虽然郭嘉也确实是看到过一些报道,说夫妻俩结婚了很长时间,都没有孩子,跑到医院去检查,却发现妻子居然还是处女。原来这对夫妻居然以为只要睡在一起就能生孩子了!如今左慈显然怀疑的就是这类情况,在后世那种性教育算是普及的前提下,都偶尔能出现那样的情况。
而在如今这个时代,比如郭嘉是父母早亡,貂蝉也是一个被人收养的女子,没有接受过任何这方面的正统教育,弄错了一些观念,不知道到底该如何生孩子,这也完全是可能的情况嘛。并且左慈还相信,相比起其他那些不确定的原因,正常情况下,这种原因估计才是概率最大的一种。
就算左慈本身是学道术的人,追求的是虚无缥缈的天道,但左慈还从来没有听说过,遇到那种事就不能生孩子的。所以,左慈还是更趋向于导致郭嘉如今这样的,是某种普通的原因。
听了左慈的话,貂蝉也不禁红着脸略带怀疑的看向郭嘉。不得不说,貂蝉还真的就是左慈说的那种人,从小被王允收养,并没有接触过类似的事情,不过这种事情,说来说去,估计几句话就能说清楚,因此,倒是一点都不用着急,只要在嫁人之前,临时抱佛脚,随便找个大妈来教导一下就行了。
可偏偏貂蝉并不是正常婚嫁给郭嘉的,当时那种情况,郭嘉称得上是直接就把人抢走了。所以,貂蝉从始至终都没有接触过任何这方面的知识,从第一天开始,郭嘉那样做了,貂蝉也就理所当然的以为那种事就是那样做的。
直到现在,左慈说出了这样的话来,貂蝉的观念立刻就动摇了起来。确实,这种事情,貂蝉还从来没有跟任何人确认过,万一他郭嘉家里是这样一种做法,其他所有人又是另外一种做法呢?当然,郭嘉府上唯一一个有交流价值的,估计就只有唐姬一个吧,只是,这种羞人的事情,就算是私下里,貂蝉也不可能跟唐姬提起。
所以,貂蝉现在也有些怀疑,郭嘉会不会真的搞错了?如果真是那样的话,那他们辛辛苦苦,绕了一大圈子,还差点送命的跑到这边来,岂不是闹了一个天大的乌龙?
郭嘉顿时就无语了,你说他一个接受过正统性教育,甚至还偷偷不知道看了多少岛国动作片的现代标准直男,可能会在这种问题上搞错吗?莫不是这古人和现代人的构造还能不一样啊!
“看什么看!”郭嘉没好气的瞪了貂蝉一眼,别人不知道,难道你这个当老婆的还不清楚?作为自己的老婆,还露出这样的表情来,那不是更让人误会了吗!“如果不是那样做的,那你说还能哪样做,你身上难道还有其他什么构造吗!”郭嘉直接说道。
貂蝉瞬间就闹了个大红脸,
“你说什么呢!”
郭嘉眨了眨眼睛,他这已经说得相当委婉了好吧。
“这样,貂蝉你先离开一下,我跟左慈公好好交流交流,这样他就知道我到底会不会了!”郭嘉咬着牙说道,哼,居然敢怀疑小爷我,待会儿就让你好好见识见识什么叫做差距!这几千年累积下来的,并且被岛国发扬光大的,甚至还有西方开放国家的帮衬,如此庞大的知识量,岂能是你一介古人能够比得上的!
你知道什么叫老汉推车吗?你知道什么叫观音坐莲吗?(咳咳)
于是,等到貂蝉红着脸离开之后,郭嘉主动跟左慈卖弄了起来,郭嘉要让左慈知道,他不仅是会,而且是相当擅长,融会贯通!郭嘉等着看左慈那目瞪口呆,或者假装清高不屑的表情。
这一老一小,都是一副淫笑猥琐的模样,凑在一起,谈论着少儿不宜之事。然后说着说着,说着说着,郭嘉就目瞪口呆了……没错,郭嘉没能让左慈目瞪口呆,反倒是左慈让郭嘉目瞪口呆了!
尼玛!这真的是道士吗?!这个左慈不仅是妖道,还是淫道吧!身为一个道士,在这方面懂得居然比郭嘉这么一个现代人还多,而且说得有理有据,头头是道,让郭嘉都忍不住浮出一种长见识了的感觉。
果然,传说中的黄帝御女三千,得道飞升,那是真的吗!莫非这左慈就是传说中《素女经》的传人?郭嘉差点都忍不住想要磕头拜师了。
郭嘉却是不知道,左慈在擅魔术,通五经,懂占星术之外,同样还是晓房中术的!《三国志·魏书二十九·方技传第二十九》中就有明文记载——庐江左慈知补导之术……世有方士,吾王悉所招致,甘陵有甘始,庐江有左慈,阳城有郤俭。始能行气导引,慈晓房中之术,俭善辟谷,悉号三百岁……左慈善修房内之术,差可终命,然自非有志至精,莫能行也。(曹植的《辨道论》也有同样的话,三国志应该就是取自这里的吧)
如此可以看出,左慈虽然在后世人眼中的印象,那是利用神奇的法术戏耍曹操,但在当代人眼中的印象,左慈就是擅长房中之术的,怪不得会被人称之为妖道了。怪不得郭嘉当初说要来找左慈的时候,很多人都是一副“我懂的”的样子,原来郭嘉还真的是瞎猫碰上死耗子,找对了人啊!
