惟尔日煃生而有识，死必有知，阴相尔邦，永膺世袭。”又遣吏部主事林唐臣赍诏，封日熞为安南国王，诏曰：“朕躬膺正统，抚有天下，眷尔安南，素知尊慕中国。去岁，国王陈日煃奉表称臣，朕遣使赍诏、印，仍封为安南国王，使至近境，而日煃已逝。今世子日熞能继前志，专使请命，考于典礼，宜嗣其位。是用命尔日熞袭封安南国王，授以金印，仍赐织金、文绮、纱縠四十匹。”舜钦以下十四人，赐绮帛各有差。廉既行，又诏以汉伏波将军马援昔讨交趾立铜柱为表，以镇服蛮夷，其功甚大，命廉就祀之。廉至横州之乌蛮滩，见其庙颓毁，乃令州民先脩葺其祠。既毕，而后致祭。
遣亲王祭功臣于鸡笼山庙。
癸酉，复以危素为翰林侍讲学士。
诏诸王相府武相居文相之上，相府官属与京官更互除授，时武职多勋臣故也。
甲戌夜，月食。
丁丑，改徽州卫为守御千户所。
置兰州卫。
戊寅，上遣使敕谕大将军徐达曰：“尔将兵在外，军中事宜，与诸将佐熟计行之。凡调发守备，计定谋合，当即区处，毋事狐疑，盖谋事宜审，行事宜决。近闻甘肃一路守兵甚少，当量势调拨以守之。其吐蕃、兴元，就调兵收取，二处平后，大军出汉江，顺流东下，亦甚利也。凡获牝马，悉发临濠牧养，所俘王保保部从及败而来降者，令从伐蜀，蜀平，就留以守御可也。”
庚辰，置弘文馆，以胡铉为学士，命刘基、危素、王本中、睢稼皆兼学士。
癸未，升唐胜宗为大都督府都督同知。
乙酉，大将军徐达械送左丞胡德济至京，上念其旧劳，特命宥之。仍遣使敕谕达曰：“朕起布衣，克成大业，命将出师，悉由节制，将军备尝知之。迩者，浙江左丞胡德济临事畏缩，将军不以军法从事，乃械送京师，必欲朝廷治之。将军欲效卫青不斩苏建，独不见穰苴之待庄贾乎？且慢军功者悉归之朝廷，则将军之威玩，而号令不行矣。胡左丞之失律，正当就军中戮之，足以警众，所谓阃外之事，将军制之。若送至朝廷，朝廷必议其功过，又非阃外之比矣。彼尝有救信州之功，守诸暨之劳，故不忍加诛，惧将军缘此，缓其军法。是用遣使即军中谕意，自今务威克厥爱，毋事姑息。”
丁亥，以李思孟为大都督府参议。
是月，湖广慈利县土酋覃垕，连构诸洞蛮为乱。命湖广行省平章杨璟以兵讨之，敕谕璟曰：“蛮贼恃山溪险阻，乘时窃发，出没无常，若根诛其党，必深入山谷，伤损士马，所得不足以偿所费。今师入其境击之，但使远去，不令出扰州县可也。不必穷其巢穴，更宜约束麾下，慎无逐利轻动。”
置磨勘司。上尝以中外百司簿书填委，思所以综核之，因览《宋史》，见磨勘司而喜。至是，遂设其官，以太子伴读高晖为司令。
置龙江左卫亲军指挥使司。
罢常州卫。
大明太祖高皇帝实录卷之五十二
洪武三年五月己丑朔，大将军徐达分遣左副将军邓愈招谕吐蕃，而自将取兴元。
宁国卫指挥佥事陈德成从征西蕃，战殁干岷州。上命有司致祭，厚葬之，仍恤其家，追赠德成指挥副使，授其子千户。
辛卯，遣使访历代帝王陵寝。初，上尝观宋太祖诏修历代帝王陵寝，叹曰：“此羙事也。”遂遣翰林编修蔡玄、侍仪舍人李震亨、陈敏、于谦等往四方求之，仍命各行省之臣同诣所在审视，若有庙祀，并具图以闻。
壬辰，命工部制皮鞵，给征北军士，凡十四万八千余人。
癸巳端午，享太庙。
上谕中书省臣曰：“今人于书劄，多称顿首、再拜、百拜，皆非实礼。其定为仪式，令人遵守，又小民不知避忌，往往取先圣、先贤、汉唐国宝等字以为名字，宜禁革之。”于是礼部定议：“凡致书于尊者称端肃，奉书答则称端肃奉复，敌己者称奉书、奉复，上之与下称书寄、书答，卑幼与尊长则云家书敬覆，尊长与卑幼则云书付某人。其名字有天、国、君、臣、圣、神、尧、舜、禹、汤、文、武、周、汉、晋、唐等国号相犯者，悉令更之。”
甲午，复置司农司。上以中原之地自兵兴以来，田多荒芜，命省臣议计民授田，设官以领之。于是省臣议复置司农司，开治所于河南，司设卿一员、少卿二员、丞四员、主簿、录事各二员。从之。
