小和尚的白粥馆- 第51部分

石娃的姨妈很擅长讲故事，她喜欢在晚上讲，还要求听众要足够多，不达到五个人以上，她是决计不开始说的，有时候人手不够，逼急了还把一个从小就很耳背的同学也拉过来当听众。

石娃的姨妈喜欢说鬼故事，讲到精彩的时候，她会故意把灯调得很暗，声音压得极低极细，遇到有风吹过来的时候，她便配合地叫一声，吓得我们连声尖叫。

每到这时候我们每个人脸上都会带着一种恐惧的神情，包括那位很耳背的同学。有一段时间，戒嗔也想不通，为什么很耳背的同学也怕成那样，照理说，石娃的姨妈声音那么小，他应该是听不清故事内容的，后来我想通了，那位同学不是被故事吓的，是被我们脸上的神情吓的。

经常听鬼故事的人会有后遗症，那就是整天都觉得故事中的鬼会在现实中出现，睡觉之前，都要非常犹豫地看看床底下有没有异常，在漫漫夜路中行走的时候，也会突然觉得身后有丝丝凉意，终于勇敢地转过头去，结果是什么都没有，但是心里的恐惧依然不减。

最惨的路程是从石娃家听完故事回家的那段路程，故事情节还浮现在脑子中，耳边依然有石娃阿姨的叫声回荡，加上那段回家的路上是没有灯的，光亮只来自天空中的星星点点与远处住家的灯火。

还好和我同走那段夜路的还有另一个人，就是木头，木头家比戒嗔家里还远，木头会稍微绕一点从我家门口路过，至少我不用单独走夜路。

木头的胆子比我大，在路上，他会很有经验地说，你不要在每一棵树后面都躲一会，鬼会藏在树后面的，于是戒嗔便只能在木头身后躲来躲去了。

虽然很害怕，但是这条路却是非常安全的，行走了很多次从没有出现过异常情况，甚至连人也没有见过。

就这样，戒嗔也从容起来了，但是有一天，和木头回家的时候，戒嗔忽然远远地看到远处路边飘过来一个白影，那白影往田边飘过去，然后就不动了。我紧张得全身冷汗直冒，小声地对木头说，有鬼，快跑吧。

木头转过头，看脸色也是害怕，木头颤声说，石娃的姨妈说，见到鬼一定要镇静，鬼也是怕人的，如果你逃跑，那么鬼就会追你，如果你攻击它，它便会走。

其实这个方法，戒嗔也从石娃姨妈那里听过，但是这时候却没有胆子去攻击鬼了。

木头说，这样吧，我数一二三，然后我们一起叫，如果鬼追我们，我们就逃。

戒嗔微微点头，木头开始数数，等数到三的时候，我和木头，一起发出尖厉的叫声，眼神一直盯着鬼的方向，那鬼“呼”的一声便消失了。

戒嗔和木头相互看着，这次我们已经确定，刚才在我们面前的一定是一个鬼，如果是人，怎么可能瞬间便消失了呢？

木头大喊一声，发足奔跑起来。戒嗔跟在后面跑，心里又紧张又兴奋，既害怕那个鬼组织一帮小朋友进行集体的反扑，同时又觉得自豪，因为我们战胜了一只鬼。

那天很开心，一路尖叫着回家了。

第二天上学的时候，戒嗔和木头还忍不住开心地讨论，是不是要把我们伟大的战绩告诉同学，却有一个同学很神秘地告诉我们，住在东边的黄大叔正在用自己种的西瓜悬赏找两个孩子。问他什么缘故，同学说，黄大叔昨天晚上往西瓜田里倒夜香，被突然出现的两声尖叫吓得摔倒在田里，最可气的是，往田里倒的“肥料”，差不多一半沾在衣服上带了回去。

戒嗔和木头面面相觑，木头没有表情地拉着戒嗔离开，一起躲到教室后面，笑了很久。

就这样时间过去了十几年，那天，忽然在淼镇上见到了办事经过的木头，两人站在路边聊了很久，聊起往事，聊着今日，木头忽然提起那天晚上的事情。

木头说，第二天真的很想把戒嗔交给黄大叔换半个西瓜的，但是考虑了很久，还是决定不用戒嗔换西瓜了，因为他怕戒嗔被抓走后，交代出他。

两人一起大笑。

有时在一个清晨，我们一觉醒来的时候，回忆起一些曾经发生的事，会笑着说，原来我曾经如此幼稚。

可是在做傻事的那一天，又会怎么样呢？我们丝毫不会察觉出自己的错误。

假如明天来临，或许我们才会明白，今天的我们也在犯着错误，今天的我们正在毫无知觉地说着错话，做着错事，今天的我们和昨天一样很傻。

第60个　当模特的戒嗔与戒傲

记得应该是好些年前的事情了，那时候戒嗔和戒傲的年纪也就十三四岁，只比现在的戒痴他们大一点点。那时候的我们也算清闲，寺里的事情都是师父们承担，我和戒傲便常常在茅山上跑来跑去，最喜欢去的地方，当然是有流水有花香的三重瀑旁。

