“有美生南国”之“南国”,固用文选贰玖曹子建杂诗六首之四“南国有佳人”句。李善注云:“楚辞(橘颂)受命不迁,生南国兮。南国谓江南也。”自与河东君生吴越之地意义相合。但牧斋恐更有取于才调集叁韦庄“忆昔”诗“南国佳人号莫愁”之句,盖亦与河东君答牧翁“冬日泛舟”赠诗“莫为卢家怨银汉,年年河水向东流”之语意符会也。至“南国”之语,复与王摩诘“红豆生南国”诗有关(见全唐诗第贰函王维肆“红豆”五绝)。牧斋后来与河东君同居芙蓉庄即碧梧红豆庄,今赋有美诗以“有美生南国”之语为篇首起句,竟成他日之预谶矣!
“有美诗”又云:
生小为娇女,容华及丽娟。诗哦应口答,书读等身便。缃帙攻文选,绨囊贯史编。摛词征绮合,记事见珠联。八代观升降,三唐辨溯沿。尽窥羽陵蠧,旁及诺皋儇。花草矜芟撷,虫鱼喜注笺。部居分甲乙,讎政杂丹铅。余曲回风后,新妆落月前。兰膏灯烛继,翠羽笔床悬。博士惭橱簏,儿童愧刻镌。瑤光朝孕碧,玉气夜生玄。陇水应连类,唐山可及肩。织缣诗自好,捣素赋尤贤。锦上文回复,盘中字蜿蜒。清文尝满箧,(初学集“文”作“词”。寅恪案:徐孝穆玉台新咏自序云:“清文满箧,非惟芍药之花;新制连篇,宁止蒲萄之树。”牧斋自用此典。其后来所以改“文”作“词”者,殆为避免此联之前“锦上文回复”句中“文”字重复之故耶?)新制每连篇。芍药翻风艳,芙蓉出水鲜。颂椒良不忝,咏树亦何愆。
寅恪案:河东君所以不同于寻常闺阁略通文史者之特点,实在善记忆多诵读。就吾人今日从其作品中可以断定者,至少于文选及后汉书晋书等皆颇能运用,故牧斋“缃帙攻文选,绨囊贯史编”一联乃实录,非虚谀。至“博士惭厨簏”者,南齐书叁玖陆澄传(参南史肆捌陆澄传)略云:“陆澄字彥渊,吴郡吴人也。起家太学博士。(建元)四年复为秘书监,领国子博士。永明元年转度支尚书,寻领国子博士。(王)俭自以博闻多识,读书过澄,集学士何宪等盛自商略。澄待俭语毕,然后谈所遗漏数百千条,皆俭所未睹,俭乃叹服。俭在尚书省,出巾箱几案服饰,令学士隶事事多者与之,人人各得一两物。澄后来,更出诸人所不知事,复各数条,并夺物将去。当世称为硕学。王俭戏之曰:陆公书橱也。”“儿童愧刻镌”者,杨子法言“吾子篇”云:“或问吾子少而好赋?曰:然。童子雕虫篆刻。俄而曰:壮夫不为也。”斯为遵王注本所未及,故略为补出之。又“书读等身便”句,自是用宋史贰陸伍贾黄中传,不待备录。观前引钱肇鳌质直谈耳所载河东君“年稚明慧,主人常抱置膝上,(寅恪案:“主人”指周道登。)教以文艺”之语,则知读书等身之典尤为适切,非泛用也。
“花草矜芟撷,虫鱼喜注笺”一联,下句当是取昌黎集陸“读皇甫湜公安园池诗,书其后”五古“尔雅注虫鱼”之语,与上句为对文,未必别有实指。上句“花草”一辞,殆联缀花间集草堂诗余两书之名,以目诗余,如陈耀文花草粹编之例,谓河东君精于词曲。“织缣诗自好,捣素赋尤贤”一联,上句自指玉台新咏壹古诗八首之一“上山采蘼芜”篇,不过谓河东君能诗之意,非于“故人”“新人”之义有所轩轾,不可误会。若下句则指班婕妤“捣素赋”。班赋见古文艺苑叁、艺文类聚捌伍及历代赋汇玖捌等。综合两联言之,即称誉河东君擅长于诗赋词曲也。
抑更有可言者。“容华及丽娟”句,遵王注本已引汉武帝别国洞冥记肆“帝所幸宫人名丽娟”条之古典为释,固甚正确,但颇疑牧斋于此句尚有今典。前第贰章推测河东君原来之名或是“云娟”二字。当日名媛往往喜用“云”字为称,盖自附于苏东坡之朝云。如徐佛称“云翾”,杨慧林称“云友”,皆其例证。且河东君与徐氏关系尤为密切,其取“云”字为行第之称,亦于事理适合,况河东君夙有“美人”之称,则与“丽”字之义又相符也。然欤?否欤?姑识此疑,以俟更考。或谓“容华及丽娟”之“容华”亦与“丽娟”同为专名。唐诗纪事捌“杨氏女”条云:“盈川(炯)侄女曰容华,有‘新妆’诗。”此诗收入全唐诗第壹壹函,字句间有不同。颇疑此诗“妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回”之语,“向月”即牧斋诗“向月衣方空”句所从出。“新妆诗”作者既是杨姓,“自怜终不见”之“怜”字又与河东君“影怜”之名取义于玉溪生诗“碧城”三首之二“对影闻声已可怜”句者相同,然则牧斋实以“容华及丽娟”之句,暗寓河东君之姓名也。斯说殊巧,未知确否?俟考。
“有美诗”又云:
文赋传乡国,词章述祖先。採蘋新藻丽,种柳旧风烟。字脚元和样,文心乐曲骈。千番云母纸,小幅浣花笺。吟咏朱楼遍,封题赤牍遄。
寅恪案:牧斋既故作狡狯,认河东君真为柳姓,遂列举柳家故实以夸誉之。
