年号是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。明清两代一个皇帝往往只有一个年号，于是称呼皇帝时多称其年号。
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1。孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》）
孙讨虏：就是孙权，曹操曾以汉献帝的名义授给他讨虏将军的名号。
2。时周瑜复使至番阳，肃劝权召瑜还。
周瑜：字公瑾，孙权部下的高级将领。
3。昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣，某得八焉。（《记王忠肃公翱事》）
先皇：已死的皇帝。
翱：名；忠肃：谥号；公：尊称。
4。后还朝，求太监后，得二从子。（《记王忠肃公翱事》）
从子：侄子
5。贤士大夫者，同卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。（《五人墓碑记》）
冏卿：官名；因之：字；公：尊称。
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由于人们的身份、关系不同，年龄有大小之分，又谦称、敬称及其他称谓，下面作简要介绍。
1。谦称类：如寡人、朕、孤（王侯自称），臣（臣自称），仆、不才、不佞、愚（一般人对人自称），妾（女子自称）。
2。敬称类：如陛下、大王、皇上（称君），对已死皇帝多称庙号，如宋太祖、宋仁宗之类。子、夫子、师、先生（称师），公、君、足下、丈、大人（称官或尊长）等。
3。一般称呼：尔、汝（用于上称下或不客气的平辈之间），小子（称晚辈），竖子（为贱称）。加“从”cóng表示叔伯关系，加“先”表示已逝世的尊长。
4。其他
阁下：对人的一种尊敬称呼。
执事：古代对在政府供职人员书面尊称。
麾下：古代对将帅的一种尊称。
不肖：表谦卑的自称，多用于长辈死后。
父：古代对男子的美称或对老年人的尊称。
亚父：古代侯王往往称自己尊敬的贤臣为“亚父”，意为仅次于父亲的人。
丈夫：古时称成年男子为丈夫，并不专指女子配偶。
布衣：对普通百姓的称谓。
黔首：战国时期秦国及秦代对平民的称呼。
鸿儒：古称知识渊博的学者。
麻衣：对赴试举子的称谓。
纨袴：古时对富贵人家子弟的代称。
裙钗：为妇女的代称。
拙荆：一般人家丈夫对妻子的一种称谓。
粉黛、蛾眉、巾帼：古为美女的代称。
须眉：对男子的称谓。
迁客：古代称被贬谪或流放去外地为官者。
骚人：古称诗人或失意文人。
姥、媪、妪：古时对老妇人的称呼。
月老：古称媒人。
伉俪：古称夫妻、配偶。
秦晋：古称为婚姻关系。
昆仲、棠棣：古称兄弟。
金兰：旧称结拜兄弟。
东床：古称女婿。
忘年交：旧称不分年龄、辈分的朋友。
伯、仲、叔、季：古代兄弟以此为排行的顺序，分别为老大、老二、老三、老末。
郡望：魏晋以下，统治阶级实行“九品官人法”，形成各地门阀大姓垄断政治权力的局面。寒门被摒弃不齿，称为“庶族”，士大夫矜其门第，每郡显贵的族姓，被称为郡望。
老丈：对老年人的尊称。
大官人：对有钱有势、社会地位较高的男子和富贵人家子弟的尊称。
郎君：①汉制，二千石以上官吏可任其子为郎，后来门生故吏因称师门或长官子弟为郎君。②唐代称新进士为郎君。
小生：古代对新进后学者的称呼。
子弟：称子侄。
老爷：旧时对官员绅士的尊称。
夫子：①古代男子的尊称。②《论语》中孔子门徒尊称孔子为夫子，后渐成为对老师的专称。③妻子对丈夫的称呼。
明公：对权贵长官的尊称。
泰山：对妻子父亲的尊称。
大家：①宫中近臣或后妃对皇帝的称呼。②对妇女的敬称。“家”读作“姑”。
娘娘：①称母亲。②对皇后或宫妃的敬称。③称祖母。
浑家：称妻子。
陛下：对帝王的尊称。秦以后专称皇帝。
教授：原为宋代学官，后成为对教书先生的尊敬。
儿郎：①称青年小伙。②称兵士。
翁：①称父亲；②称祖父；③称夫之父；④泛指年老的男子。
萧郎：唐以后女子对所爱男子的称呼。
小人：男子对地位高于己者或对平辈的自称谦词。
娇客：对女婿的爱称。
汉子：①北方少数民族对汉人的称呼。②称自己或他人的丈夫。
姑奶奶：①娘家称已经出嫁的女儿。②称祖父的姐妹。③称未婚女子，有时有表示责怪或亲热的意思。
姑娘：①称父亲的姊妹。②称年轻的未婚女子。③妾的别称。④称作风不正的女人或妓女。
师傅：①称传授文化、技艺的人。②对出家人的尊称。
太君：①对别人父亲的尊称。②封建朝廷对官吏母亲的封号，后成为对他人母亲的尊称。
太医：原为古代医官的职称名，宋元时亦用为对一般医生的尊称。
员外：本指在定额以外设置的官员，可以纳钱捐买。民间用以称地方豪富。
父老：对老年人的尊称。
世兄：对辈分相同的世交的称呼，对辈分较低的世交也尊称做世兄。明清科举，亦称座师、房师的儿子为世兄。
王孙：古代贵族子弟的通称。
良人：妻子对丈夫的称呼。
解元：也称“介元”，对士人的敬称。唐制，进士由乡而贡称解。金、元时用作应举的读书人的尊称。
