琢磨了一下,庄周便觉得叶秋所说大为有理,据说白居易写诗的时候都要读给附近的老婆婆听,直到老婆婆都能听懂,这才定稿,为的就是通俗易懂,不过以庄周看来,白居易的诗似乎也不怎么样,但真要数一数,那些诗词大家为大家熟悉的一些作品,用词好像都是挺直白的,李杜苏辛这些牛人也是如此,最为大众接受的都是挺直白的,像李白的诗,蜀道难千古传唱,可用来拍李隆基杨贵妃马屁的诗,能记起几首来就是强人了。
看来直白简单才是硬道理,原来万物都相通啊,想到这里庄周忽然全身一震,一个前所未有的想法浮上心头,道德经中曾说,见小日明,守柔日强,是不是说,修行如果到了一定的层次,平凡简单才是真理,庄周当下对叶秋做了个手势,表示歉意,便定神思索起来,自从注南华经之后,庄周的修行便进入了无为法的阶段,具体的说来,修行是由炼性和养命这两部分组成的,至于神通之类的都是附带,以往庄周便是致力于养命一道,求得长生大道,而现在却是炼性的阶段,命术上的成就已经登峰造极,虽然还没成就大罗金仙,但也成道在望,眼下更注意的,便是如何建立自己的道。
老子洞察一生二,二生三,三生万物之理,便有了自己的道,原来道本自然,释迦摩尼看到了因果轮回,一样有了自己的道,不过清静慈悲,而天魔见世界俱是力构成,便有了力强者胜,弱肉强食的说法,比较这一切其实都是对本源的阐释,现在的庄周已经接触到了这个本源,而且通过注南华经,比较借鉴,修为已经登堂入室,离大罗金仙也不过是一步而已。
见识不可说不高远,按庄子的说法,这便是有了具见,见识高远,气象便不同,但与此同时,无论是力量还是境界,这两者庄周都还远远不足。
从力量的角度来说,那些金仙,动不动就修行几千上万年,庄周成仙道也不过是廖廖数年功夫,积累上差的太多了,这就是法力的不足。
从境界上来说,只是看到了解还不够,还必须能够确实的实践,所以有时候看法并不一定能代表境界,要不然庄周能注南华经,境界就可以赶上庄子了,但事实是庄周的境界距离庄子本人不知道差了多少,这就是道行的不足,因为注解的再好,也毕竟是别人的,不是来自自己本心的觉悟,只是一种假象,可以骗得过别人,却瞒不过自己,便是那些所谓前辈,其实大多也是按着前人的道路亦步亦趋,所谓觉悟也不过是深信而已,算得了什么呢。
到了最后,这种假借外力成道的最多也不过是一个大罗金仙而已,相比庄周这样立志证混元的人来说,除了可以借鉴外,别人走过的道路没有任何意义。
只有走自己的路,才能能人所不能。
以往庄周注重的是命学的修持,但直到此刻,庄周才明白过来,原来修行者从来都是性命兼顾,法力道行缺一不可,不但要重命学的修持,性学的进益同样需要修持得来,而不是像庄周以往认为的但随本心,因为人心常常被各种欲望蒙蔽,表现出来的都是伪像,只有通过修行,才能去伪存真,只有除去一切伪像,剩下真心,那才是本相,所以才有戒律一说,只有经过刻苦的修持,才能最后从心所欲而不逾矩。
以命兼性或是自以为本性如此,这都是行不通的,不修不行,光有觉悟也一样不行,修行修行,就是既修又行,修是学习新知识,行是实践新认识,知行合一才是正道。
锤炼本性,降伏妄心,最后心生万法,这是一门大学问,庄周独自摸索了不知多久,又有庄子南华经在前,这才摸到了一点门路,原来这炼性降心的法门,说穿了倒也简单,不过厮混红尘之中,感悟普通人的平凡生活,最后从平凡之中超脱出来,这便基本成了,所以大凡高高在上的,都是在释放自己,而谦卑低下的,便是积累吸收,所以老子反复的说大道若渊海,渊,其实就是深渊,而海,则是大海,都是极低极包容的,修行者也应该像渊海一样,能够先容纳一切,才能最后超越一切。
北冥有鱼,其名为鲲,逍遥游这一段说得便是鲲鱼需要蓄水培风,最后才能化为大鹏鸟,直上九万里,于人而言,便是需要厚积薄发,才能乘势而起,逍遥而游。
想到这里,庄周面露微笑,只觉又有所得,便回过头去回想自己最近所做的事情,不由一惊,顿时额头冷汗涔涔而下,背后都湿透了,想起在漫游星际时遇到的那一干修士,竟然被自己当作是黑社会给干掉了,死刑犯还有辩护一说呢,自己竟然连解释的机会都没给人家,还有那刑天干戚,表面上是自己以战士之意沟通,可使用刑天干戚的时候,自己战意狂长,是不是反过来表明自己也被那种战士之心给控制着,战斗起来不死不休,可杀那么多人真是自己的本心吗,再想到自己最近的那个想法,竟然打算通过屠杀修士来为星辰宗扬名,这无论用什么立场来解释都是不对的,而自己竟然还沉浸其中不能自拔,要说修士,自己不也是其中之一,那自己不是一样该死。
