不知上次那个和尚是如何发觉自己的，抓我的时候竟然能使时间缓慢，不过却也使自己也领悟到这个内力运用技巧，真是好运，看来经过三昧真火锻炼的身体就是好用。
没弄到衣服，不过即使弄到也没用，也会被音障爆弄没的，难道他们不抓自己吗？临走的时候再说。这次干脆直接闯入藏经阁，然后趁他们赶到藏经阁的时候，自己再偷偷返回来，把这个小和尚抓走。
不行，时间不够，那就先悄悄进去，拿了秘籍之后再弄出响动让他们过来，一举两得。
飞临藏经阁上空，下面依然有十几个僧兵仰头巡查，不管他们，正缺报信的人呢，我立即穿过上次挖开的窟窿，直接用虎跷冲到藏经阁里面，随后鼓动内力，将外在的能量水平提升到最高，将时间尽量缓慢，然后运用龙跷的柔和能量翻箱倒柜搜罗藏书，见到什么拿什么，秘籍揣到贴身的水金晶甲胄里，不是武功秘籍的就扔。
是谁说少林藏经阁里全是武林秘籍的？全是经书！一楼的柜子都翻遍了才找到两本：《龟吸大法》，《天罡点穴术》。
他妈的，谁说少林武功是从天竺传来的？明明是中土的！
粗略翻看：《龟吸大法》说的是如何使身体产生内息，不怕水淹土埋，上吊不死。《天罡点穴术》说的是人体三十六个致命穴位及其点穴指力的练习方法。
从那个世界出来之后，我现在就不怕水淹土埋，我有穴道象牙人，有所有穴位的资料，指力也早就达到洞穿木板的境界，刚才在超音速的时候，连火铳都象腐朽的纸张那样，这两本书对我完全没用！
二楼的壁橱中有三本：《横身竖壁》，《金钟罩》，《大力金刚指》。
粗略翻看：《横身竖壁》说的是简易轻功，能在墙壁上跑而已；《金钟罩》就不用说了，见到封面上的字之后，我连看都没看，直接塞进怀中；而《大力金刚指》则也是如此，想当初金庸在依天屠龙中就有该武功的描述，可算有两本好的了。
怎么都是没几页的小薄册子呀！
幸好在三楼发现有两本厚厚的：《御宗述》，《排宗诀》。
嘿嘿，都是宗字辈的。
《御宗述》说的是短打时的防御诀窍，图文并茂地讲述了从眼力发现开始，一直讲到屁股在对敌中的应用。很全面，是本好书。
而《排宗诀》则讲的是两个人的对打演练方法，也几乎全是图画及说明，不错，没白来。
虽然贴身甲胄里已经塞满了书，不过，再找找。我发现所有单一的武功秘籍都很薄，只有宗字辈的才很厚。
好几个能量喇叭朝这边急速奔来，终于被发现了。
临走时，发现一楼刚才挑剩的那堆书里有两个厚的，不拿白不拿：《金刚经》，《医药手录》。都是由纸板包成小盒子的，显然是成套的。
用手抓着，内劲护住所有书籍，龙跷启动，腾空而去。
藏经阁的后面是山，有树林。距离大约只有五米，却意味永远也追不上我！
超音速，无法听到那些僧人的叫声，估计很气愤吧？
我在树林中穿梭，没有丝毫减速，穿过之后立即上山，随后趁山头遮挡住和尚们的眼光之际，迅速降落到树林中，放下手里的书，拣起一块石头，再次战略转进。
那些和尚没发现我已将那两部厚书换成了石头，依旧在追，没人停下察看。
我带着他们东游西逛。
嵩山，不是一座山，是个山脉，还是有很高山的。
这个时代没有乱砍滥伐，树林还是很多的。
再次经过一座高山时，那些和尚已经离我将近一公里远了，足够行动了，我将龙跷内力充斥到石头中，将速度提到最高，朝四十五度角上空奋力扔去，随后悄悄降落到树林中，鹿卢跷启动，全身能量依旧保持在时间缓慢的境界中，不过速度放慢，不进入音障引起注意，绕过他们的来路，利用山尖遮挡住他们的目光，向藏经阁方向返回。
那里有刚才迫不得已放弃的两套厚书。
那里已经没有高手了。
我又回来了！
小和尚，你逃不出我的手心！
第三卷。 金国 第五十三章。 亲身去学
（更新时间：2006…11…3 9：09：00 本章字数：3748）
飞的时候感觉不出来，走路的时候就知道鞋的重要性了。
对黄易《大唐双龙传》里的绾绾报有极大的同情，人家是赤脚医生的先驱呀。
以前只知道好看、有意境，却没想到光脚走路，走山路，简直不是人！
只能用龙跷离地二尺左右慢慢飞，可能人家绾绾也是用飞的吧！
《金刚经》由三部分组成，前一部分全是看不懂的字，是印度的梵文；中间部分虽然是汉字，可看不出意思，是音译；后一部分还可以，是意译。
溜回来之后，我一边飞向藏经阁方向，一边大致浏览了一番。
《医药手录》也由三部分组成，第一部分是医，全是脉象及面相之类中医方面的事；第二部分是人体穴位的图像，按照时辰推算穴道的方法，针灸的诀窍，以及各种内外伤的特征；第三部分是药物的配方及诊治原理。
