前年的时候，淼镇里新开了两家饭店，营业的地点就在距离茅山极近的地方。两家饭店的老板娘邢施主和黄施主一直都是天明寺的常客，她们特别喜欢戒傲说的佛经故事，每逢戒傲开讲，便必然会到场。
可是不久之后，戒嗔却发现这两位施主的表现有些异样。两人见了面，好像有什么意见一样，总是愤怒地盯着对方的脸，然后口中哼一声，把头扭过去。
戒嗔忍不住向戒傲打听情况，戒傲说，两位施主原本虽不深交，但关系还算不错，可是最近两人碰巧把饭店开在了一起。所谓同行是冤家，两人做一模一样的生意，难免会有一些诸如争客人、拼价格、比手艺这样的事情发生，现在两人之间的关系有恶化的趋势。
一直以来，戒嗔对镇上的人际关系都不太了解，完全没有想到，两位施主之间的关系居然已经恶化到了见面不说话的程度。戒傲说，他曾经也尝试化解两人的宿怨，可一直没有找到合适的机会，看来只能慢慢等待时机了。
只是戒傲所等的时机还没有到，两位施主之间的正面冲突便开始频繁爆发了。
有时候，两位施主吵到一定程度，便会打电话给戒傲让他来评评理。那段时间，几乎每隔几天，戒傲便要往山下跑一次。
按理说，虽然戒傲紧张的时候说话会有些不流利，但是说服力还是很强的。所以，戒嗔对戒傲的表现还是挺期待的，希望他可以成为两位施主的和事佬。
可是戒傲每次回来后，脸色都不好看，还有一次戒傲头上鼓着一个包就回来了，说是被黄施主的锅铲误伤了。虽然是小伤，不过因为头是光的，所以看起来还是挺明显的。
有时候，戒嗔也想安慰一下有些气馁的戒傲，戒嗔给戒傲分析，虽然每次调解都不成功，但也不是完全失败，至少有一个人是开心的，那就是街道居委会的王大妈。
王大妈说，她自己已经把戒傲当成了救星。因为王大妈的工作职责就是调解辖区内的人际纠纷，而邢施主和黄施主吵架通常是发生在吃饭的时间，只有戒傲出现，王大妈才可以顺利撤离战场，回家做饭、带孩子。
劝架这件事虽然很难，但是戒嗔却知道戒傲一直在努力。有一次，戒嗔甚至看到戒傲把两位施主的照片和资料挂在了屋里的墙上做分析。
不过那一次戒傲更失望，因为分析的结果是：两位施主的八字、血型、星座、五行、面相全部不合。戒嗔总觉得戒傲的这种分析方法很不科学，毕竟那些所谓的相术难以被证实。不过，戒嗔承认戒傲分析的结果是对的。因为两位施主就像被诅咒过一样，连他们两家养的猫，阿光和阿毛，在街头狭路相逢也会打斗一场。
这件事情，最后的解决是非常出乎戒嗔和戒傲意料的。有一天，邢施主独自来寺里向智缘师父求一个菩萨挂件，她说自己的女儿就要生产了，过些天她就要去城里照顾女儿，至于什么时候回来也不清楚，因为女儿的工作挺忙，她可能要待上好些日子，至于自己的饭店便不得不停止营业了。邢施主最后还叹了一口气说，便宜了那个姓黄的女人。
邢施主去城里以后，黄施主着实得意了好些天。黄施主说，现在她终于可以独霸整条街道的饭店生意了，她甚至打算把饭店重新开业，买挂鞭炮庆祝一下。最后还笑得很开心地说，就怕生意太好自己忙不过来。
可惜，黄施主的得意没有持续多久，因为她饭店的生意非但没有像之前想象的那样好起来，反而有了萧条的趋势。
出现这种情况，戒嗔和戒傲也很意外。戒傲问了一位以前常去光顾两家饭店的客人，他说，以前常去是因为两家竞争得厉害，时不时地有相当诱人的价格战，而且菜的质量也会互相比较，还有一点就是时不时地还能看看两家店主对吵的热闹。现在只有一家店了，吸引力自然也下降了不少。
关于这件事情，后来戒嗔又问了上海的戒烟师兄，结果师兄的解释更学术化，他说，但凡开设商店，集中起来才有品牌效应。一个地方开设的同类商店多，其实比只有一间商店更容易吸引顾客。
戒嗔把师兄的话转述给黄施主，黄施主这才一脸后悔。她叹了口气说，早知道如此，当初和邢施主和平相处该多好呢？
前些天，离开淼镇两年的邢施主又回到了镇上。据戒傲说，邢施主打算将以前的饭馆重新开张，而黄施主也放出话来，这次要和邢施主和平相处了。不过呢，戒嗔也看出曾经是两家救星的戒傲师弟在转述两位施主言论的时候，也挺不自信的。
有的时候，我们常以为对方得了好处，自己就吃了亏。其实，在对方吃亏的时候，受影响的可能还有自己。
第06个 被穿小鞋的古施主
戒嗔认识古施主的时候，两个人的年纪都不大。
古施主的家就住在茅山下的淼镇，如今戒嗔已经不太记得，相识的那一年，古施主是在上小学的最后一年，还是已经升了中学。总之，那时候的古施主大概就是十二三岁的年纪吧。
