只是谁也想不到庄周能在短时间内修到神人境界，真要说起来，庄周在小洪荒的两次突破，一次是借九头氏之力，证了生生不灭，一次是借后土氏之力，证了天人化生，这是任何人无法算计的，这才跳出别人的掌握，有了观棋的资格，又用太始转生法，主动化出分身再入命运长河，试探对手布局。
他自己躲在幕后，一边保护金灵圣母的转世之体成长，一边监控分身的招拒星之行，其余时间便参悟道法，道行精进，已是到了不可思议的境界。
这日庄周参悟道法又有突破，化五行为四象，将四大本源悟出，当下一个人试演其中奥妙，当真是掺簇五行、和合四象，妙演三乘道、精微万法全，桃树枝摇动间，便见天花乱坠，地涌金莲，当下一个人自思，“西方教三乘大法我却是学通大半，如今只有丈六金身和过去现在未来三大劫法仍然不通，这也是释迦摩尼如来所修轮回道最核心的奥秘，所谓他山之石可以攻玉，如今何不参研轮回道，对我突破最后一关或有助益。”
当下庄周做好布置，自己闭目，默运元神，入命运长河。
这命运长河是三界一切生命活动的映射，观此便能知三界过去现在未来，但却有限制，这命运长河只是映射，不是本体，虽然能通过命运长河观照本体的行动，却无法操纵，只能在大势之内顺势而为，直接操纵具体某个人的思想，是可能的，迷了他的心志就行了，但操纵千百万人的思想，即便是圣人也不能，只能通过大势因势利导，筹谋布局。
所以，同样的，普通人虽然无形中受到命运长河的牵制影响，但这只是大势，具体的又有无数变数，并不是一定，真正决定人命运的，其实是人自己，而不是什么无形的天数。
在这命运长河之中，也能上溯过去或观照未来，但过去已定，是真实活动留下来的痕迹，观照起来相对容易，未来却是不定，有无数变数，其实只能观照大势，并不能确定无疑，以庄周猜测，释迦摩尼如来的未来星宿劫可能便是观照未来的绝顶神通，和庄周自己的太始转生法其实不同，但最终目的却是一样的，也是为了助封神之中遭难的众多截教星神脱劫。
但庄周的太初元始变和太始转生法其实都是依据九头氏天地玄黄气而来，天地玄黄气是生生之气，天生便有这个特质，所以以庄周现在的水准就能参悟出来和老子一气化三清同一个等级的太始转生法，这是先天优势，释迦摩尼没有这个传承，全靠自悟，自然是艰难许多，要助截教弟子从封神榜脱劫，说起来还差的远。
庄周现在也能观照未来，但连大势都还把握不住，这点却又不如释迦摩尼如来了，水平还差得远，要不然也不用转化出分身来试探了，直接观照命运长河便是，但过去却是已定的，要轻松许多，庄周便下决心观照过去的历史。
“如今我被人算计，却找不到对象，轩辕师兄送我烟霞丹鼎和刑天干戚，人道教主老子送我离地焰光旗，还有那不知名的佛陀和昆仑派灵虚道人两事，再有现在的西王母，牵扯虽多，但说起来都是涉及过去庄严劫的事，只要明了这段道门兴起的历史，许多问题便自然明白，要不然不知根由，被人算计也是活该。”
老子说，能知古始，是谓道纪。
分身的所见所闻、所思所感，终于让庄周锁定了这段被称为过去庄严劫的历史，这是一切的缘起，也是庄周过往遭遇的根由所在，不了解这段历史，便不知古始，便不明道纪，道纪是道门的初始，是确立其他一切的依据，要是连道纪都不知道，还谈何修道。
过去庄严劫是过去诸圣的历史，也是道门兴起的历史，轩辕黄帝所留烟霞古卷拾遗和有扈氏巫门手札残卷中都有若隐若现的提到一些，但颇有些自相矛盾之处，而且浮于表面，很多东西并不清楚。
庄周现在的法力并不足以支持他完整查看这段历史，要知过去庄严劫，至少要上溯五千年时光，这才能见古始，知道纪。
所以这次庄周真是拼了老命，将本命心光化成的三道光轮合一，化作一个璀璨光明的人形，而后沿着命运长河溯流而上，无数道光迎面扑来，每一道光中都包含着过去的一段历史，但庄周根本没时间去查看，只是拼命的逆流而上。
现在贤劫主要集中在公元前的这五百年，这时大贤无数，但这些大贤的生平经历大多可查，庄周也没时间去知道更多的细节，因此毫不犹豫的略过，继续逆流而上，舍弃了这段最辉煌璀璨的历史。
接下来是封神之战，庄周略一犹豫，还是继续逆流而上，封神之战虽好，但距离被称为古始的道纪，还差的远，相比之下只能舍弃。
他一路疯狂上溯，又过了轩辕氏和蚩尤氏逐鹿争霸，这些他在烟霞古卷中看过一些，自然也是无暇再看，这时他全身都开始黯淡起来，再不抓紧时间，只怕就要功亏一篑，哪有时间看蚩尤到底是怎么挂掉的，只是上溯。
哪里是古始，庄周并不知道，他只相信一点，那就是道门绝不是如它自身宣称的一般，在盘古开天的时候就有了，三清是盘古元神所化，更是个绝对的谎言，但是道门的历史，也绝对不会少于五千年，当年轩辕黄帝曾经拜广成子为师，广成子是阐教十二金仙之首，可见道门在那个时候其实就已经有了。
