：‘示饥而实饱，内精而外钝。’尔其察之。”
赐国子监琉球、云南生夏衣。
丁亥，旌表湖州府乌程县民金七妻俞氏贞节。
戊子，升刑部侍郎暴昭为左都御史，天策卫经历周璇为左佥都御史，璇以言事称旨故也。
己丑，享太庙。毕，上步出庙门，徘徊顾立，指桐梓谓太常寺臣曰：“往年昔此，今不觉成林，凤阳陵树当亦似此。”因感怆泣下，又曰：“昔太庙始成，迁主就室。礼毕，朕退而休息，梦朕皇考呼曰：‘西南有警觉。’即视朝，果得边报。祖考神明昭临在上，无时不存。尔等掌祭祀，宜加敬慎，且暮中使供洒扫，奉神主恐有不处，当以时省视，务令斋洁，以安神灵。”
琉球国中山王察度遣其臣阿不耶贡马及硫黄。
丁酉，遣通政使赵彝持节往山西，立晋世子济熺为晋王。
升龙江卫经历黄福为工部左侍郎，羽林卫经历边昇为右侍郎，俱以言事称旨故也。
壬寅，诏免淮安府盐城、山阳二县田租。时二县大水伤稼，民因负租，上知之，故有是命。
五月丁未朔，太白犯五诸侯。
西平侯沐春进兵击平缅，先以兵送思伦发于金齿，使人谕刀干孟不从，乃遣左军都督何福、瞿能等将兵五千往讨之。福等踰高良公山，直捣南甸，大破之，杀其酋刀名孟，斩获甚众，回兵击景罕寨，寨乘高据险，坚守不下。官军粮械俱尽，贼势益盛，福使告急于春，春率五百骑往救之，乘夜至怒江。诘旦，径度令骑驰躏寨下扬尘以惊之，贼乘高望见尘起蔽天，不意大军卒至，惊惧，遂率众降。春乘胜复击崆峒寨，贼夜溃走，刀干孟乃遣人乞降。事闻，朝廷以其诞诈，复授春征虏前将军，令俟变以讨之。春后病卒，刀干孟竟不降。乃命都督何福往讨，擒刀干孟以归，思伦发始得还平缅，踰年卒。
庚戌，开四川保宁府南部县莲花池盐井。
辛亥，山东平度州昌邑县知县贾贵言：“去年十二月，大风拔木，海潮泛溢，侵没官民田三百一十余顷，牟麦不收。今岁苗稼尚未可耕种，恐民失所。”诏户部遣使核实，免其租。
占城国遣其臣孙子布婆陋垓乌台夜皮么贡方物，诏赐子布等衣钞有差。
甲寅，上不豫。
丙辰，四川平茶洞长官司土酋杨欣来朝，贡方物。
戊午，敕左军都督杨文曰：“兵法有言：‘贰心不可以事上，疑志不可以应敌。’为将者不可不知是也。朕子燕王在北平，北平，中国之门户，今以尔为总兵，往北平参赞燕王。以北平都司行都司并燕、谷、宁三府护卫选拣精锐马步军士，随燕王往开平堤备，一切号令皆出自王，尔奉而行之，大小官军悉听节制，慎毋贰心而有疑志也。”
敕武定侯郭英曰：“朕有天下，胡虏远遁久矣，然萌孽未殄，不可不防。今命尔为总兵，都督刘真、宋晟为之副，启辽王知之，以辽东都司并护卫各卫所步军除守城马军及原留一百存守斥候，余皆选拣精锐统领，随辽王至开平迤北，择险要屯驻堤备，一切号令，悉听燕王节制。”
庚申，置成都、重庆、保宁三府及播州宣慰司茶仓四所，命四川布政使司移文天全六番招讨司将岁输茶课仍输碉门茶课司，余地方就近悉送新仓收贮，听商人交易及与西番市马。
羽林右卫军丁以遗火烧廊房六十余间，法司请治其罪。上曰：“彼非故为也，释之。”
癸亥，垒壁阵星疏就聚。
丙寅，置山东都指挥使司属卫七：曰安东，曰灵山，曰鳌山，曰大嵩，曰威海，曰成山，曰靖海。
暹罗国遣使柰斯勿罗者贡方物，赐使者钞锭。
遣监察御史史仲成等分往北边诸王府稽阅牛、羊、马、驼、骡、驴之数。
户部尚书郁新言：“往者，山西狭乡无田之民募至山东东昌、高唐境内屯种给食，今已三年，请如民田例徵租。”上命再复其租一年。