山里的生活，其实也没有什么玩乐，当时觉得最好玩的游戏，便是从山顶跑到山下，然后再跑回去。

那天早晨，戒嗔和戒傲照例冲下山，在山下跑了很远，绕到山后，然后顺着三重瀑附近的小道向山上奔跑。

因为知道平时这时山里没什么人，所以戒傲边跑口中还照例大呼小叫着，他总是喜欢把各种经文混在一起喊，常常听得戒嗔一头汗，也不知道佛祖会不会怪罪。戒嗔的速度没有他快，只是跟在后面，然而戒傲忽然没有了声音。

戒嗔跑到停下来的戒傲身边，顺着他的目光向前看过去，原来距离我们远处的山路边有一个人，他一动不动地坐在山石上，望着瀑布的方向。

戒傲小声说，怎么现在山里就有人了呀？

可能刚才戒傲的声响惊动了对方，那个山石上的人，忽然回过头，向我们这边望过来，然后又把头转了过去。

戒嗔轻轻地推推戒傲，对他说，我们继续走吧。于是两人赶快很斯文很斯文地向山顶的方向走，慢慢地接近了那位施主。从背后看过去，施主的头发很乱，戒嗔觉得对方太怪了，小声地和戒傲嘀咕，戒傲安慰戒嗔说，头发乱未必一定是有问题的，也可能是一个文艺工作者。

那位坐在石头上的施主忽然又回过头来，笑眯眯地看着我们，然后说，两个小师父上山有重要的事情吗？

看他的神情，戒嗔心中顿时安定了许多，于是和戒傲一起摇头，示意并没有重要的事情。

施主转过身，手中居然是一块画板，施主说，那请两位小师父帮个忙吧，当我的模特，在瀑布前的那块石头上坐一会儿好不好。

戒嗔和戒傲对望一下，看施主不像坏人，而且反正又没有事做，便点头同意了。

我们背对着施主坐在山石上，施主塞给我们一大盒饼干，说你们边吃边坐，可以不太无聊。

我们捧着饼干盒坐在石头上，里面的饼干有很多种颜色，戒嗔以前从来没有见过这种饼干，便和戒傲你一块我一块地吃着。但是只坐了一小会儿便觉得无聊了，戒嗔便打算和戒傲讨论一下前几天学的经文打发时光。不过后来话题没有发起成功，而是和戒傲讨论起什么颜色的饼干最好吃这个问题了。

那天我们差不多坐了有一个小时，施主画好了画，居然是两份，一份工整地交给我们，一份放在了自己的画夹中。

那是我们唯一一次见到那位施主，他给我们的画，我们带了回去，藏在桌子里。

前些天，戒尘无意中把那幅旧作翻了出来，图画中有清秀的山水，还有那个已经倒掉的观雨亭，以及年少的戒嗔和戒傲。

十年前的我们，最喜欢玩的游戏是在山路上乱跑，现在想来这种游戏几乎无趣得不可思议，可是当时却让我们为此不知疲倦。我们毫无防范心地给从未谋面的陌生人当模特，还大吃他递过来的那些来路不明的食品。

我们在生活中走来，一天天地学会防范别人，保护自己，就这样把人与人之间也会存在的那种单纯丢弃了。

第61个　爱扣秤的吴施主

淼镇上有一个挺大的菜市场，是镇民们每天必去的地方，市场中有长期的摊位，也有临时经营的施主。在菜市场的左侧，有一排固定的商铺，基本以销售素食为主，这几年，我和戒傲负责为寺里采购食品，为此认识了不少销售素食的施主。

在那一排商铺中，有三家专营豆制品的店面，是我们经常光顾的，三家店铺的老板，一家姓陈，一家姓吴，还有一家姓王。

每次上市场时，我们总是随机在三家中的一家买点东西，但是买了几次后，我们忽然发现，每次在吴施主家里买的东西，总是不足秤的，有时候会少上好几两，而其他两位施主家销售的东西，则没有这种情况。

我们问了寺里的师兄们，原来他们也有同样的经历。做和尚的，不便与施主们理论，所以，以后上市场买豆制品的时候，就开始有意无意地回避去吴施主家买东西。

吴施主见到我们依然会很客气，一样地打招呼，吴施主生意不好的时间，也会很期盼地看着我们，但我们还是不太敢去他家买东西。

这样的日子，差不多维持了大半年。快到过年的时候，有天，我们忽然发现市场中关了很多铺位，一打听是不少施主回乡探亲了，这其中就包括陈施主和王施主。

我们只得进了吴施主的店铺，因为知道吴施主的习惯，便特意多要了一些。

吴施主把我们要的东西，仔细地称好，包上一包，我们拎在手中发现沉甸甸的。戒傲小声说，我感觉这次吴施主并没有扣秤。

把东西拎回寺里，在智恒师父的秤上一放，果然没有缺斤少两。

我们有些懊悔，心想难道以前我们一直都误会了吴施主吗？还是吴施主已经改过了，但我们依然有偏见？

于是心中有了疑问，后来我们又光顾了吴施主家几次，每次都不再缺少斤两了。

过了些天，遇到一位镇里工商所专门负责管理菜市场的施主，他无意中说，以前经常有人向我们反映商家喜欢扣秤，后来，我们便在市场中放置了一个公用的电子秤，自那以后，市场中卖东西的人，就很少扣秤了，因为买东西的人会很快发现他们的东西少重了。

我们忽然明白了，吴施主改正