以庄周推测，这个古始，说的其实便是上古的起始。
自盘古开天后，有三古，分别为远古，太古，上古。
远古没有纪年，形同混沌，什么都没传下来。
太古有三皇，分别为天皇纪的东皇太一、地皇纪的地皇后土、人皇纪的人皇九头氏，东皇太一立天干地支，从此才有纪年，辟混沌为洪荒，洪荒史正式开始，地皇后土分三光，为日月星斗大阵，到了人皇九头，便立混元河洛大阵，天干地支大阵、日月星斗大阵、混元河洛大阵，是太古三大奇阵。
上古也有三皇，分别为天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕，天皇伏羲也制定历法，到人皇轩辕兴立文明教化，辟洪荒，开草昧，这段时间也是道门开始兴起的历史。
道门兴起之后，做了一件很恶劣的事情，就是将混沌、远古、太古都统称为混沌，虚无化了，根本就不承认有这么一段历史，用上古三皇取代了太古三皇，一说天皇就是伏羲，人皇就是轩辕，洪荒史无端的就少了几百万年，搞的一般人以为盘古开天之后，立刻就是女娲造人，中间从皇天后土到人皇的历史，统统成了虚无，所以中国的神话史，都集中在女娲造人之后，盘古开天到女娲造人中间的这段，就只传下几个名字，还有几段荒诞不经的事迹，令人扼腕。
道门的古始，其实便是上古的起始，天皇伏羲制历法之前的时间，都统称为混沌，不再提起，一直到公元前后五百年左右，这段历史便是释迦摩尼所说的过去庄严劫和现在贤劫，过去庄严劫是神话史，到封神结束，现在贤劫是传说史，也已结束。
庄周这时已是上溯了五千年，仍是不见尽头，但这时只是咬牙坚持，身上的光每黯淡一分，实力便受损一分，这可是本命心光啊，是一个人最本质的东西，本质受损，弥补起来是异常的艰难，当时用太始转生法化出分身便已是大伤元气，这时为了明了道纪强探过去庄严劫的历史，就简直是拼命了。
庄周两眼渐渐无神，只是强撑着上溯，中国神话史其实只是洪荒史的一段，但哪里才是尽头，实在不知，但庄周却必须知道，被人算计，根由就在这段历史中，要是弄不明白，便不能摆脱。
这时光流已是稀疏了许多，这是因为时间越古，人类越少，光流也明显的强暗不一，庄周只注意其中那些特别明亮的光流，略用神识一探，觉得不合需要便立刻放开，继续上溯，忽然迎面一道巨大的光流撞来，庄周避之不及，被那光流撞中。
他还没反应过来，急抬眼，就见眼前漂浮着一座不知道几万里的大山，山上有四条河流出，山上四边都有旗门，四柄火焰大剑悬挂在旗门上，喷薄着无穷的光热火焰，熊熊燃烧，无穷无尽铺天盖地的煞气滚滚而来。
庄周大惊，忍不住失声叫道，“诛仙剑阵。”
第二章 过去庄严劫
且说庄周被那光流撞中，抬头便见一座大山，高不知几万里，山上有四条河流出，四面又各有一个旗门，上面挂了四把火焰大剑，骇然之下，顿时把继续上溯的念头止住，屏息观看这上古恶阵，只见煞气滚滚如龙，条条烟柱直冲高空，飒飒阴风无有穷尽，一时只觉心驰神摇，几不能自持，不由暗道，“好凶煞的一个恶阵，杀气之凌厉，实是前所未见，直若逆转造化一般，想不到世上竟然还有如此奇阵。”
庄周正在啧啧称奇，便听耳旁有人声响起，这声音不轻不重，却无远弗届，便如正在人耳边说话一般，令人丝毫没有距离感，“伏羲，你布下这恶阵，杀伤人命，非有道之君应为，若听我劝，速速撤了这恶阵，我做个中人，请轩辕氏向帝君认错，双方握手言和，到时帝君也不失脸面，若是不听我劝，动起手来只怕帝君脸上不好看。”
庄周大惊，急忙转头去看，这山便有几万里，也不知道声音从哪里传来，一时间竟然没发现，这时又有一个声音响起，却好似鸣雷一般，整座大山都跟着颤动起来。
“当日我以为那小子品德无暇，举他到最高处，令他看守昆仑，阆苑仙葩，瑶草琪花，都归他掌管，何等荣耀，谁知他竟然放纵于自己的欲望，沉沦于自己的私利，如此品德败坏之人有何面目见我。”
这次却是清楚，庄周急运目看去，便见那大山顶上竟然立着一坛，呈八卦状，坛上站了一大汉，身披兽皮，头上有两角，庄周不免大惊，暗道怪哉，这便是伏羲帝，怎么头上真的有角，这不是和蚩尤一样了么。
却听先前那个声音又响起，“不在其位，不谋其政，帝君何必执于旧事，而今神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐�
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