丁卯，高邮州、泰州水，诏免其田租。
壬申，四川新设卫所地方蛮人迹饨稹⒍禄⒄俗髀遥贾富映体叩嚷时制街�
乙亥，敕今上曰：“朕观成周之时，天下治矣，周公犹告成王曰‘诘尔戎兵，安不忘危’之道也。今虽海内无事，然天象示戒，夷狄之患，岂可不防？朕之诸子，汝独才智，克堪其任，秦、晋已薨，汝实为长，攘外安内，非汝而谁？已命杨文总北平都司、行都司等军，郭英总辽东都司并辽府护卫，悉听尔节制。尔其总率诸王，相机度势，用防边患，乂安黎民，以答上天之心，以副吾付托之意。其敬慎之，勿怠。”
闰五月丙子朔，罢四川石狗、富来二盐井，开西充县坎龙及内江县虎跳、尹家盐井三处。
浚常州府武进县奔牛、吕城二坝。
己卯，置沈阳中屯卫及安东中屯卫。
乙酉，上崩于西宫。上素少疾，及疾作，日临朝决事，不倦如平时。渐剧，乃焚香祝天曰：“寿年久近，国祚短长，子孙贤否，惟简在帝心，为生民福。”即遣中使持符，召今上还京。至淮安，用事者矫诏，即还。上不之知也，疾亟，问左右曰：“第四子来未？”言不及他，闻雨降，喜形于色，遂崩，寿七十一。遗命：“丧葬仪物，一以俭素，不用金玉，孝陵山川，因其故无所改。天下臣民出临三日，皆释服，无妨嫁娶。”
辛卯，葬孝陵。上以天纵之资，起自田里，遂成大业。当是时，元政陵夷，豪杰并起，大者窃据称尊，小者连数城邑，皆恣为残虐，糜弊生民，天下大乱极矣。上在民间，闵焉伤之，已而为众所推戴，拒之益来，乃不得已起义，即条法令，明约束，务以安辑为事，故所至抚定，民咸按堵，不十余年间，荡涤群雄，戡定祸乱，平一天下，建混一之功。虽曰天命人归，要亦神武不杀之所致也。即位之初，稽古礼文，制礼作乐，修明典章，兴举废坠，定郊祀，建学校，尊孔子，崇儒术，育贤才，注洪范，叙九畴，罢黜异，论表章、经籍，正百神之号，严祭祀之典，察天文，推历数，定封建，谨法律，慎赏罚，抚四夷、海外，远方诸国皆遣子入学，南极炎徼，北逾冰壤，东西际日月之所出没，罔不率服。昧爽临朝，日晏忘餐，虗心清问，从善如流，神谋睿断，昭见万里，退朝之暇，即延接儒生，讲论经典，取古帝王嘉言善行书寘殿庑，出入省观。斥侈靡，绝游幸，却异味，罢膳乐，泊然无所好，敦行俭朴，以身为天下先。凡诏诰命令，词皆自制，淳厚简古，洞达物情，当宁戒谕臣下，动引经史，谆切恳至，听者感动，训敕子孙臣庶，具有成书，诒法万世。谨宫壸之政，严宦寺之防，杜外戚之谒，而家法尤正，纪纲法度，彰彰明备。至于礼先代，罢献浮，存高年，兴孝弟，励农桑，蠲逋负，宥死刑，焚狱具，旌廉能，黜贪酷，摧奸暴，佑良善，宽仁爱人，专务德化，是以身致太平三十余年，民安其业，吏称其职，海内殷富，诸福之物，莫不毕至。功德文章，巍然焕然，过古远矣。传称唐虞禅夏后，殷、周继然。成汤革夏，乃资毫众；武王伐商，爰赖西师；至于汉高，虽起徒步，尚籍亭长，挟纵徒，集所附。上不阶寸土一民，呼吸响应，以有天下，方册所载，未之有也。於乎！盛哉！况生而神明，屡有异徵，日章天质，凤目龙姿，声如洪钟，奇骨贯顶。故元时太史言圣人生江淮，按谶索之，竟不能得，盖天启大明，隆盛之运，实生圣人，以膺景命，夫岂偶然？在位三十一年，升遐之日，天下哀慕，如丧考妣。永乐元年六月丁巳，尊谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖。
【由文】