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卢永川见她竟以其人之道还治其人之身，不由愕然。北派则呼声大作，群起响应。徐文婥见局势不利，连忙站起：“我要提醒辩方，你同样对社会与个人孰重毫无涉及。”然后立即填上这个漏洞，“个人与社会是构成与被构成的关系，换言之，无数的个人构成了社会，社会的利益代表了无数个人利益的总和，辩方诡称个人重于社会，那是不是要全体的个人为你一个人而牺牲？”
此话端的犀利，沈丹、林明华相继与她交锋均战之不下，反而让徐文婥抓住漏洞把个人联系到个人主义批得体无完肤，又联系到集体主义和爱国主义对自己的观点大加弘扬。可她亦有一疏，白小萱方才因联系到爱国主义被孟超然大批一通，现在他又抓住了这点：“精彩，精彩。可惜仍象我方林明华批判辩方的一样，严重缺乏常识！我再做说明，爱国与爱社会是截然不同的。爱国是无条件的，爱社会却是有条件的，那就是它不产生垃圾，不教人望。晚清的社会你也爱它吗？国民党白区的社会你也爱它吗？爱它就不会有那么多的热血青年要摧毁它，改造它。这样的社会造就了什么？奴隶、官僚、大烟鬼、三寸金莲！这样的社会里只有主子和奴隶而没有人，没有独立的自由的个人。‘五四’运动是一场爱国运动，爱国却要摧毁当时的社会，为什么？因为他们要培训真正的个人，就是尼采所称的‘超人’，超越于社会之上，不被它束缚和毒害的个人。只有有了这样的人，才会有健全的社会。因此‘五四’运动没有诸诉武力而是诉诸思想，第一要著在于培养真正的自由的个人。‘五四’运动也错了吗？是个人创造了社会而非社会创造了个人。所谓的个人不是信仰个人主义的个人，而是信仰大众，相信大众的命运、社会的希望在自己手上的个人。他们为社会而活。所有的伟人——鲁迅、毛泽东、托尔斯泰、贝多芬——都是先属于他们自己而后才属于社会。”
这一长篇宏论虽然言之凿凿，精彩之极，然而他有些画蛇添足了。若在“五四运动也错了吗”后收口，明确反问，徐文婥断难回答。但经过后面几句话一掩盖，徐文婥则可避开回答，尤其是最后没有直接提问，使她回答的空间更大。
果然如此，徐文婥站起发问：“呀，挺精彩呀！你近视不近视？”
孟超然一愣，“恭恭敬敬”地回答：“回徐总理话，小人不近视。不过有这个趋势。”
徐文婥嫣然一笑：“你既不近视，为什么只看到从前而看不到现在？我们的国家从一穷二白里崛起，社会政治清明，人民安居乐业，你是不是要带着一帮什么热血青年去摧毁它改造它呀？请立即回答。”
孟超然不由佩服，徐文婥是真正的辩才而非倚仗口才，她不屑于抓自己言辞上的漏洞，只从大方向上和自己力辩，这才是孟子之宏辩与公孙龙子之舌辩的根本区别。不过她的问题显然不够深度，像赞美社会的言词做政治报告发表政治文章当然是锦上添花，一旦用于辩论那便成了致命的漏洞。徐文婥受政治影响过深矣！他想。
他成竹在胸，笑了笑问：“请问你在家里排行第几？”
“老幺。”
“有哥哥吗？”
“有。”
“你爸爸是不是说话常带‘这个这个的’，是个干部吧？”他刚入学便见过她的爸爸。
“你怎么知道？”徐文婥好奇地问，“他是个科长。”
众人见他俩一问一答，一场大赛俨然成了他们的私人赛场，都笑了。卢永川和许红康当然笑不出来。
孟超然避而不答：“观其女而知其父，果然是在社会主义的摇篮里长大呀！一提当今社会便满脑子幻想。社会的黑暗你接触了没有？老百姓的话最可靠，我给你背几句当代民谣：贪官污吏，满天遍地；挥霍钱财，花天酒地；群众吃苦，怨天怨地。再一段：千里来当官，为了吃和穿；当官不发财，请我也不来。你听听。”
“我的意思并非说推翻当今社会，推翻共产党的领导，这玩意儿上纲上线，非判我刑不可。但是任何一种社会类型都难免存在毒瘤，当今社会自然不免，依旧需要超人即真正的个人来支撑。当然，待实现了共产主义又是一个样子，咱们到了共产主义社会再辩论。这就需要‘中国第一女总理’来努力操劳了。我这里代表所有的个人先谢谢了。”
掌声顿然大作。“社会派”有些僵了，徐文婥心中不服却也无可奈何，他已把论题扯得越来越远而且紧扣社会与个人，若要从回正题来辩则得先把他目前的话驳倒，但话题既远，只能越驳越远。正犹豫间马林涛宣布时间到，双方各用2分钟归纳观点。