戒嗔也不记得是如何和古施主熟悉的，好像就在那一年的某一天，没有任何缘由地便相识了、熟知了，就像多数小孩子之间的友谊一样，毫无征兆、没有来由。
那时候的古施主写作能力相当出众，比起像戒嗔这样的同龄人来说，要成熟很多。听古施主的同学说，每逢古施主写完作文，老师便会让他站起来，读给全班的同学听。
戒嗔也看到过古施主那时候的作文，记得其中有一篇是谈理想的。古施主的理想很美，他说自己要当一个科学家，造福全人类的科学家，他的文章里面设想过几种发明，都非常精彩。那时戒嗔大略推算过，差不多到了戒嗔二十多岁的时候，下山就不用走路了，可以坐着古施主发明的交通工具飞下去。
虽然这事如今想起来挺可笑的，可当年的戒嗔却充满了向往。
就这样，一晃五六年过去了。那一年的暑假，戒嗔遇到了古施主，古施主说自己参加了高考，成绩过得去，虽没有发挥最好的水平，但还是达到了大学本科的分数线。
古施主说，以后回来的机会应该不会很多了，因为他离开了淼镇后，便不打算回来了。他还说，俗话说“好男儿志在四方”，男人嘛，不出去闯荡一番，还叫什么男人？
古施主的豪言说出来后，忽然意识到他的听众是戒嗔和戒傲，是两个性别为男，但是出去闯荡一番可能性极小的人。
于是，古施主又无比尴尬地补充了一句，“我说的男人，不包含出家人的呀。”
其实，戒嗔和戒傲倒是没有太在意，毕竟有志向是一件好事情，大部分十八九岁的孩子的日子过得都是浑浑噩噩、毫无志向的。
古施主就这样离开了淼镇，外出求学了。在之后的四年里，戒嗔一次也没有见过古施主，甚至在本该见到他的寒暑假里也没有见到他，不晓得是他没有回来过，还是来回太匆忙错过了。
戒嗔一度以为时间越久，再见到古施主的机会便会越小。但在古施主大学毕业的那一年，戒嗔却意外地在镇上见到了古施主。
原来古施主毕业后没有找到合适的工作，最终家人托了关系，让他回镇上一家企业上班。
不知道是不是曾经的豪言壮语影响了古施主的情绪，戒嗔觉得古施主的精神状态不是很好。不过古施主对自己的工作也没有太多的抱怨，他叹着气说：“这年头找不到工作的大学生比狗还多，能找到地方上班也知足了。”
戒嗔在心里计算了一下，就淼镇而言，养狗的人家很多，狗的数量应该是超过大学生的。但是戒嗔也没敢纠正古施主，因为戒嗔估计古施主讲的只是一个比喻，又或者古施主的计算范围是全省或全国，而不是狗狗密集度较高的淼镇。
回到寺里戒嗔和戒傲说起古施主，两人都很感慨。
戒傲很理解古施主的感受，他说，古施主站在了梦想的窗口前，迎面而来的不是生活的希望，而是一盆带着腥咸味道的洗脚水。像古施主那么心高气傲的人，面对如今的局面心里多少会有点压抑吧。
大家都挺替古施主感慨的，因为现实和理想的落差注定需要时间来抚平，而最终在故事的结局里，99％的人会选择或者被选择向现实投诚，将梦想彻底地变成梦想。
而那盆洗脚水的唯一作用，便是把早已烧成灰烬的梦想残渣里面最后的小火星浇灭。
那时候，大家完全没有想到古施主真正的坏运气其实还没有到来。
有段时间古施主很频繁地来天明寺，几乎每到周日，他便坐在寺中院子里的石凳上发呆，而且总是很疲倦的样子。虽然他和戒嗔以及戒傲说话的时候，仍然是笑眯眯的，但是戒嗔发现他好像有心事。在一次闲聊时，古施主无意中说出了原因，原来古施主喜欢上了一个女同事，可惜自己老板的外甥也喜欢她，虽然最终女同事谁也没有选，独自去了外地，可是古施主和老板外甥的梁子就此结下了。现在，老板的外甥一找到机会便欺负古施主。
古施主说，现在单位里面的大事小事，老板的外甥通通推到他身上。更可气的是，老板表面公平，但是暗地里也给古施主穿小鞋，有时候还无缘无故地向他发火。
说起来，戒嗔平时也是偶尔能讲一些小道理的人，可是对于古施主这种涉及情感和人际关系的困惑，戒嗔确实很难解决。毕竟戒嗔很不专业嘛，于是只能鼓励古施主放宽心地去生活。古施主只是苦笑，他说，不放宽心怎么办，总不能哭着过日子呀。
再后来，古施主来的次数渐渐少了。开始的时候，戒嗔和戒傲还以为他的状况有了好转，毕竟大部分仇恨都会随着时间淡去。可是后来，戒傲在镇上遇见了古施主，原来古施主没有再来是因为太忙了，这段时间他有位女同事怀孕回家休养了，老板就把这位女同事的活儿全部交给了古施主。古施主说，他现在一个人干的活儿是以前的三倍。更可怕的是，古施主说，他的另一位女同事也怀孕了�
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