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当惨号连声响起时，整个营地已经是刀光如雪，纵横激荡着森厉无比的阴寒刀气。
一队一队的灰衣人挥舞着斩马刀，结阵冲杀，见人就砍，疲惫不堪的士兵大为震惊，虽然奋力结阵以抗，已经失却大半的锐气，场面相当混乱。
一个高大的灰衣人势如奔马，奋勇当先，往来冲突，手起刀落之间血光暴起，必定有刀下无头之鬼，当者披靡，而追随在这灰衣人身侧的灰衣人身上也已经溅满了鲜血！
一个闻声从树丛下提刀钻出的士兵面对劈面而来宛如电闪的寒光，下意识地用刀挡格，唯眼前刀光吞吐，下沉上撩间，不可抗拒的大力涌到身前，转瞬之间让他刀飞手断，血如飞泉，哀号未毕，一个灰衣人从他身旁冷笑着斜冲而过，诡魅般的一记‘鬼脚蹴’，斜铲在他的脚踝上，立时骨头碎裂，痛澈心肺之间，刀光已经从他的脖项之间一拖而过，血光如线，就此毙命。
冲势未尽，藉着冲势，犹自带着血光的弯刀由斜拖变劈斩再变横撩，快逾闪电，那灰衣人还顺手一拳轰在一个甲士的胸膛上，甲叶随拳劲陷入骨骼，那甲士的人已如一滩软泥一般歪倒了下去……
李逍率领的中军营赶到预定会合地点时，所见到的是一地的死尸、鲜血、残肢、断臂、肝脑涂地、伤兵满营……
前军营伤亡惨重，几乎损失了大半人手，这个仇是越结越深了。
脸色铁青的李逍长啸一声，发泄着心中的怒火，这样不肯堂堂正正对决的敌人，要有多麻烦就有多麻烦，而且你还有力无处使，空有铁拳偏生是难打着他，而且敌人的行动要比他自己的估计还要快小半个时辰，还是低估了对方的能力。
寒光闪动，怒剑斜劈，一株青松应手斩成两段。
稍舒怒气的李逍注视着手中的佩剑，长剑阔锋，剑身中央，血槽宛然，形制非是清玩风雅之儒生玩器，而是冲锋陷阵之杀人重剑，虽然是从帝国制式大剑修改而来，且镌刻着若有如无的几行草书，张牙舞爪，张扬之极。
寒芒闪闪的佩剑，散发出清冷的光芒，逐渐让李逍冷静下来，此刻他便象是丧家之犬一般，彷徨无路嗟无及，剑门关已经势孤，怎么的也不可能久撑下去，是该好好想想后面的路如何走了。
眼下却不是考虑这个事儿的时候，他还得重整军伍，稍事休整后即须重新上路，不能再这样下去，否则再精锐的军伍都会士气崩溃。
泸州城亦是上古梁州之地，两汉皆属犍为郡，汉末析置江阳郡，唐宋曰泸州，本朝则直隶于四川布政使司，是属兵家必争之重地。
自泸州而北，遣军出中水，径达广汉；自泸州而东，大江兼众水之流，浩瀚洋溢，吴楚百石大舟可方行而至；自泸州以西，水陆兼济，不十日可抵成都，谋蜀者必谋泸州也。
龙虎大天师李大礼屹立在城头，眺望远方，一直没有回头，城外冷峭逼人的夜风迎面吹拂，恍如未觉。
星垂平野，月映大江，城池酣然沉睡，黑暗中只有城头雉堞偶尔晃动稀疏的灯火，那是城哨在巡城。
与戒律会听梵大师一战，内伤未愈，李大礼把繁琐的军政事务授权给自己的几个心腹处置，静心养伤，但是仍然遥遥控制着全局。
西川大兵压境，步步为营的挤压弥勒教地盘，对于泸州城的防御李大礼不能不予以关注，在西川方面盛气而来之时，须把重要支撑点牢牢守住，避其锐气，守住就可以做出有力的反击。
西川方面袭扰破坏的力度有进一步增加的趋势，这让弥勒教上下感觉到西川将要有比较大的动作，有可能就是意图攻占泸州，直接威胁重庆府，战争的气氛越来越浓重。
目光投向远方的星空和大江，李大礼若有所思：
"；富荣盐场。"；
目光从远方收回，李大礼独立在城头沉思。
在可以预见的时间，他必须要在最适当的时机，将手下的元帅、将军们放在最适合的位置上。
预想敌方可能的进攻方向很是重要，事关全局。
至于白刃交错、羽箭纷飞、硝烟满天等等，那不是他大天师需要考虑的事情。
弥勒教的处境并不好，巴蜀才得了一半，东面出川是湖广的刘国能，北面是汉中的蓝廷瑞、鄢本恕，河南还有薛红旗，云贵则多是蛮夷土司，占据这东川却甚是局促，四面伸不开手脚，弥勒教该向何处去，才有大发展？这是个大问题。
如何在泸州布局，却是当下的关键问题，让李大礼担心的是坐镇阴平道，围攻剑门关的狄黑，他拥兵十数万坐镇川北，动静却不大，虽然在阆中集结了数万人，似乎有意拿下阆中，但以狄黑手上的雄厚兵力，怎么可能是如此的“小打小闹”？
狄黑的意图到底是拿下剑门关，打通川北要道，窥视汉中？还是转锋南下，合力会攻东川？若狄黑北上，弥勒教是一种打法，若南下又是另外一种部署了。
这敌方进攻的大方向和进攻重点确实颇费思量也！