最后的发言机会让北派得到！南派齐感不忿却又无可奈何。最后公布积分，马文生一瞧，许红康和常弘扬等五人判定的综合分，“个人派”竟高出“社会派”2。5分！沈丹众人欢呼雀跃，马文生目瞪口呆。个人创造重于社会了！他本想借机进行的思想政治教育完全颠了一个个儿，把自己弄得灰头土脸，泄气之极。
他带着一脸公正严明走上讲台：“这次辩论——很好！呃……很好！我们送个‘最佳辩手’的荣誉给……徐文婥……和孟超然。”
众人一呆，双方不分彼此掌声如雷。孟超然殊无快意，不是马文生说得很勉强，而是白小萱一句话都没说，从自己批驳过她以后一句话都没说。他暗自痛心：本想向她道歉，反而得罪了她；本想与她消除误会，不料误会更深。苍天捉弄，徒唤奈何。
【4】
10月16日，大学桥旗帜飘扬，张灯结彩。大学桥从解放前到八十年代，六七十届学生近千人，从白发老朽到得志青年把校园灌得直打嗝。各种型号牌照的小汽车沿幸福河南岸排了一二里，但在这种庄严的日子里，没有任何人的座车敢踏上大学桥半步，连一个省政协秘书长也乖乖把奔驰停在了大学桥下。根据县委书记的指示，大学桥从桥面到桥栏甚至桥基都用清洁剂清洗过了一遍，然不修不补，保持原来风貌，以给各届校友一种怀旧的感觉。
上午，学生们全体集中在明德碑前听校长训话。白在宁意气风发，来观礼的校友中有名气有声望有地位的不知凡几，可自己是校长，即便是省政协秘书长、市长、市委书记、各厅厅长、全国知名学者、大公司总经理，谁不对自己恭恭敬敬客气有加！这就是政治资本。最让他遗憾的是中央里的三位要员没来，一位陪江泽民出国访问，一位陪李鹏会见外宾，一位最近迷上了气功，讲究静以修身，不愿受颠簸之苦。不过此公自负书法诗文，在京城政界据说小有名气，念及自己高中时作文常不及格，不禁忿忿。这次特意熬了几个通霄熬制出一首七律，自觉平生诗作无过于此，当即挥毫以欧体书就，寄至母校。白在宁一见，如获至宝，上呈自己的知交田副县长，田大胖子不敢怠慢，立进书记县长。书记指示：令太行山大理石厂采制上好石料，勒石铭诗，以为永志。
白在宁特意从箱底翻出一套哔叽布中山装，自觉高立台上面对芸芸众生，感觉回到了文革中领袖学生军的时代。他就在那一场人人痛恨的年代中，因偶然机缘救了当时的老书记、现在的田副县长的父亲而得到他们父子两代的感激才登上了大学桥校长的宝座。再往上，就靠这几日同那些市长、厅长们套磁啦！他慷慨激昂地发表一通演讲，听得学生们人人侧耳，会场以目。接着又充满感情地朗颂那位中央大员、气功大师兼书法大家、诗坛大腕的新作：
〖丹流翠邑起太行，大学桥名耀日光。
百年英俊熠青史，八方雄杰源一堂。
喜见而今蘖枝少，感慨曾经意气扬。
寄语寒窗桥头客，嘉树新株自栋梁。〗
“为什么要‘自栋梁’呢？这就是自学、自立、自己成才！”白在宁是教语文的，即席发挥说。
他讲得痛快淋漓，底下学生们却苦不堪言。常弘扬牢骚满腹：“其言如屁，臭不可闻。”
马小奇接下去：“放出则己，何故薰人。”
孟超然哈哈一笑，说：“该溜就要溜，不溜有屁受。走啦！”
三人一瞅后面监督听训的老师没注意，钻出人群，从西面两排古旧的瓦房中穿过，刚要撒丫子，只听后面有人叫：“等一下。”
三人吃了一惊，硬着头皮转回身，原来是许红康。马小奇问：“你来叫我们回去？”
“不是。”许红康摇摇头，“我和你们一块儿走。”
“啊？”三人大奇，许班长向来安分守法，规矩老实，如何……
许红康解释：“快要月考了，不想把时间浪费。”
“你不怕老马怪你？”孟超然问。
“什么也没有学习重要。”许红康淡淡地说，“不过你们最好也回教室，否则老马回来不见你们肯定有麻烦。”
常马二人大叹，乖乖回了教室。孟超然摇头：“逃会便是逃会，若回教室只为向老马标明自己守规矩，我宁愿不去。”说完转身走了。
许红康没再喊他，自己回了教室。
校庆热闹了一天，上层人物的活动由大学桥转移到了县里市里。大学桥清静下来之后全力以赴准备第二次月考。月考者，月月考试也。大学桥学宋人揠苗，高一一月一考，高二两周一考，高三一周一考。有专门术语称之为“月考”、“双周练”、“单周练”。效果相当显著，眼镜片考成了酒瓶底子，中等生们考成了试油子，差等生考成了无赖痞子，优等生考成了伪君子。
许红康下死气力复习。刚开学三个月便要“复习”，这也是大学桥所独创。考过后，他虽感觉良好，但一排名次，不禁呆若木鸡，自己竟然排名第三！马林涛第一，卢永川第二，徐文婥第四不变。他痛苦之极，前两次考试自己回回第一，这一次竟一落两名，如此下去，考北大的誓言如同放屁！本来尖子生们相差无几，一两名间的浮动极其正常，可他却无法