事，有些原本觉得重要的事情，忽然之间觉得并不那么重要了，以前觉得应该较真的事情，现在也开始思索是否有必要较真，一些无谓的争议自然就少了很多。而在以前，李施主说自己肯定不会退让，一定和违反纪律的施主纠缠到底。
李施主说，她觉得这都是听了师父故事的缘故。
不过智缘师父却说，其实每个听故事的人从故事中有所领悟，便会以为自己所得来的东西一定来自故事之中。
其实让人领悟的不是说故事的那个人，而是听故事的我们。
第36个 智惠师父家的高考生
有一次，智惠师父吩咐戒嗔和戒傲去收拾一间客房。智惠师父说，他在城里远房的侄子要来看他，会在寺里住上一段时间。按理说，有亲人到访算是好事，可是智惠师父看起来并不是很高兴，戒嗔和戒傲都很紧张，怀疑他家里出了什么事情。
智惠师父说，自己的这个远房侄子，只有十八岁，如今在城里上高中，今年高中毕业，参加了高考。平日里侄子在学校的成绩算是拔尖的，可偏偏考试发挥失常，考试成绩恰好距离重点本科差了一分。现如今师父的侄子情绪低落，所以，他的家人便让他来天明寺散散心。
听完智惠师父的讲述，大家都觉得挺惋惜的，因为高考一年只有一次，如果智惠师父的侄子是差很多分，可能说明实力不济，而现在只差一分，这就让人很遗憾了。因为不管是选一所差一些的学校就读，还是重新读一年，都不是好的选择，却又是不得不做的选择。
和戒傲收拾完屋子，戒嗔又陪同智惠师父搜索了一些关于高考的资料。师父说，等侄子来了，可以帮他分析分析失利的原因。
从网上查阅了不少篇资料，大家这才发现，原来智惠师父的侄子所在的安徽地区，今年高考分数普遍较低，尤其是文科，考生反映成绩普遍被低估。
戒傲还找到了一篇权威专家的文章分析提供给智惠师父，这文章中的专家大约列举了十几条关于分数较低的原因，从教育环境、考生素质到天气状况，分析得透彻明白。
智惠师父很高兴，不由得感慨专家的分析能力，可以由小及大，有了这篇分析如此全面的文章，和侄子交流时也可以省不少力气。
过了几天，智惠师父的侄子如约而来，和他聊天的时候，大家说话都很谨慎，不敢轻易提起高考的事情，怕触碰了他的伤心事。
倒是智惠师父的侄子满不在乎，完全看不出来之前智惠师父所描述的“情绪低落”的症状。
师父侄子异常的表现，让大家更加担忧了。在大家以往的经验中，伤心失意通常有两种表现：一种是外向的，症状为在屋子里大哭几天，好好发泄一下内心的积郁，通常这样的施主度过了失意期，伤痛就慢慢缓解了；而另一种人，表现是相反的，就像师父侄子这样，表面上看就像没有事情发生过，也拒绝和别人分享自己的心事，只有独自一人的时候，才暗自伤心，这种人其实更危险，更容易憋出心理问题。
智惠师父平日挺会开导人的，和侄子聊天的时候灌输了许多次“失败是成功之母”的观点，但是侄子完全没有反应，这让他也没了主意。
过了几天，师父决定直接去开导侄子，他打算把话挑明了，不让侄子把事情窝在心里。师父去之前还很慎重地草拟了开解他侄子的谈话大纲，又把我们当成听众反复练习了几回。戒嗔觉得，智惠师父的谈话内容很有说服力，而且很感人，感人得都不像是出家人应有的淡泊人生的态度了。
师父去了一小会儿，便笑眯眯地回来了。原来智惠师父的侄子所在的安徽地区今年高考分数低，是因为高考的统计分数出现了重大失误，有相当部分的考生文科综合考试卷漏统计一题的分数，而智惠师父的侄子加上这题的分数后，略超出了重点大学的分数线。
戒嗔于是放下了心来，为智惠师父的侄子感到庆幸。
晚上看新闻的时候，戒嗔无意中看到了一篇关于本次高考统计分数造成社会不良影响问题的文章，前前后后列举了十几条。戒嗔看着觉得文风熟悉，仔细看作者，居然就是上次那位将高考分数较低原因分析得头头是道，但就是没点出真正原因的专家。
第37个 堵住后门的石头
茅山上有好几条山路，其中最主要的一条是很久之前由山下施主们修葺的，这条相对比较平坦宽阔，平日里施主们上山多会走这条路。除了这条路以外，山里其他的路多是一些小路，平日也没有人打理，只是经常被人走，才形成了道路。
戒嗔所在的天明寺位于茅山的半山腰，寺里有两个门，上山的山路正好经过天明寺的前门，而天明寺的后门也对着一条小路，那条路通往茅山的背面。如果想去后山，从后门出去的话，可以节约一些路程。