乙未，册妃孙氏为贵妃，吴氏为充妃，郭氏为惠妃，郭氏为宁妃，达氏为定妃，胡氏为顺妃。其仪：皇妃服九翚四凤冠，翟衣九等，车辂用厌翟车。册用镀金银册二片，其长短阔厚与诸王册同。盝饰以浑金沥粉蟠凤，其用物裹覆，皆与诸王同。印用金龟钮，其尺寸与诸王宝同，文曰“皇妃之印”，其余制度皆与诸王同。匣皆饰以蟠凤。前期一日，礼部官奉册印进入，置于谨身殿御座宝案之前，册东印西。侍仪司设册礼使受制位于奉天殿横街之南稍东，副使位于其西，俱北面。设承制官、奉节官、奉册官、奉印官位于副使之东北，西向，以北为上。设使副受册受印褥位于受制位之北，南向以俟册使受册、副使受印。设典仪二人位于丹陛上之左右，传赞二人位于丹陛下之左右，文武官对立位于丹墀两旁，引班四人位于文武官之北，赞礼二人位于册使位之北，皆东西相向。所司置龙亭于奉天门外正中，备仪卫、鼓吹以俟迎册。即行，内使监令设使副位于内宫门之外，北向东上。设内使监令位于册使之东北，西向。设赞者二人位于册使之北，东西相向。设册印案于赞者之北，册东印西。内使设妃受册位于本位庭中，北向。设册印案于妃受册印位之北，册东印西。设内命妇诸亲贺位于庭阶之南，北向。又设妃受贺位于其宫之中，南向。设内赞二人位于妃受册位之北，设引礼二人位于内赞之南，皆东西相向。其日，质明，文武百官皆朝服，引班分引序立于奉天殿丹墀之两旁，东西相向。赞引引使副公服入，就横街南位北面立。承制官、奉节、奉册、奉印官及掌节者皆入诣谨身殿外，北向立以俟。内臣传旨讫，掌节者持节，奉册官、奉印官率执事者举册印案以行。奉节官、掌节者前导，次册案奉册官后从，次印案奉印官后从，承制官押其后。至横街南，以案置于使副受册褥位之北，册东印西。承制官、奉节官、奉册、奉印官各就位西向立，掌节者持节立于奉节官之左，差退。典仪赞“使副皆再拜”，承制官诣使副前称“有制”。典仪赞“使副跪”，承制官宣制曰“妃某氏，特封某妃，命卿等持节展礼”，宣制讫，复位，典仪赞“使副再拜”。奉节官率掌节者持节诣册使前，掌节者脱节衣以节授奉节官，奉节官以节西向授册使，册使跪受以授掌节者，掌节者受节立于册使之左，奉节官退复位。赞礼引册使诣受册褥位立，奉册官于册案上取册授册使，册使跪受册兴，置于案，奉册官及册使各退复位。赞礼引使副诣褥位北向立，奉印官于印案上取印西向授使副，使副跪受印讫，兴，置于案，奉印官及使副俱退后位。典仪、传赞赞“使副皆再拜”。典仪唱“礼毕”，执事者举册印案出奉天门外，奉册、奉印官取册印置龙亭中，奉册、奉印官退。赞礼引册使押册、副使押印，持节者前导，仪卫、鼓吹以次出，引班引文武百官退。册印将至内宫门外，内使请妃服花钗翟衣引出閤，至本位宫中南向立。及册印至，使副于龙亭中取册印权置于门外所设案上。讫，引礼、内使引使副及内使监令俱就位立，次引册使于内使监令前称“册礼使某、副使某，奉制授某妃册印”，退复位。内使监令入，诣妃本位庭中躬言讫，出复位。引礼引内命妇诸亲俱入就位，引礼引册使诣内使监令前，册使取册以授内使监令，内使监令跪受以授内执事。引礼又引副使取印以授内使监令，内使监令跪受以授内执事。率执事者奉册印以次入诣妃受册位前，各置于案，册东印西。引礼引妃降诣庭中受册位立，侍从如常仪。内使监令率内执事取册印以次立于妃之东，西向。内使监令称“有制”，内赞赞“妃四拜”。内使监令宣制讫，执事者取册授内使监令，跪读册讫，以册授妃，妃跪受册以授内执事。执事者取印跪授妃，妃跪受印以授内执事。内赞赞“妃四拜”。内使监令出，诣使副前躬称“妃受册印礼毕”，使副还复命。引礼引妃升阶就位南向坐，引礼引内命妇诸亲以次贺，如常仪。礼毕，引礼引内命妇退。内使监令引妃谢皇帝、皇后，并如宫中之仪。
上以元末之君不能严宫阃之政，至宫嫔女谒私通外臣而纳其贿赂，或施金、帛于僧道，或番僧入宫中摄持受戒，而大臣、命妇亦往来禁掖，淫渎亵乱，礼法荡然，以至于亡，遂深戒前代之失，著为令典，俾世守之。皇后之尊，止得治宫中嫔妇之事，即宫门之外豪发事不预焉。自后妃以下至嫔侍、女使，小大衣食之费，金银钱帛、器用百物之供，皆自尚宫奏之，而後发内使监官覆奏，方得赴所部关领。若尚宫不及奏而朦胧发内官监，监官不覆奏而辄擅领之部者，皆论以死。或以私书出外者，罪亦如之。宫嫔以下遇有病虽医者，不得入宫中，以其证取药而已。群臣、命妇于庆节、朔望朝见中宫而止，无故即不得入宫中。人君亦无有见外命妇之礼。天子及亲王后妃、宫嫔等，必慎选良家子而聘焉，戒勿受大臣所进，恐其夤缘为奸，不利于国也。至于外臣，请谒寺观烧香、禳告星斗之类，其禁尤严。
丁酉，遣使告祭王国山川，以封建诸王也。
诏天下守令询举有学识笃行之士，礼送京师。
左副将军李文忠、左丞赵庸败元太尉蛮子、平章沙不丁、朵儿只、八剌等于白海子之骆驼山，遂进次开平，元平章上都罕等降。
都督孙兴祖及燕山右卫指挥平定、大兴左卫指挥庞禋等兵次三不剌川，遇胡兵力战，皆殁于五郎口。海宁卫指挥副使孙虎率兵