百花图卷- 第265部分

皇天后土，其中皇和后，其实都是尊号。

地皇虽然名字没了，事迹反倒是比较清楚，比东皇太一强多了。

一是分三光，又名定三辰，也就是把日月星斗分开了，因为三光被重新区分，所以昼夜就有了标志，纪年就有了定位，这便是后土氏的日月星斗大阵，宇宙中一切物质都在其中。

二是辟冥河，立六道轮回，使生命能够轮回转世，从此之后才有巫门，因为以前人死了魂魄便散了，后土氏立了六道轮回之后，有了轮回，魂魄能够不散，能够被祭祀召唤，以后才有巫门兴起，所以后土氏又称巫皇。

这六道轮回是对盘古所开天地的补充，所以后土氏是身化六道轮回，和盘古一样。

后土大道虽然不如东皇太一，已是无上鸿蒙天道，能够控制时间运转，也是相当高远，庄周星辰道所得只是其中部分星辰运转轨迹，不过是后土氏日月星斗大阵的一部分，释迦摩尼如来的轮回道，也是以后土氏所立的六道轮回为本，都在其下。

地皇后土氏陨落，地皇纪的时间大概是一百七十万到七十万年前。

东皇太一不知道是哪一族的，但后土皇绝对是土族中人。

后土氏陨落之后，又有人皇九头氏出世。

九头氏炼天地玄黄气，这个时候神族已经彻底成型了，分为五大部族，但实力就不能和当年天地二皇的时代相比了，最强的是五方神等人，这个时候刚好是父系氏族兴起，母系氏族社会衰落的时代。

这些人公推九头氏为人皇。

九头氏主要做了两件事，一件事是把周天星辰齐聚北天，以北斗九星镇压，这就是混元河洛大阵，从此北斗就取代了紫薇，为星辰至尊，后来的天庭也是立在北斗星域，紫薇大帝伯邑考虽然名声大，但其实是空头大帝，因为北极紫薇已经不是中心，神话中文曲星比干等人经常在天庭出现，因为他们也是北斗星神，是支持玉帝的，当然能出现。

另一件事是炼天地玄黄气，成天地玄黄不灭真身，九头氏从此为造化主，又依照太古五族造人，是人族起源，为人皇。

九头氏是怎么挂掉的，倒是没疑问，根据庄周地底所见，应该是九头氏的时候荒禽荒兽和太古五族起了激烈的冲突，要争霸权。

这一场冲突中，荒禽荒兽一方战败，从此除了龙族、凤凰、麒麟等站在人类阵营的一支，其他都不在大地上出现，九头氏应该便是陨落在了这次冲突中。

这便是人皇纪，时间是大概七十万到二十万年前。

九头氏陨落之后，九头氏一脉继续担任天帝，并未断绝，史书记载，从人皇开始到黄帝政权结束共分十纪，前六纪很清楚，共传了八十三个政权，但第七第八两纪的记载已经失传了，第九纪终于炎帝神农，第十纪开于黄帝轩辕。

这第七第八两纪，距今大概一万年左右，应该就是共工撞不周山的那段时间，当时肯定有一次惨烈的五族内战，九头氏的文明都被湮没了，是后来女娲伏羲重新建立起来的。

天柱折后，先是女娲补天造人，为天帝。

地上则相续有有巢、燧人、伏羲、神农、黄帝五代天子，这五帝都是天柱折后才出现的，所以事迹比较清晰，而且所做的事情也很普通，不像别的神话那样充满了令人难以置信的元素，神话传说中是很清楚的，大地上同时期存在两种人，一种人有着超自然力量，一种人是没超自然力量的，就是普通人，像有巢燧人，记载中都是没神通的，很早就挂了，神农是有神通的，记载是食断肠草而死，黄帝一开始也没什么神通，是修炼后白日飞升的。

只有伏羲因为从九头氏所传河图洛书中参悟出了五行八卦，神通大成，所以后来续女娲之后也为天帝，河图洛书是九头氏一脉天帝的象征。

伏羲之后只有日神帝俊续位为天帝，蚩尤因为被黄帝干掉了，不是天帝。

后来日神帝俊成了大日如来，天帝一脉就彻底断绝了。

也是在共工撞不周山的时期，玄门开始出现，并日益强大，和天帝一脉不同，天帝一脉其实都是以盘古为源头的。

天地人三皇，赤白青黑黄五帝，这太古三皇五帝的大道，其实都源自盘古神通，鸿钧师法盘古开天辟地，却是以混沌大道为源头。

因为盘古开天身陨，盘古神通不敌混沌大道，这是肯定的。

鸿钧实力不及三皇，这同样是肯定的，但于境界而言，鸿钧成混元道，为道祖，得不灭，实为古往今来第一大宗师。

从此超越无上鸿蒙天道的便有两个层次。

一个是混沌，这是超越一切的存在，达到这个层次的只有盘古。

一个是混元，将本心寄托混沌，因为混沌永恒不灭，本心寄托混沌之后，任何人伤害不到，所以也能得不灭。

混沌和混元都是大道，都在天道之上，能不灭。

达到混元级别的，便是圣人，共有八人，分别是道祖鸿钧、伏羲女娲、道门三清、西方二圣，其中又以鸿钧和伏羲女娲最强，其余五人略次，这是修行时间决定的，伏羲女娲和鸿钧是同一辈的，修行时间比其余几人要长的多，鸿钧和伏羲相争天命，都不能出世，所以后来西周要代商，因为大神女娲是朝歌福主，便有人算计纣王，用风掀开女娲面纱，让纣王亵渎女娲神像，造下大罪，商朝没了女娲庇护，天命才移。

