茅蓬语录- 第4部分

差劲的工人怪罪他们的工具。

命运是好人的朋友、智者的向导、愚者的暴君。

一个人最好的朋友，是他的十根手指。

上帝时常派遣援助人类的天使，去帮忙那些勤奋努力的人。

每一个人都会开列出一张长长的清单，要求他的朋友应具备那些美德与良好品格，但却很少有人愿照着自己的清单去培养自己的品德。

灾祸永远是由敞开着的大门进入的。

一切解决之道都在我们自己，然而我们却诿之天意。

命运给我们自由发展的机会，只有当我们自己冥顽不灵的时候，我们的计划才会遭遇挫折。

要是我们受制於人，那错处并不在我们的命运，而是在我们自己。

物必自腐而后虫生；人必先疑而后谗入。

正己然后可以正物；自治然后可以治人。

根深不怕风摇动；树正何愁月影斜？

责人之非，不如行己之是；扬己之是，不如克己之非。

除了牢骚外，什么都不努力的人，就永远只会停在原地无法向前迈进。

与其改变别人，不如改变自己。

不必太过期待观众的掌声，毕竟一位成功的演员，必须先感动自己。

「此身非我有」，有时的确是生而为人难以逃避的无奈，有时却是我们给自己套上的枷锁。

我的生命如果有一个不可妥协的、誓不两立的敌人，不会是别人，恰恰就是我自己啊！

能飞的不怕高；能潜的不怕深。

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度。

选择脆弱或坚韧，不在於上帝，而是你的意志。

人类最大的敌人，就是心中之敌。

假如你不希望看到愚人，你必须先打破自己的镜子。

如果你视自己为擦鞋垫，别人自会踏在你身上擦脚。

如果全世界没有人爱你，那当然是自己的过失。

眼睛善於观察别人的人，一定疏于观察自己。

人生未来的蓝图是你自己设计的，不要怪到因果与宿命。

人生纵或有命，但天下第一改运高手不是别人，而是你自己，是你自己的那颗「心」。

想要灯亮着，就必须持续补充油。想要爱的讯息被听见，就要先将它传递出去。

所谓幸福的人，是一开始就能够掌握人生的人。

别指望命运改变你的不幸，凭自己去争取更好的结果。

能完全制服自己，才能当自己的主人。

除了自己，没有任何人可以使你沮丧消沉。

要想主宰别人之前，先确定你能完全主宰自己。

世间唯一能左右你成败的人，就是你自己。

要改变周遭的世界，要由内在改变起，要由你自己做起。

以自己希望被对待的方式来对待别人，人们就会喜欢与你亲近。

要让别人喜欢你的最好方式，就是先去喜欢别人。

人们把大半时间浪费在等待，等待有人来掌管自己的生命，而花在其他追求的时间，则少得可怜。

你所许的每一个愿望，都会有力量实现，但你要自己努力。

人若从自身处找不到满足，就会庸庸碌碌地到处寻找。

每个人都是自己命运的建筑师。

伤人的并非事件本身，而是我们对事件的看法。

心中有鬼，见人都是鬼；心中有魔，见人都是魔。

人生的成败，很少是输给别人，大多还是败给自己。

有谁总在烦扰着我……我想那就是我自己。

只要自尊自爱，就能行得正，立得稳。

怨人不如怨己，求人不若求己。

如果我们自身毫无缺点的话，就不会以如此大的兴趣，去注意别人的缺点。

命运不会使我们幸福或不幸，它只提供材料和种子而已

在这世上除了自己，没有其他人能令我们喜乐。

依靠他人或外在环境是完全不可能使思想和行为得到自由。

别去衡量他人，各式各样的人都有，不需要去承受希望改变他们的重担。

静坐时听到噪音，假如我们认为是声音干扰了我们，我们将会因此而痛苦。如果

再深入的观察就会了解，原来是我们出去干扰那声音。

我们的不满足是由于错误的知见。因为我们不自我约制感官，因此责怪外界带给我们苦痛。

当你最需要帮助时，能帮你的还是你自己。

祈福，福不一定会来，做福，福不求而自到。

君子不怨天，不尤人。

世人并不关怀你所遭遇的风暴，只想知道你是否能安然到达目标。

一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。

不快乐是自己造成的，把不快乐的责任推在别人身上，并不能使我们好过些。

人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在于我们自己。

我们常以为外来的帮助最重要，其实发自内心深处的力量，才是使我们熬过冰雪，获得重生的力量。

无论多么好的日子，出航时遇到狂风暴雨，也得靠自己。

意料不到的事，通常是因我们的懒惰所造成。

人生最大的敌人，不是别人，而是自己。

除非你愿意，否则谁也伤害不了你。

莫至老死仍坐等幸福前来敲门。

希望他人知道自己的优点，先去了解别人的长处。

拿借口为自己找下台阶，是失败人生的写照。