庄周只觉得全身都在冒冷汗,暗暗反省,是不是自己力量增长的太快,已经失去了那种驾驭力量的平常心,自己的力量正在失控啊,什么时候草菅人命这种事情自己做起来也心安理得了,要知道这可是原来的自己最厌恶的啊,想到这庄周已经确定无疑,自己正在走火入魔的边缘,更可怕的是,自己竟然沉醉在力量的高速增长中,毫无警惕之心,如果再陷下去,自己只怕也有一天会步入魔道啊。
庄周还不知道,他这次忽然惊觉其实已经挽救了一次大危机,虽然本心坚定,但修行一途并不是如此简单,一味的勇猛精进,常常会有后患,甚至走火入魔,老子是混元圣人,到了他那个高度,还曾有言说,天之道其犹张弓乎,说得便是修行应该张弛有度,像庄周这样一味的勇猛精进,表面上看起来自然是修为进步神速,但实际上却是正在失控之中,因为修为的增长不是来自本心的觉悟,而是一种惯性,主动和被动,虽然只是毫厘之差,到了最后却是谬以千里,这时醒觉,便避免了这次大危机,要不然即便是没有走火入魔,像庄周这样把三清教西方教和神族都看做是敌人,一概杀之的做法,到了最后肯定是四面树敌,众人围攻之下化作飞灰,典型的魔头下场。
庄周回过神来,有些感激的看了叶秋一眼,要不是这次偶遇,以后说不定宇宙中就又出了一个魔头,其实道魔之间,也不过是一线,要是自己变成那种嚣张狂妄的人,那是庄周无论如何也不会接受的,这次自己欠叶秋的这个人情可就大了,他笑着对叶秋说道,“刚才听叶兄评论诗词,忽有所悟,便急忙领悟起来,一时失态,倒是让叶兄见笑了。”
叶秋坐在一边,见庄周一会面带微笑,一会眉头紧皱,冷汗涔涔,神色变换不定,不知何故,这时见庄周这么说,却也不好多问,当下也是微微一笑,示意无妨。
两人继续交谈,这次庄周却是把隐藏在心中的狂傲悉数收了起来,原本庄周的姿态虽然谦和,但总隐隐有些居高临下的味道,对叶秋其实也没多少看在眼里,要不是修为大进想找个人聊聊,叶秋也未必便能入他法眼,这时受了叶秋无心之中的启发,明白在炼性降心上,修行者比起普通人来其实也没多少优势,人来到世上,不就是为了在轮回中开悟么,当下心平气和之极,体内力量也舒缓了起来,那原来领悟的抱气冲和之要,也真正的和一身力量融合为一。
庄周的元力颇为奇妙,是通过细胞来补给,原来的一身力量已经被庄周全部收敛进丹田之中,但只是这一刻功夫,便又新生出来不少,这新生的元力,自然的和庄周的念力融合,成为浩然正气,只是这次的浩然正气却不像原来的那般刚硬,而是圆融通透,柔和坚韧,质地上更进了一步。
所谓刚则易折,原来的浩然正气至大至刚,还有被人彻底摧毁之豫,这时的浩然正气柔和坚韧,便是被人摧毁也能重新聚合,却是心相的变化,导致了气机的转变。
这气息间的微妙变化庄周自然是立刻察觉,一时心中更有所悟,道行法力,果然是不能偏颇,性命之学,其中有为法便属于命学,而无为法则属于性学,两者应该兼顾,前人弄出这个来,果然不止是为了好看而已,这性学的作用,其实很大呀。
庄周这次却是把叶秋真正放在了和自己平等的位置,并不因为只是个普通人而看低他,也不因为觉得对方不如自己而迁就他,言辞间也是亲密不少,已经开始兄弟相称,庄周一口一个贤弟,而叶秋也开始称呼庄周大哥,两人正聊的投机,路上敲敲打打,又来了一伙人,前面还举了几块牌子,一块写的肃静,一块写的回避,还有几块写的是官职名,后面是数十家丁,一乘官轿,几辆马车,排场极大,让庄周咋舌不已。
有些嘲讽的看了这群人一眼,庄周笑眯眯的道,“不过是个小官,便有如此排场,这几辆马车轮迹极深,想来装得都是些金银珠宝,也不知是哪搜刮来的,这天下呀,偶然出了个好官尽了本职,便如凤毛麟角一般,众人皆知,称之为青天,真是可笑,只是可怜了那些治下的百姓,倒真是如子民孝顺父母一般。”
叶秋低低的浅笑一声,“不过几车行李,也不是很多了,算来还是比较清廉的,五年前京中某官告老还乡,光是随行护卫的兵丁便有三千余人,马车千余乘,那才叫壮观呢。”
这群人走到歇脚的亭边,见到庄周和叶秋的那副逍遥模样,眼中便有些意动,这太阳也毒辣的很,正午赶路自然是体力消耗极大,马车中不知是谁吩咐了一声,队伍便停了下来,又有一个管家模样的男子过来交涉,请两人让个位置。
庄周和叶秋都是相视一笑,两人都没把这群人放在心上,当下点了点头,移到亭子的一角
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