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能够分出一半精力用在对时间法则的解析上，已经算是很勤奋了，要知道以现在教会的规模来说，每天光是赋予那些祭司，圣武士以神术，就足足占据了神格运算能力的两成。
毕竟对于叶涛现在的神格八级来说，却要负担超过中等神力数量的祭司群体，要知道现在自然之怒教会已经分别在原始森林位面与阿玛拉位面各建立了两座祭司学院，这四座祭司学院将祭司学徒源源不断的输送到教会内，虽然这些祭司学院给教会带来了坚实的基础。
但这对于神格来说是一个考验，当然叶涛现在的神力消耗也减少了不少，也能够将神格等级稳步向上推进，将神格等级推到九级，对于现在的叶涛来说还需要两年时间就足以了。
倒是由于神格转化信仰之力的速度赶不上，以至于叶涛现在都要专门制作空间戒指来存储信仰宝石才行，否则的话，宫殿内已经没有任何的空间让叶涛堆积信仰宝石了。
且不提叶涛真身与化身各自在分管的那一块上默默努力，此时却需要提到在纳尔位面内努力扎下根来的兽人部族。
在经过了数年的发展之后，兽人部族在孟挺大主教的带领下总算是在纳尔位面内扎下根来，当然现在兽人部落所统治的范围还仅限于比蒙山谷内。
基于兽人部族的一贯传统，孟挺大主教将这座满载着兽人部族未来希望的山谷取名为比蒙，这是希望山谷如同比蒙巨兽一样不敢让人轻犯。
在这数年的时间里，原力战舰兽悄然的在纳尔位面与阿玛拉位面之间往返了两次，当然为了某些物质，也在纳尔位面与原始森林位面之间往返了一次。
原力战舰兽这三次往返给纳尔位面内的兽人部族带来了大量的物质，兽人以及新鲜出炉的祭司学徒，就连负责打造兵器盔甲的资深铁匠都送来了两百多名，他们日夜不停的打造着各种精致兵器与盔甲，再由高级施法者们将一些简单的防护，锋锐法阵铭刻在上面。
现在的比蒙山谷内有兽人七万多名，人类四千多，其中兽人里有一万多是初到纳尔位面之后新生下的兽人幼体，整个山谷内都种上了藤蔓香果，相对于人类们坚持种植谷物，以制作符合自己口感的面包来说，兽人们可不管那么多，只要能够吃饱饭，这才是真正的王道。
当然在山谷两侧靠近山脉附近，兽人们也开设了一溜的养殖场，用来养殖那些可以给它们带来肉食的大耳朵猪，对于兽人来说，一定数量的肉食才能够保持它们的强壮体魄，而不管是大耳朵猪还是兽人的粪便则是作为了藤蔓香果的肥料。
在山谷内的藤蔓香果种植地上，有二十头树人来回巡游，它们的天赋能够促使藤蔓香果更好的生长。在那几个湖泊附近，四位自然之怒神明的神殿耸立在湖泊之间，神殿之间则是大小不一的木屋着落期间，以供人类居住。
二百三十九、泰雅教宗莅临纳尔位面（求月票）
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每日清晨，当兽人们从睡梦中醒来之后，便会从山洞内蜂拥而出涌向湖泊之间的神殿，进行每天的祈祷，而在祈祷之后，兽人们则会按照职责分配好的工作，一部分去采收成熟的藤蔓香果，一部分前往养殖场照料大耳朵猪，剩下的则是离开山谷前往附近山脉开采矿藏等等。
当然还有少数兽人，人类祭司则是带着一些香果与肉食径直前往附近的纳尔位面土著村落进行例行拜访，这是已经持续数年的例行活动，就是为了减弱那些土著对外来者的恐惧与警惕，任何土著的恐惧与警惕都是对传播信仰不利的。
不过在持续数年的例行拜访之后，那些土著村落对于兽人祭司，人类祭司的警惕性已经减弱到极致，一些土著村落甚至还派人前往比蒙山谷进行有些物质的交换，毕竟比蒙山谷内的物产还是比较丰富的，岩盐，精铁，肉食，香果等等。
这些琐事暂且不提，话说，这日，孟挺大主教很早就起了床，在梳理一番，对着镜子检查得一丝不苟之后，孟挺大主教方才带着大群的祭司进行祷告，在祷告仪式结束后，不仅那些兽人没有离开去进行今天的工作，就连其余三个神殿的祭司们也汇聚了过来。
大家脸上带着兴奋和期盼，不时低声的交谈着，好似在等待着什么，其中以孟挺大主教最为兴奋，在他身边围着几位主教，孟挺大主教显得比以往更为矜持的言语与主教们交谈着。
实际上今天是原力战舰兽约定到达纳尔位面的时间，自从魔网伴随着兽人开始在山谷附近铺设法阵祭坛开始稳固之后，与阿玛拉，原始森林两个位面之间的通讯就已经不成为问题。