往自己以外看，是比较和分别，这样是找不到快乐的。

如果你花时间去寻求一个完美的人或完美的老师，终将找不到平静。

假如我们期待他人先开始，就不是修行。

不要去执着条规和外相。如果你最多以百分之十的时间来看他人，而以百分之九十的时间来看自己，你的修行还算可以。

只要看着你自己就好，不要去在意他人做什么。

除了你自己的领悟外，没有任何人或任何东西可以使你解脱。

不要嫌别人这点不好，那点不好，是自己的无明业感在作崇，没有智慧，不能超越。

只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。

其实只要一起烦恼，就是自己不对，不管你有理还是没理。

成百或上千的人将他们的手放进洞里，他们全都会说，这洞太深了，却没有一位会说，他们的手臂太短了。

作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。

只有人自己才能创造他的环境、他对环境的反应、他的未来状况、他的最终命运。

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？

只有先求自立，才能得到独立；先能自强，才能得到自由；更必先要自助，而后才有人助。

一己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

能自重则为人之所不能轻；能自强则为人之所不能弱；能自信则为人之所不能欺；能自立则为人之所不能困。

自敬则人敬之；自慢则人慢之。

命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。

幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。

外界的鼓舞毕竟有限，内在的鼓舞才是绵绵不绝的。

批评别人是最容易的，总是看到别人的不是，殊不知自己的背后也是一场笑话。

要将议论的眼光放置在别人身上时，不妨先看看自己，这样，你所说出的话，将会中肯些。

深窥自己的心，而后将发觉一切的奇迹在你自己。

爱挑别人毛病，是由于遗忘自己的缺失而产生的现象。

如果你要宽容别人的过错，请将眼光放在自己身上。

人总是很容易看见别人眼中的芒刺，却看不见自己眼中的梁木。

只要一个人挡在他自己的路上，一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍，也是最大的距离。

一个装睡的人是叫不醒的！

喜欢归罪于别人的人，是一种缺乏勇气的态度，以及懦弱的表现，佛弟子应时时具备，一颗了解责任与知反省的心。

切莫因为人所知或不为人所知而伤心，因果自有定论。

倘若你觉得自己蹙紧着眉，你应该让愉快的思想，把它舒展开来；倘若你意识到自己将要说出严苛不仁的话，那想法子换一种令人欢喜的话来说。你若要控制你的环境，先要学习控制你自己。

只注意别人，而忽略了自己该做的事，就是舍本逐末。

当你因他人的错误而发怒时，别忘了回头反省自己的错误，如此一来，你就会打消怒气。

大部分的人，总是用放大镜，去看别人的短处，却没有想到，这种行为正是自己的缺点。

无论现在或未来，希望从自己以外的地方，去寻求幸福的人，是错误的。

指责旁人没有教养的人，即表明其本身亦如是。

当你和别人交往时，不要去考虑别人对你有什么好处，倒是应该考虑，你对别人有什么帮助。

我们制造了幸与不幸并称它为命运。

有资格训诫他人的人，是先将矛头指向自己，以赢得对方的认同，如此，才具有真正的说服力。

记住！并没有人束缚你，最大的束缚就是你自己。

当你用手指指向别人的错误时，有三只手指是朝向你自己。

若你能肯定自己，这世上就没有人能够否定你。

佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人，而「道」还是需要我们自己去践履的。

各人吃饭各人饱，个人生死个人了。

不要老是「猜想」别人会怎么评价你。

我们往往用在诽谤、批评别人的时间，比用在检讨及反省自己的时间还要多。

我们内心的磅秤是要拿来秤自己，秤看看自己有几两重。如果，拿去秤别人，我们就会为了别人而烦恼。

命由我作，福向己求。

终日不见己过，便绝圣贤之路；终日谈人之过，便伤天地之和。

一个真正的佛门弟子，必须要「自己去了悟」。

戒是戒自己，不是要你拿戒律来衡量别人。

要常如是观照：「不是众生让我们烦恼，而是自己功夫不够。」

内心所起的种种境界，其实都是自己的问题。

你是你自己最好的善知识，没有人可以帮你背负痛苦、烦恼，也没有人可以夺取你智慧的光芒，唯有你可以改变自己。

人最大