政略、军略一时纷至沓来，在脑中翻江倒海……
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2005。7。27发布
第二章 似曾相识燕归来？
舟还芙蓉城。
在雷瑾离开嘉定州之前，峨眉派正式履行了对幕府的承诺，由峨眉坤流的女冠和女尼组成的先遣人员共六十人，在女冠掌令栖云凝清、女尼法胜的率领下向军府报到。
六十人似乎不多，然而峨眉坤流千百年一脉相承的经验积累下来，悉心栽培出来的优秀精英，峨眉门户新一代的栋梁，幕府若是运用得当，其威力绝对不啻于百战雄师，而且绝对可以在百战雄师都无所作用的地方，发挥出巨大而惊人的作用。更何况，除了这先遣的六十人之外，峨眉派还有三百人的后续人员要向军府报到呢。
峨眉派这次也是打破常规，把箱底货都翻了出来，倾尽全力襄助西北幕府，其目的相当明确，峨眉派在西南的地位不容弥勒教挑战。
这种夹杂着教门争端的利益斗争，一旦激烈起来简直有毁天灭地之概。
雷瑾手头就有秘谍部的谍报，峨眉派另行集结和派遣了大量门人弟子，潜入东川，除外配合掩护秘谍部刺探谍情、破坏袭扰之外，还独立进行了许多破坏活动。
虽然在弥勒教一直以来的打击下，峨眉派在东川已经完全的转明为暗，但久经岁月积淀下来的那种雄厚深远的人脉关系，倒不是那么容易被拔除的。
秘谍部不如峨眉派的地方，就是论起对东川地理民情的熟悉，秘谍部无论下了多少工夫，也还是有所疏漏欠缺，而在人脉关系上更是差了不少，这是没有办法的事情，秘谍部成立毕竟只有一两年的时光。
不过，秘谍部胜在行事迅速高效，够狠辣够果断。
严格的保密，严厉的纪律，保证了秘谍部的谍探以及猎杀队、强袭队能够在弥勒教的清剿压力下，仍然有所作为，牵制了弥勒教相当多的力量，且与峨眉派熟悉风俗民情人脉深厚的优势恰好互补，双方各显神通，配合得还相当不错，在东川与弥勒教的暗中较量，目下正是如火如荼。
对于峨眉派的反应，虽然在雷瑾意料之中，却又在意料之外，意外的是峨眉派的手段超常的激烈，显然不是郁闷得有日子了，趁机发泄一把那么简单，在雷瑾看来，除了主要是利益上的冲突之外，还夹杂了一点教门争端的因素在内，这个是没有办法用道理来解释的。
弥勒教虽然与佛门有一点渊源，但佛门所有的正统教派却都是不会承认其地位的。
雷瑾敏锐的感觉到，这种教门争端如果继续趋向激化，而得不到有效控制，很有可能在将来给自己造成大麻烦，现在就必需未雨绸缪，尽早安排，将这种教门争端限制在一个各教门各教派可以互相妥协的范围之内。
想想西北地面上，吐蕃人和蒙古人信奉的佛陀密教各派，回回人信奉的清真教，汉人信奉的佛教、道教各派，还有那个南谷道坚正在传播的所谓‘广成道’，已经够热闹了。这四川地面峨眉佛道两门与弥勒教的冲突，短时间内怕也无计消弭，眼下甚至还得利用峨眉派的强烈反应，狠狠的打击弥勒教。
对各教门的矛盾、争端要引起足够的重视了。
雷瑾暗自告诫自己道。
从嘉定州上行成都的水道，行船一般不会很大，但承载个百十人毫无问题。
栖云凝清、尼法胜等一干峨眉坤流弟子也都跟随雷瑾的船队北返成都，军府一干人包括护卫亲军自然随船起行，船队不下四五十艘船，首尾呼应，逆流而上。
细心一点的人已经发现护卫亲军的节度大人明石羽销声匿迹好些天了，一直没有露面，即使在雷瑾回航成都，也没有见到明石羽的出现，譬如栖云凝清，又譬如翠玄涵秋这样的有心人就暗暗留心上了。
一个西北幕府的大将，雷瑾身边的亲信心腹，突然无声无息的从人们的视线中消失，又焉能不启人疑窦？
只是雷瑾自己不说，谁又敢问呢？
虽然船队是逆水上行，但到成都之间的一段水程，江流并不甚急，船队大小船只靠斜移风帆，调整风角，加上橹、桨之力，并不需要拉纤也能轻松上行，时间就比当初下行要稍微慢一点儿。
雷瑾并不很急着赶路，四川方面负责军政的几位主事人都已经确定下来，大的军事部署也已经按部就班实施，西川的大小军政事务都已经有较为得力之人各司其责，再用不着他过多的关注，将精力全扑在四川军政事务上了，军府现在需要雷瑾亲自审阅批示的公函文牍中，更多的是来自河陇。
在现在的西川地面，雷瑾几乎成了唯一还有空‘闲逛’的人。
是时候返回河陇总揽全局了。
当然在返回河陇之前，雷瑾还得做些安排。
在成都，西川特命政事官独孤岳、康巴土司丹增朗杰、火凤军团节度阿蛮、由白虎、苍狼两军团骑士暂时混编的军团其临时总提调阿顾（回回大姓阿氏子弟，护卫亲军第一军