员外：本指在定额以外设置的官员，可以纳钱捐买，民间用以称地主豪富。
主公：古代臣下对君主的尊敬。
学究：①读书人的通称。②特称迂腐而不通世故的书生。
姨娘：①称母亲的姊妹；②对做妾妇女的称呼。
粉头：称妓女。
殿下：汉代以来诸侯王的通称。唐代以后只有太子、皇太后、皇后可以称殿下。
老丈：对老年人的尊称。
五、礼俗
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礼俗是社会的上层建筑，它是和社会的经济基础相适应的。奴隶社会有奴隶社会的礼俗，封建社会有封建社会的礼俗。对于古代的礼俗，我们从下面几个方面进行介绍。
1。尊卑问题
（1）室内座位尊卑。古时座次、坐向规定严格，一般坐北朝南为尊位。
（2）车座的尊卑。古时车座分左中右。一般车座以左为尊。
（3）官位的尊卑。秦汉以前，朝堂及官位多以右为尊，以左为卑。
（4）古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者居之地称“闾左”，贬官称“左迁”。
2。行礼问题
跽，即“长跪”，双膝着地，上身挺直。
长跪也叫“跽”、“长跽”，是直身而跪。古人席地而坐，坐时膝着地，臀部坐在足跟上。跪则上身挺直，以示庄重，所以叫“长跪”。
旧时拱手高举，自上而下的相见礼，叫“长揖”。
古时行礼一般称长跪、弯腰、垂手直至地为“拜”，拜时头低垂至地，并略停留，叫“稽首”或“叩首”，俗称“磕头”。古时常礼是两拜，有时也变常礼为三拜稽首，于是就出现了再拜，以示礼节的隆重。
3。忌讳问题
（1）古人讳言“钱”字。凡说到“钱”时就用赋、禄、饷等代称。常见的说法是“孔方兄”。再如，诗人作诗文书画的酬劳钱物称为“润笔”，两汉时将钱买官谓之“铜臭”等。
（2）古人讳言大、小便。常见的说法有“更衣”、“出恭”、“解手”等。
（3）古人讳言“死”。天子死叫“崩”；诸侯死叫“薨”；大夫死叫“卒”；士死叫“不禄”；庶人死叫“死”。宗教教义中也讳言死，如西归、仙游、升天、坐化、圆寂、涅槃、就木、入土、谢世、作古等都是。
4。避讳问题
避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳。即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。主要分两大类：
①国讳，指诗文中不直书在位甚至前朝某些君主及其亲属的名。如《吕氏春秋》中称“楚”为“荆”，是因为“庄襄王名子楚，讳之，故言荆也。”
②家讳，或称为私讳，即说话行文中，避免提到自己的父、祖名。如：司马迁祖父名僖，所以《史记》中的“僖”字皆作“厘”。
避讳的方法有四种：
①改字法。就是把帝王及所尊者之名改用其他字来代替。
②空字法。即将应避讳的字空而不写，或作“某”，或作“□”。
③缺笔法，即对所避的字少写一二笔。
④改音法，就是读书时遇到讳字，应改变声调或读别的字音。
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1。郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师。（《殽之战》）
以乘韦先，牛十二犒师。用四张熟牛皮作为先行礼物，然后用十二头牛去犒劳秦军。古代送礼往往分先后两次进行。先送轻礼，后送重礼。
2。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
九宾，在朝堂上安设“九宾”，这是古代外交上最隆重的礼节。“九宾”指九种地位不同的礼宾人员。
3。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。（《鸿门宴》）
再拜：拜两次，古代隆重的礼节。
4。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。
虚左：左，左边的位子，是上位。古人坐车以左为尊。
5。子路拱而立。 （《荷？丈人》）
拱而立：拱着手站着，以示恭敬。
6。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。（《廉颇蔺相如列传》）
右：上。秦汉以前位次以右为尊。
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1。男尊女卑：旧时社会风俗。上古母系氏族社会，母亲受到尊敬和崇拜，人群知有母系不知有父，妇女在氏族公社中居于支配地位，实行母亲继承制及男嫁女、从妇居的婚姻居住制度。当妇女从生产中退居次要地位，开始实行父系继承制及女嫁男加从夫居的婚居制度，此时大约在青铜器时代和早期铁器时代，东周后，贵族阶级实行多妻的妾媵制。
2。守节：古代社会风俗的一种，即妇女在丈夫死后守贞不再嫁人。
3。画眉：�
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