“採蘋新藻丽,种柳旧风烟”一联,上句用乐府诗集贰陸柳恽“江南曲”云:“汀洲採白蘋,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”及全唐诗第陸函柳宗元叁“酬曹侍御过象县见寄”诗云:“春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。”下句用全唐诗第陸函柳宗元叁“种柳戏题”诗云:“柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。”综合言之,即谓河东君今日之新篇源出于旧日之家学,读之令人失笑。文章游戏,固无不可也。
“字脚元和样,文心乐曲骈”一联,上句用全唐诗第陸函刘禹锡壹贰“酬柳柳州家鸡之赠”诗云:“柳家新样元和脚,且尽薑芽敛手徒。”据前引列朝诗集丁壹叁上程松圆“再赠河东君”诗“抉石锥沙书更雄”句原注云:“柳楷法瘦劲。”则牧斋此句亦有今典。下句或是用柳三变诗余号“乐章集”之意,谓河东君之词亦承家学,然此释未敢自信也。
“吟咏朱楼遍,封题赤牍遄”一联,上句自是写实,不待释证。下句指河东君尺牍言。据前引其致汪然明尺牍第叁壹通云:“应答小言,已分嗤弃,何悟见赏通人,使之成帙。非先生意深,应不及此。特有远投,更须数本,得飞桨见贻为感。”则此句亦纪实也。凡此柳家故实,除“字脚元和样”一句,遵王注本皆无所征释。岂真不知所从出,抑故意不引及耶?
“有美诗”又云:
流风殊放诞,被教异婵娟。度曲穷分刌,当歌妙折旋。吹箫嬴女得,协律李家专。画夺丹青妙,琴知断续弦。纤腰宜就鞠,弱骨称秋千。天为投壶笑,人从争博癫。修眉纡远翠,薄鬓妥鸣蝉。向月衣方空,当风帯旋穿。行尘尝寂寂,屐齿自姗姗。舞袖嫌缨拂,弓鞋笑足缠。盈盈还妒影,的的会移妍。
寅恪案:“流风殊放诞,被教异婵娟”一联,谓河东君所受之教育及其行动,颇有异于士大夫家闺秀者,故以下诸句列举其技巧能事也。西京杂记贰略云:“(卓)文君眉色如望远山,为人放诞风流。”此即“流风殊放诞”及“修眉纡远翠”等句之出处,亦即牧斋答河东君半野堂初赠诗所谓“文君放诞想流风,脸际眉间讶许同”者也。
“画夺丹青妙”句,钱注已征古典,不待复赘。茲但择引今典中时代较早及附录河东君题诗者数事,以证明之。
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松陵盛泽有杨影怜,能诗善画。余见其所作山水竹石,淡墨淋漓,不减元吉子固,书法亦佳。今归钱牧斋学士矣。癸未夏四月廿五日怨上老鳏识。(寅恪案:汤漱玉德媛辑玉台画史肆引此条,改“牧斋”为“蓉江”,盖避清代禁忌也。)
汤漱玉德媛辑玉台画史肆引此条后附借闲漫士之言曰:
柳所画“月堤烟柳”为红豆山庄八景之一,旧藏孙古云均所。郭频伽麏有诗。
寅恪案:“月堤烟柳”乃拂水山庄八景中第陸景。红豆山庄即碧梧红豆庄,亦即芙蓉庄,其地在常熟小东门外三十里之白茆,与拂水山庄绝无关涉,汤书盖误。(可参王应奎柳南随笔伍芙蓉庄条及金鹤冲钱牧斋先生年谱“丙申年移居白茆”条。)今检初学集壹贰霖雨集中载有山庄八景诗,乃牧斋崇祯十年丁丑被逮在北京时遥忆故山之作,距河东君之初访半野堂尚早三年。然“月堤烟柳”一题,居然似为河东君来归之预兆而赋者,其诗亦风致艳发,岂河东君见而爱之,遂特择此景作画耶?茲录此题诗并序于下,以资谈助。
“月堤烟柳”序云:
墓之前有堤回抱,折如肉环,弯如弓月。士女络绎嬉撸В绲浦χ呗怼;扇妆慰鳎缯裴∧弧H撕粑∷盏獭
诗云:
月堤人并大堤游,坠粉飘香不断头。最是桃花能烂熳,可怜杨柳正风流。歌莺队队勾何满,舞燕双双趁莫愁。帘阁琐窗应倦倚,红栏桥外月如钩。
寅恪案:此诗“桃花”“杨柳”一联,河东君之绘出实同于己身写照,所谓诗中有画,而画中有人矣。
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昔游扬州,见白描花草小册,惟梅竹上有题,咏竹云:不肯开花不趁妍,萧萧影落砚池边。一枝片叶休轻看,曾住名山傲七贤。咏梅云:色也凄凉影也孤,墨痕浅晕一枝枯。千秋知己何人在,还赚师雄入梦无。落笔超脱奇警,钱宗伯固应退避。(寅恪案:此两诗之真伪尚待考实。)
又“天为投壶笑”者,旧题东方朔神异经“东荒经”略云:
东荒山有大石室,东王公居焉,恒与一玉女投壶,每投千二百矫。(“矫”一作“枭”。)矫出而脱误不接者,天为之笑。
“向月衣方空,当风帯旋穿”一联,考上句之出典乃后汉书叁章帝纪建初二年夏四月癸巳“诏齐相
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