。而在我后面的他们，就早已经是东倒西歪，没有一个人还站着，我认识的包括神风在内的人通通倒地不起，昏迷不醒。
“我们都早已为自己修好了坟墓，架好十字架。我们背负着棺材来到这里，这千骑的兵马，千人的送葬队伍，拼尽了性命也不能把你埋葬的话……也必须把你埋葬！”
不适应的感觉渐渐也变得没有那么强烈，挺直了脊梁，数着骨头瑟瑟碎碎作响的数目，灵魂的深处，有另外的一个灵魂正蠢蠢欲动。
“千骑之师？你相信那些在钢筋水泥森林里面，吃惯了温热茶饭的所谓守护人，是能够以一当千的好手？能够敌得过他们这些荒野的野兽？千骑之师？你在开玩笑吗？青，你是足够聪明的，你应该已经知道，你自己要的是什么！你为什么来到了这里！来吧，站在我这一边，我什么都会忘记，我也会帮助你忘记。那个女人，我可以还给你！”
“你知道吗？你最不应该做的事情，就是把这一切的一切和她扯上一丝丝的关系！”
第六十章 恶屠1
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“你这样做，会连见上她最后一面的机会也失去的。你舍得……”
他话还没有能够说下去，我就没有再听下去。缘由来自于头顶的上方，突如其来胡乱的颤抖。有几块落石掉下来倒是没有什么，但是我想知道的是石头为什么会掉下来，因为这种掉落的方式绝不会是普通地震所导致。
我抬头向上望去，有规则地一条直线整齐地下落的石块，纷纷扰扰从身旁渐渐地着陆着稳，迎不起尘土，都被深深地陷入到黑色泥土的温和柔软的怀抱当中，或者说是用吞食来形容更为贴切。
“你做了什么？”
说着我悄悄地把手摸向了腰间，从手上触摸而来的感觉清楚地告诉我位置正确，只等出手。
“你们想要的，战争！规模巨大的，反抗专权的独立战争！我说过的，你们没有胜算，千分之一，万分之一都没有……”
趁着在红王说些我也不知道具体说了些什么话的时候，瞬息之间，我熟练地摸出了腰间口袋里面的手机。不是那一部，而是机构分配下来给我的，另外一部。
“还会喘气儿的说话，我是指挥！”
直接无视掉红王还在一直念念叨叨的话语，我拿着个巴掌大的手机就像讲对讲机一样。
“指挥中心？”
红王的声音渐行渐远，
“给你今天的时间考虑……”
应该是离开了。
“对的，我是指挥中心！”
说话间貌似突然间想起了什么，然后若无其事地走到神风面前，把他提了起来。原本是想扇他两巴掌来叫醒他的，不过最后想想还是算了，因为红王一走开我刚刚还差一点儿才碰到他的时候，他就已经自己醒过来了。
这个时候，上面的人也不含糊，连废话也不多一句，直接就给我把影像传送了过来。倒也是或者因为他们用语言的话，也形容不了眼前的景象。
反正我是看到了。远远的地平线前头，照我估计应该就是在碑林的边缘地带，从地下裂开的缝隙当中，一片一片的白色人形雾状物从地下冒头成形，形成一圈又一圈，从远到近，由外到里，慢慢逼近，慢慢但已经是确实无误把我们留在上面的千人大队包围了起来。
而在这些潮水一样涌动的白色人形雾状物当中，尤其引起我注意的是在一个长了一张黄脸，身材很高，下颔像老虎的高大瘦长的人形。他的存在就像是众多的白米饭当中混杂了一颗未熟的谷子一样显眼。
这个模样，我似乎是在哪里听说过。
“张献忠。”
神风走进我视线，揉了揉他快要僵直发硬的脖子，只听“咔嚓”一声。当作对讲机的可视电话已经掉落地上，变成了几截可回收利用垃圾。
这个名字，我还真的是知道的。
第六十章 恶屠2
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貌似是当初在南太平洋的岛上的闲来无事的时候，在藏书区一本野史当中看到的。
张献忠，（１６０６～１６４６年），字秉吾。延安人。崇祯三年（１６３０年）于米脂起事，自号八大王，人称“黄虎”。其起事后，克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，胜战连连。崇祯十六年克武昌，称大西王，次年，建大西于成都，即帝位，年号大顺。１６４６年，清兵南下，战殁于西充凤凰山。
这是一般说来比较大众化的介绍，也是流传比较广泛的版本。但当时我看的版本却似乎有些过了。
张献忠是延安卫柳树涧人，与李自成同一年生。他长了一张黄脸，身材很高，下颔像老虎，因此人送绰号为“黄虎”。在延绥镇为军吏的时候，犯法当斩，主将陈洪范对他的状貌感到惊奇，于是向总兵官王威请求释放张献忠。张献忠与李自成同为府谷人王嘉胤的部下。张献忠曾与王嘉胤为奔走之友。崇祯三年，王嘉胤抢劫富家的粮食被有司缉捕，遂揭竿而反，张献忠纠集以米脂十八寨依从王嘉胤，他自称为八大王。