第289章 房中术可不简单
说真的,不仅是其他人,连左慈本身也是抱有类似的想法,郭嘉来找他,到底是为了当初那件事而来?还是为了房中术而来?无论怎么看,好像都跟房中术关联更大一些吧!所以左慈以为郭嘉就是来“偷师”的,所以左慈还会下意识就说郭嘉到底会不会的问题。
总之,虽然郭嘉本来是没有抱这样的目的,但如今既然知道了,而且又有这么好的机会,自然是要趁机请教请教的了。这种事情,郭嘉的原始动力,绝对要比黄月英的那“广播体操”要大上很多的吧!嗯,这也是没办法,一切为了孩子嘛!
喂,好像某人之前根本就认为是穿越造成的原因呢?如今怎么突然改变想法了?
没办法,本来郭嘉以为,修道那是要讲一个清心寡欲的,所以就算左慈非常神奇,郭嘉也没打算跟左慈修道,辛辛苦苦像个苦行僧一样,修炼一辈子,最终百分之九十九的可能都成不了神仙,到底是为了什么啊。还不如好好享受一下这短暂的人生呢!
但如今,如果在“享受人生”的同时,还能够修道,那绝对没有比这更好的事情了吧!说什么“然自非有志至精,莫能行也”,不用担心,在这方面,郭嘉绝对是“有志至精”,就算咬牙也要坚持,一定能行得通的!
郭嘉显然是想得太容易了,既然能够称之为修炼,那这种本来算是享受的事情,也已经不能算是享受了。要不然这世界上能像黄帝一样飞升的人也太多了,要知道就算是左慈本身,那也是号称死后成仙的,而不是身前就修炼成仙了。
或许有些不准确,但在这方面,黄易大大的《覆雨翻云》中双修大法的设定就可以借鉴一二:男的必须有情无欲,女的必须有欲无情,只有这样的前提才能成功的进行双修大法。
想想看,有情这一点郭嘉当然做得到,但面对貂蝉,郭嘉可能会无欲吗?如果真的无欲的话,那他跑来修炼这房中之术又是为了什么啊?!所以才说,既然称之为修炼,那本来算是享受的事情,也不能算是享受了。
所以《覆雨翻云》中双修府府主谷凝清的男人才是“剑僧”不舍,因为通常也只有清修的和尚才能做到有情无欲。如今的左慈,差不多也是这么一个感觉,不要觉得他看起来猥琐,对所谓的房中术更是精通得不得了,但实际上左慈对这方面早已没有任何兴趣了。也可以说是左慈从年轻时候的压制欲望,到现在已经是完全泯灭了欲望。
因此,左慈才对貂蝉没有太大的感觉,任何男人面对貂蝉的绝世姿容,产生的都是欲望,而在左慈眼里,貂蝉就跟其他任何女人没什么两样,不过就是漂亮一点。漂亮不漂亮这种特征,在左慈眼里,估计就和是高是矮差不多。
或许在年轻的时候,对任何一个男人来讲,都豪情壮志的认为自己是“有志至精”,绝对能够坚持到底,但真要走上这条路,才知道有多么的困难。所以,郭嘉这样毅力不坚定的人,根本就不可能坚持下去,他舍得把本来是享受的事情,变成无聊乃至痛苦?况且,左慈无论如何也不会让郭嘉走上这条道路的。
只是传授郭嘉一些房中术,那一点问题都没有;但如果郭嘉想要修道,那是绝对不允许的!
……
两人就这样兴致勃勃的谈论了一些男人都懂的事情,不过,在交流当中,左慈显然也确定了,郭嘉根本不是什么“不会之人”,也就是说,郭嘉不能生育这件事,果然应该是其他原因造成的?!
“嗯,如此来看,只能是从其他方面来找原因了。”左慈终于是把话题绕回了正道。
“那您认为,会不会就是那个的原因?”郭嘉再次开口问道。
“嗯,这个嘛。”左慈摸了摸下巴,老神在在的应道,“可能是,可能也不是,这种事情,还是有些说不清楚啊。”
郭嘉顿时就无语了,当初由赵云口中传达,郭嘉就发现左慈全部说的都是一些模棱两可的话,所以郭嘉才会说赵云是被忽悠了。没想到如今当着面,左慈还是这么一番“谨慎”的态度。莫非左慈坚持的还是严谨的科学发展观?就算有百分之九十九的可能,那也会抱着谨慎认真的态度,不能就这么直接把事情定性?
说起当初的事,如今也不用卖关子了,赵云之所以会专门跑来救援郭嘉,就因为左慈说了一句话:郭嘉此人有天命在身,死不得!
好家伙,天命在身啊,果然不愧为穿越者,连老天都站在他郭嘉一边的,无论多大的危险都能遇到贵人相助,想死都死不了。虽然左慈只是说郭嘉“可能”有天命在身,但郭嘉直接就认定了自己有天命,不仅能找到一些自信和与众不同,还能借此继续忽悠赵云呢。
说到这里,可能有些人会觉得奇怪了,既然郭嘉有天命在身,死不得,既然赵云已经专门为了此事来救郭嘉了,那为什么赵云当时救完人之后,就打算抛下郭嘉不管,直
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