有段时间，茅山里来了不少采石头的工人。那些天，寺里很不清静，常常听到采石头的机器发出的一声声巨响，每过几日上山去看，总能看到一块块山体被挖得光秃秃的。若在山下远远地望着茅山，总觉得茅山像是浓密的头发被人剃了一块一样，相当难看。
采石头的施主们说，茅山的石头材质坚硬，很适合做建筑材料。寺里的人都觉得这样采石头并不妥当，只是我们虽住在山里，但是山并不属于我们，也只能任由施主们继续采石头。
有一天早晨，戒嗔和戒傲在寺里的后院，忽然听到身边发出一声巨响，同时戒嗔感到一股巨大的震动，循着声音望去，发现寺里的后门被什么东西重重地砸了一下，整个门被砸得变了形。
我们小心翼翼地去开门，发现门已经打不开了，绕道到后门去看，原来有块大石头从山上滚了下来，正好砸在门上。大家猜想可能是采石头的人用炸药晃动了这块石头，导致它滚了下来，抵住了后门。
还算幸运的是，石头的体积比较大，所以没有穿门而过，要不然，说不定就砸中人了。
集合寺里很多人一起去推石头，可是石头太大，推了半天，还是纹丝不动，于是只得任由石头躺在原地。石头带来的后遗症便是，大家再想去后山，便需要从正门绕道而行了。
石头的问题困扰了大家许多天，大家曾经商量过对策，也提出了不少解决方案。戒痴师弟更是建议在石头上垫个梯子，以后外出直接从大石头上翻出去。不过最终大家都不认同这种方法，毕竟，即使对于门没有问题，也爱翻墙出门的戒痴师弟来说，爬上爬下是一种乐趣，但对于几位年长的师父就显得太过危险了。
寺里的人商量了许久，可还是一点儿头绪都没有。最终，戒嗔只得尝试着下山去寻找懂得采石头的施主上山帮忙。结果，施主们只动用了一些小型的机器，几乎没有费什么力气，就把那块困扰了大家许久的大石头搬运走了。
戒嗔又请了一位铁匠将后门修了一下，除了微微有些变形，其他和以前已经没有什么两样了。
说起来，很多事情都是这般的奇怪，我们觉得难度大到无法想象的事情，其实对于别人来说，解决的方法可能再容易不过。
可我们常常会仅凭简单的判断，便放弃原本可以完成的“难题”，这实际上是挺可惜的事情。或许世间所有的难题，都值得尝试，也只有这样，我们才能得到解决的机会。
第38个 彩色玻璃
前些年，戒嗔生活的小镇里开了一家玻璃加工厂，位置距离天明寺所在的茅山不远。
玻璃加工厂的规模不大，产品主要是一些玻璃的工艺品，因为距离寺庙比较近，有时候寺里的人能看到整箱整箱精美的玻璃工艺品从工厂运送出去的场面。
有了工厂，自然就有了废弃物，几乎每天，工厂里都会运出不少碎玻璃。戒嗔估计这些碎玻璃都是加工工艺品所剩下的边角料，所以除了形状各异以外，颜色也不尽相同。
对于这些碎玻璃，施主们没有直接拿出去扔掉。玻璃厂的工作人员说，这些玻璃还有再加工的价值，只是数量太少不方便加工，计划是攒得多些，再一次性回收。
这些玻璃被堆放在离工厂不远的一个露天广场上，工厂的工作人员怕有人接近玻璃堆被误伤，所以特意用高高的铁丝网把露天广场拦了起来，但玻璃堆得高了，就会有一些玻璃透过铁丝网滚到外围来。
有一次戒嗔和智缘师父从堆放玻璃的露天广场附近路过，远远地望见阳光照耀在凌乱的玻璃上，流光四溢，忍不住多停了一会儿，站在铁丝网外怔怔地欣赏着那堆废弃的物品，感觉有种说不出的美丽。
智缘师父蹲下身子，伸手从流落在铁丝网外的玻璃里拣出几块，他把那几块彩色玻璃放在戒嗔的手中，戒嗔轻轻地捏着各种碎玻璃，抬起头看着天空，刺眼的阳光让人睁不开眼睛，便闭上一只眼睛，举起手，把彩色的玻璃遮在另一只眼睛上。
戒嗔发现，淡蓝色的天空，如果遮着红玻璃看过去，就是瑰丽的；如果遮着蓝玻璃看过去，就是舒畅的；如果遮着黑玻璃看过去，就是阴郁的。
天空的颜色其实一直都没有改变过，变化的只是戒嗔手中所持玻璃的颜色。我们想看什么样的天空，就需要隔着什么颜色的玻璃看过去。
很多事情也一样，如何看待事物常常在于你所采取的态度，你想从哪里看，你想怎么看，你想透过什么颜色的玻璃看，你就可以看到什么样的结果。
智缘师父左手有点儿残疾，如果你从左边看他，他就是残疾的；如果从右边看他，他就是健康的。
不同角度看人也可以得出不同结论，即使你坚持认为自己没有偏见没有刻意，但是事实证明，你仍然可能看到一个错误的结论。
第39个 小木人
戒嗔小的时候也有玩具，山里孩子的玩具很简单，是一个木雕的小人，那是戒嗔小的时候父亲做的。戒嗔的父亲并不是木匠，所以做出的玩具其实很拙劣，…》小说下栽＋wＲshＵ。ＣoＭ