王嘉胤死后，张献忠率领部下两千人投降了明朝的洪承畴，洪承畴将张献忠的属下编为部曲，李自成投奔了高迎祥。高迎祥、李自成转攻山西、河南等地，并派人暗中与张献忠联络，加上洪承畴对张献忠管束得过于严刻，于是张献忠复叛洪承畴与高迎祥的军队呼应。
但是张献忠这个人实在是过于残忍好杀，所过之处奸淫杀戮，情形之惨烈，难以以言语表现。
因为张献忠的部队不论到了什么地方都不停地淫人妻女，然而他也是靠着这种手段笼络手下的士兵。他们往往将丈夫与妻子面对面缚在一起，让丈夫亲眼看着妻子被人奸淫，只要作丈夫的稍微流露不满的神情就会惨遭杀戮。或者强迫父淫女、子淫母，等他们互淫完毕再一起斩首。
有时张献忠命人将被掳的孕妇衣服剥去，他与部下一边饮酒一边猜测打赌孕妇的腹中怀的到底是男还是女，然后剖开孕妇的肚子查验。他还用大锅先将人油煮沸，然后将小孩子扔进去，直到小孩子被活活煮熟了便充作下酒的食物。张献忠用刀子戳锅中小儿的肉，吃饱了之后剩下的赏给兵士下酒。或者用矛刺入小孩子的身体高挑到空中，小孩子在矛尖上痛嚎而死。
张献忠还列木为台，命男女共登台上，然后在四面纵火焚烧，一时间惨叫声震地，张献忠与属下看着狂笑不已。他为了喂养战马，在杀人剖腹后挖去脏腑，然后用人血浸过的米豆喂马，使马长得十分肥壮。
假如在攻城的时候遇到激烈的抵抗，张献忠就让所掳掠的妇女赤身裸体向城上辱骂。在战后凡是有姿色的妇女都被轮奸得奄奄一息，然后割下首级，将尸首倒埋进土中，女人的下体朝上。据他们认为可以压制炮火。
第六十一章
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除了在一种情况下妇女可以免死，那就是张献忠的士兵一进入百姓家，家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。因此张献忠的士兵经过的地方，妇女不得不首先迎出来自己脱了衣服供他们侮弄，这样才有机会救一家人的性命。
而且张献忠对付妇女还有特别的办法，他设计了一种叫做“骑木驴”的酷刑用来对付不合作的女子：首先将该女子吊起来，使其阴部对准一根高竖的木竿，然后割断绳子使这个女子坠落下来，让木竿从女子的阴部穿进来，再从口鼻中穿出去。被折磨的女子直到三四天后才死去。民女惊骇之极，只好纷纷主动献身，比娼女还像娼女。
张献忠每攻陷一城，所掳掠的妇女必须由他先挑选出几个姿色美艳的轮流伴宿。这些美女的上半身穿着艳装，下半身赤裸什么也不穿。无论什么时间、什么地点，只要张献忠淫兴勃发，立刻命这些美女横倒在地进行奸污。等到他玩腻了的时候便将她们洗剥干净杀死，蒸着或煮着吃。有时他等不及这些美女煮熟了，就带着血大嚼起来。
崇祯十六年春天，张献忠连陷广济、蕲州、蕲水等地。他进入黄州的时候百姓都逃走了，于是他驱赶妇女铲城，之后将城里的妇女全部杀死填在沟堑。张献忠的军队由鹦鹉洲至道士？，浮尸遮蔽了江面，水面上人的脂油漂了几寸累，水里的鱼鳖都不能再吃。张献忠改武昌城为天授府，在那里开科取士。
崇祯十七年李自成攻入北京，崇祯帝在煤山自缢。接着清军入关，张献忠攻占了成都后称大西王，建立大西政权。张献忠到了蜀地后大开杀戒，男子无论老幼一律杀死，或者剥皮后剁碎制成醢酱。妇女们被兵士集体轮奸，轮奸后用刀杀死。张献忠患了疟疾，他就对天许愿说如果病好了就以“朝天蜡烛两盘”贡奉给上天，直到他病好以后周围的人才明白这话是什么意思。张献忠即令兵士，专砍女子的纤足，每个兵士必须至少进献十双小脚。那些如狼似虎的士兵专门搜寻女子的纤足，只要遇见女子就地先将脚砍下来。不到半天军营中的小脚已经堆积如山。张献忠命人将收集的的三寸小脚叠成一座山的形状，称为莲峰。他回头一看自己妾的脚也很小，就顺便砍下来堆在莲峰顶上，随即再将这些小脚架火烧毁，名为点朝天烛。至于男子则被砍脑袋或割下阳具，也堆在一起在太阳下暴晒。
张献忠性格狡谲嗜杀，一天不杀人就悒悒不乐。他在蜀地开科取士，得到一个姓张的状元。张状元的外表学问都很优秀，容貌长得像美女一样娇艳。张献忠对他非常宠爱，吃饭睡觉形影不离。但是有一天张献忠忽然对左右随从说：“我很爱这个状元，一刻舍不得他离开，还不如杀死了他，免得整天牵肠挂肚。”于是将张状元砍成了好几块用布囊装了挂在床边。接着他又悬榜诡称开科取士，召诱士子前来应考，他令人在地上挖掘一个深三四丈的大坑，待这些寒窗十年的读书人来到青