《主体的命运》

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主体的命运- 第79部分


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“LejeudeMichelFoucault。”Ornicar?

10(July,197)62—93。

73(英译)

“TheConfesionoftheFlesh。”

(《肉体的忏悔》)。

C。戈登译,载《权力知识》。

C74。“Lagouvernamentalità。”AutAut167—168(Sept。

—Dec。

,1978)

12—29。

74(英译)

“Governmentality。”

(《政治》)。由R。布雷道底译。载《意识形态与意识》,1979年秋,第6期,第5—21页。

75。

“MichelFoucaultetl‘lran。”

(《M。福柯在伊朗》)。

载《晨报》1979年3月26日,第15页。

76。

“Inutiledesesoulever?”

LeMonde10,61(May1,1979)

1—2。

76(英译)

“Isituselestorevolt?”

(《反抗没用吗?

》)。

由J。伯诺尔译。

载《哲学和社会批判》,1981年春,第8卷,第1期,第1—9页。

7。

“OmnesetSingulation:TowardsaCriticismof‘Po-liticalReason。

‘“

(《政治理性批判》)。载S。麦克默利编的《有关人类价值的坦纳讲演二》1981年,盐湖城,犹他大学出版社,1981年,第225—254页。

78。

“ConversationwithMichelFoucault。”

(《与福柯会谈》。TheThreepenyReview1,T(Winter—Spring,1980)4—5。

79。

“SexualityandSolitude。”(《性征与孤寂》)。载《伦敦书评》1981年5月21日——6月3日,第3,5—6页。

80。

“RolandBarthes。”

(《罗兰。巴尔特》)。载《法兰

…… 425

083主体的命运——福柯哲学思想研究

西学院年刊》,1980年,第80期,第61—62页。

81。“FriendshipasaLifestyle:AnInterviewWithMichelFoucault。

‘(《作为生活方式的友谊:与福柯会谈》)。

GayInformation7(Spring,1981)4—6。

82。

“Est—ildoncinportantdepenser?”

Libération(May30—31,1981)21。

82(英译)

:“Isitrealyimportantothink?”

(《思考真的重要吗?

》)由T。基南译,载《哲学和社会批评》1982年春,第9卷,第1期,第29—40页。

83。

“TheSubjectandPower。”

(《主体和权力》)。载H。德赖弗斯和P。拉比诺的《M。福柯:超越结构主义和释义学》,Chicago,1982,第214—232。

84。

“Space,Knowledge,andPower。”

(《空间、知识和权力》)。载《地平线》1982年3月,第16—20。

85。

“MichelFoucault,Aninterview:Sex,PowerandthePoliticsofidentity。”

(《与福柯会谈:性、权力和同一性政治学》)。

TheAdvocate400(Aug。

7,1984)26—30。

86。

“Uncoursinédit。”Magazinelitéraire207(May,1984)

35—39。

86(英译)

“KantonEnlightenmentandRevolu-tion。”

(《康德论启蒙与革命》)。载《经济和社会》1986年2月,第15期,第88—96页。

87。

“StructuralismandPost—Structuralism:Aninter-viewwithMichelFoucault。”

(《结构主义与后结构主义:与福柯会谈》)。载《目的》1983年春,总第55期,第195—21页。

8。

“OntheGenealogyofEthics:AnOverviewofWork

…… 426

附录一 参考书目 183

inProgres。“

(《论伦理谱系学》)。载《M。福柯:超越结构主义和释义学》第二版。

89。

Histoiredelasexualité2:L‘usagedesplaisirs。

Paris:Galimard,1984。

89。

(英译)

TheUseofPleasure。

(《快感的享用》)。由R。赫尔利译。

NewYork:Pantheon。

1986。

90。

Histoiredelasexualité3:Lesoucidesoi。

Paris:GalBlimard,1984。

90(英译)TheCareoftheSelf。

(《自我的关切》)。由R。赫尔利译。NewYork:Pantheon,1985。

91。“L‘éthiquedusiucidesoicomepratiquededeliberté。”Concordia6(1984)99—116。

91(英译)

“TheEthicsofCareoftheSelfasaPracticeofFredom。”

(《作为自由的实践的自我关切的伦理学》)。载《哲学与社会批评》1984年。

xi卷,第2—3,12—131页。

92。

“WhatisEnlightenment?”

(《什么是启蒙?

》)。由C。波特译,载《福柯选集》,第31—50页。

二、有关福柯的著述

1。

W。

R。阿尔伯里:《M。福柯和黑暗的力量》,1980年,洛恩。

《M。福柯的(性史卷一:导言)评注》,1980年。

2。

W。

R。阿尔伯里和D。

R。奥尔德罗伊德:《依据M。福柯的〈物之序〉,从文艺复兴的矿物研究到历史地质学》,载《英国科学史杂志》卷10,1977年第36期,第187—215页。

3。

R。阿米可:《福柯—德勒泽讨论导言》,载《目的》1973

…… 427

283主体的命运——福柯哲学思想研究

年夏,第6期,第101—102页。

《结构主义理论的轮廓和鸿沟》,载《目的》,1973年秋,第70—97页。

《D。勒库尔特的〈马克思主义和认识论:巴歇拉尔、康吉汉、福柯〉评论》载《现代史杂志》1976年第2期,第334—337页。

《对M。福柯的〈戒律与惩罚〉、〈语言、反记忆和实践〉、〈知识意志〉以及J。博里拉尔的(遗忘福柯)的评注》,载《目的》,1978年夏,总第36期,第169—183页。

4。

M。埃米特:《M。福柯的文化相对主义》,载《现代》1967年,总第22期,第1271—1298页。

5。

P。阿里:《关于〈知识意志〉》,载《弧》1977年,总第70期,第27—32页。

6。

J—M。奥泽:《M。福柯,我知道什么?

》。

巴黎,1986年。

7。

J。博里拉尔:《遗忘福柯》。巴黎,1977年。

8。

J。

W。伯诺尔:《生死的彼岸:论福柯的后奥斯威辛伦理》,巴黎,1988年。

9。

R。博对:《自我的权力、政治和统治》,载《批判》1986年8月,总第52期,第898—917页。

10。

C。博纳福:《M。福柯的新兴哲学》,载《艺术与闲暇》,1966年5月25日,第8页。

1。

P。布尔迪厄:《哲学家M。福柯之死:知识的快感》,载《世界根》,1984年6月27日。

12。

P。

L。布朗:《认识论和方法:阿尔都塞、福柯、德里达》,载《文化释义学》,1975年第2期,第147—163页。

13。

G。康吉汉:《论常态与变态》,M。福柯为英译本写

…… 428

附录一 参考书目 383

导言,研究现代科学史。波士顿,1978年。

《意识形态与合理性》,巴黎,1977年。

《科学史与哲学的研究》,第5版,巴黎,1983年。

14。

D。卡罗尔:《考古学的主体或者认识型的统治权》,载《现代语言笔记》1978年,总第93期,第695—722页。

15。

E。卡西欧:《人性的逻辑》,由C。

S。豪译,耶鲁大学出版社,1961年。

16。

J。切里:《20世纪思想:从柏格森到列维—斯特劳斯》,纽约,1975年。

17。

M。卡曾斯和A。赫斯安:《M。福柯》。

伦敦,1984年。

18。

R。德布雷:《法国知识分子的权力》。

巴黎,1979年。

19。

G。德勒泽:《新的档案保管员》。巴黎,1972年。

《新的地图绘制者》,载《解

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