥事,真侄润、弼、敬三人皆拜官,军校数十人皆授管军百户。十七年

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