对我来说，《医药手录》绝对比《金刚经》有用多了，其内容是我无法想象的丰富，给我一个感觉，那就是：无论得了什么病，无论受了什么伤，好象都有方法解救，比湖山请来的医生老师好多了！
如果万不得以必须抛弃，先扔《金刚经》，然后是那些武功秘籍，我暗下着决心，将贴身藏着的那些秘籍翻腾出来，把《医药手录》拆开揣进怀中。这本《医药手录》是绝对不能放弃的。
是不是可以叫少林赎回去呢？没什么用嘛，我拎着《金刚经》继续赶路。
刚才被追急了，跑得还挺远，好几座山，现在迷路了。
前面出现建筑群，但不是藏经阁。
没有僧兵，甚至没有守卫武僧。
蟋蟀及微风的声浪中，隐约还有些鼾声，看起来不是什么重要的地方。
不过，有人就好，现在我急需找个衣服什么，不仅为自己掩体，也为了包裹这些书，这样才能放手对敌。
潜入一个外围的僧舍，里面住着两个和尚，都在睡觉。
房间不大，长五米左右，宽也大约五米，二十五平米左右。要是放到以后那个楼房时代，这个卧室面积就不小了，可在这个时代，这样的房间就不算大了，我们湖山的人均居室面积就比这个大。两人的床塌分别靠在两边墙壁，床侧挂有幔帐，估计是冬天时候用的，蚊帐正用着，竟然有蚊帐！薄薄的被褥竟然是丝绸缎子的！
蚊帐不是用棉线弄的，是用一种类似细鱼线样的丝织的，很薄，也很密，当然不象衣服那么密，可以隐约看见里面的僧人在睡觉。以前以为蚊帐是解放后才有的，原来这个时代就有了。以前以为和尚挺穷的，没想到如此之富，连床单都是绸缎子的！
在两张床的中间，紧靠正面墙壁的，是个很大的抽屉柜子，柜子上有佛像，不止一个，正中的佛像前有个高约一尺，直径约两尺的大香炉，正冒着烟。与以后的那种熏蚊子的香味不同，也不是檀香，整个房间有股澈人心脾的味道，很好闻，给人一种安静详和的氛围，估计香炉里正点着的香有安神作用。
我仔细看了看，是紫中略带有黄色的，是个很大的点燃的盘香。以前以为盘香是改革开放之后的产物，与熏蚊子的蚊香片同一时期的，没想到宋朝的时候就有。
我轻轻点了他们的穴道，让他们不要起来打扰，直接昏睡到明天清晨，随后打开抽屉柜子。
柜子高约一米六，下面并排两个大抽屉，每个抽屉宽约一米，高一尺左右，四个柜子之下，是个小门，小门外顶着个斜的木头矮凳，长宽都是两尺左右，上面摞着许多蒲团。
从上面数第一个抽屉里放的是经书，没有武功秘籍，全是中文的佛经。
第二个抽屉里放的是器皿，不知道究竟是干什么的。
第三个抽屉里放的是外罩。我身上只有贴身甲胄，什么衣服都没有，连袜子和鞋都没有，就拿了一个，又从旁边那个人的抽屉里也拿了一个，不能只拿一个人的，那就对他太不公平了。
第四个抽屉里放的是衣服，我穿了这个人的上衣小褂，又穿了那个人的中衣短裤，穿了这个人的丝绸袜子，又套上了那个人的鞋。鞋袜与衣服也都是丝绸的。
自从来到这个世界，我就没怎么见过棉布，所有的人不是穿麻就是穿丝绸。在以后那个时代，麻衣服很贵，可在这个时代，似乎只有穷人在穿麻，但凡有点钱的全穿丝绸，仿佛棉布是连乞丐都不穿的，这让我对这个时代的中国充满了崇敬，他妈太富裕了！听说旧社会的人民穿棉布，只有地主汉奸狗腿子才穿丝绸，听说改革开放有了涤纶等化学纺织品之后，丝绸缎子才逐渐成为富人的衣服，反正那个时代的同学们是没有一个穿丝绸的，还不如这个时代的酒楼伙计！
丝绸之路，难怪。这个时代的丝绸真是多！可怎么以后就变得那么少了呢？不明白，历史课本里没有相关内容。小日本有和服，阿拉伯有长袍，中国的国服起码应该是丝绸的。身上的丝绸僧衣穿来一阵寺院专有的檀香味，好象还有其他香气，闻着挺精神的，估计有薄荷。我背起捆扎好的秘籍包袱，走出房间，飞身上到屋顶，仔细辨认方向之后，继续朝藏经阁那边搜索前进。
前侧天空有些发红。正以为是朝霞的时候，一阵乱，隐约有人大喊：“走水啦！快起来呀！”
走水这个词我知道，就是着火。那个声音也熟悉：是唐庆！
这小子怎么现在才放火呀！原来那个方向才是少林本院，我立即展开龙跷腾空而去。
少林实在太大了，人也实在太多了，幸好大多是文僧，眼神不济，身后没有惊呼声。飞快穿过重重僧舍大院，前面远处又出现武僧及僧兵，我一眼就发现有一队僧兵正朝藏经阁旁边的大院走，他们中间正是那个水德灵体福林！急忙轻轻降落到附近一处没人的黑暗中，正穿着少林文僧衣服的我假装擦着眼睛遮挡住一部分面容，朝�
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