这混元其实只是混沌的附属物，鸿钧虽然开辟混元道，将本心寄托大道，得永恒不灭，为混元圣人，但毕竟不是盘古，不是先天生命，法力仍有极限，从此圣人便有一个尴尬，就是本心已经寄托大道，万劫不磨了，任何人伤害不到，可身体还在天道之内，天地尚会消亡，何况身为天地附属物的人类。

天道法则之下，有生必有死，有存必有亡，只有长生的存在，绝无永生的可能。

圣人又称大罗混元金仙，和大罗金仙只差两个字，只因这大罗金仙便是天道法则下的极致，圣人本心不灭，万劫不磨，已在天道法则之外，这便是混元，肉体却和大罗金仙一样，还在天道法则之内，也可以被干掉，这天道法则便是大罗，大罗的意思其实就是一张网，必须在这张网内活动，才能得到逍遥，得了逍遥就是金仙了。

老子顺应天命，元始弘扬天命，通天截取天命，都在天命之下。

这实在太郁闷了。

而且圣人把本心寄托大道，也只是得了本心的不灭，对神通的增长其实并无帮助，因为无为法第二重的神人无功之境，其实才是真正用来体悟神通的，到了无上神人，修行彻证无碍，神通就已经大圆满，到了天道法则下的尽头，庄周星辰道大成，便能炼地水火风，又和圣人何异，圣人的神通，也不过如此。

更可怕的是于法力而言，后土氏立日月星斗大阵，是遍及周天一切星辰，鸿钧定星辰宇宙，却只是定了星系，法力相差太大了，连比后土氏更强的东皇太一都在众人围攻下陨落了，何况是后来的圣人，彼此间修炼岁月差不多，并没有绝对优势。

后来封神之中，三清和天皇伏羲都称辟地开天，又说炼乾坤，应该就是说的定星系的事情，这些人都参与了，大地原来是一块，不比天小，现在被分开了，重新炼成了星球。

通天因为万仙阵中失败，要炼地水火风，再造一个世界，其实说的便是地球。

单纯从力量的角度，即便是圣人也远远不及当年的三皇五帝。

在封神一书中，分析圣人的几次出手，便可以很清楚的看出问题来，可以分四个层次。

第一个层次是云霄三姐妹这样的，大多是伏羲或黄帝的时候拜入两教门下，修行至少千年，已经成了金仙，或是还没成金仙，但也相差不远，封神里面说云霄是已经斩了三尸的，这个确实说过，但后来又说她没登大罗之岸，连金仙都不是，可见斩三尸是不产生战斗力的，其实就是说云霄当时的境界便已是无为法第一重了，相当于后来到佛陀，境界已经够了，但是神通法力还是不足。

这个层次和圣人差距太大，即便拿了混元金斗这样的法器也没用，圣人用手一指，便灰灰了，对圣人基本没威胁。

第二个层次是孔宣、燃灯、陆压这个层次的，这些人基本是得道天皇，在伏羲的时代便已经得道了，不像前面那些人刚拜入门下开始修行，法力也很强，相当于无为法第二重的神人境界。

孔宣和圣人有两次交手，一次用五色神光把准提的肉身刷走了，准提现了金身，这才把它制住，另一次是四圣围攻通天，准提唤孔宣助阵，燃灯也有一次，也是四圣围攻通天的时候，他在天上用定海珠把通天打了下去。

可见神人级别的是可以插手圣人打斗的，要是手里有顶级的先天妙物，甚至可以伤到圣人，但还不是圣人的对手，助阵可以，正面对抗就是孔宣被人捉走变成坐骑的下场，只能说是有一定的威胁。

第三个层次是大家同为圣人，大家乒乒乓乓打了半天，还啥事没有的类型，但也略有区别，通天的肉体明显更强，被打中了几次都没事，其他人就都防守极严，失手的也有两次，一次是元始被诛仙剑光削弱一朵莲花，一次是准提肉身被孔宣用五色神光刷走，可见这几人肉身其实都不如通天，修行各有所重，但总体来说还是差不多。

第四个层次就尴尬了，对上比自己实力更强的会如何，封神里也有两次描写，一次是老子和元始要捉了通天去紫霄宫见鸿钧，说要请鸿钧把通天贬入轮回，第二次是鸿钧给三清每人发了一个小药丸，说是再内斗就立刻完蛋。

很明显，圣人碰上比自己实力强的人，也是要吃瘪的，只是比圣人实力更强，这种人已经不多了而已，全宇宙也就那么两三个，道祖鸿钧算一个，伏羲女娲也比其余几人要强，木神句芒应该也更强一些，但没证圣人，也有陨落的危险，只能勉强算一个，其他人最多实力相若，这四个人还都隐居或半隐居了，下面自然是圣人最大，可以到处横行了。

不过自封神之战后，其实圣人也隐居到三