现在的魔网之中至少有三种可以跨越位面进行通讯的法术，并且在上次原力战舰兽到达时还带来了制作精密的通讯法阵，可以随时随地与其它两个位面联络，并且有什么事情能够即时与教会总部进行联系。
而这次原力战舰兽所携带的物质与人员，教会总部在原力战舰兽出发之前就已经通知了孟挺大主教，并且随舰出发的还有让孟挺大主教梦回牵挂的枢机大主教委任状。
当然，按照常理来说，任何一位枢机大主教上任，都需要前往位于原始森林位面之的教会总部觐见泰雅教宗陛下才是，但由于孟挺大主教身兼开拓一方信仰区域的重任，事当从权，教宗陛下赦免了孟挺大主教的觐见。
说实话，来到这一片陌生的土地上，虽然兽人们已经逐渐扎下根来，但它们此时对于来自于阿玛拉位面的原力战舰兽充满了期望，好似那会带来故乡的气息一样，尤其是那些在纳尔位面新出生的兽人小孩，虽然不少已经比成年兽人矮不了多少个头了，但它们却要比那些成年兽人更加兴奋。
听说那艘原力战舰兽是很庞大的奇怪生物呢，好吧，实际上小孩子对于这些稀奇古怪的事情总要比大人更感兴趣。
当那颗被称为无上光辉的太阳升入天空时，一艘庞然巨物已经悄然靠近纳尔位面，并且根据自然之怒神殿的指引，穿过位面屏障，突然之间出现在比蒙山谷的上空。
“出现了！出现了！”此时不管是兽人，还是人类都沸腾了起来，相对于这个纳尔位面里的东西来说，来自于故乡的原力战舰兽自然显得更加亲切一些。
“来了来了！”孟挺大主教急忙再次检查着自己亲信手下们的着装是否符合规范，神色是否精神抖擞，实际上，整个在纳尔位面的教会分部就只有孟挺大主教一个人知道这艘原力战舰兽上到来了什么大人物。
这些反复的检查，只不过是为了缓解自己心中的激动罢了，要知道作为神职人员，哪里还用得着大主教阁下来亲自检查着装问题，有什么不对的地方，自己在起床时就解决好了，难道还要到这里来丢人现眼？
就在下方的人群一片欢腾之时，体型越见变得庞大的原力战舰兽缓缓开始降落，现在的原力战舰兽已经开始进入成熟期，不仅仅是体型庞大了数倍之多，就连进出位面内部也是变得轻易了许多，不再像原来那样一头栽下来，能够将人吓个半死。
在神殿之侧，专门有供原力战舰兽歇息起降的石头平台，原力战舰兽自然是朝着平台缓缓降下。当原力战舰兽张开巨口，里面搭载的人员开始缓缓走出时，外面等候着的兽人们顿时欢呼了起来。
最先走出巨口的竟然是一位雍容华贵，气度万千的德森人女性，只见她头戴着荆刺法皇冠，穿着金色祭司袍，四只手，分别持一根不断涌现庞大魔力的权杖，捧着一本金色的教典。
那竟然是伟大的泰雅教宗陛下！
“赞美吾主克诺洛斯！”“赞美吾主雅蜜丽！”“赞美吾主辛巴尼！”“赞美吾主司米迪！”
守候在外面的祭司们万万没有想到这次竟然是教宗陛下亲临，一时间，激动的他们不得不对诸神赞美起来，以防止自己过于激动而失态。
当然，作为教宗陛下的泰雅是不会让局面失控的，随着她一支左手轻轻抬起，一级神术宁神静气随即释放而出，覆盖了在场数万人的范围，每个接触到那金色光芒的兽人，人类都感觉自己那激动的心态顿时变得平和了许多，顿时让场面变得肃静了起来。
恐怕也只有教宗陛下才能够将神术使用得如此出神入化吧。
作为自然之怒教会在纳尔位面最高神职人员的孟挺大主教立即带着一群主教上前恭迎教宗陛下的亲临，随着教宗陛下的一一接见，即便是意志最坚定的主教此时也是有些视线模糊，激动得快要泣不成声了。
当然，泰雅教宗陛下根本就不在意这些神职人员的失礼，作为一位已经代替神明行使权柄两百多年的教宗大人，泰雅自然能够理解这些远离故乡之人的心情。
当然，既然来了，就要将最重要的事情先办了才行，待神职人员们分列两行跪于教宗大人面前时，泰雅轻言一声：“孟挺阁下请上来。”
看着教宗陛下手里那本金色教典，孟挺大主教早就激动得快要不能自抑了，一听泰雅吩咐，便急忙上前，半跪于地。
随着泰雅教宗将那本金色教典轻轻举起，清脆且带着磁性的声音随即传遍了整座山谷：“以自然之怒诸位神明的旨意，枢机大主教会议暨教宗一致通过谕令，孟挺大主教从即日起成为自然之怒教会第六位枢机大主教！”
随着泰雅教宗陛下的声音落下，山谷内顿时被一片欢呼之声所充斥，数以万计的兽人，人类同时赞美着诸神的仁慈宽厚，而孟挺大主教则是双手颤颤发抖的接过了那本金色教典。
就在孟挺大主教阁下接过那本金色教典的同时，一道金色光芒从教典内涌出将孟挺大主教包裹，孟挺大主教阁下顿时感到自己所掌握的神术等级不断提升，从七级神术径直攀升到九级为止。当然如果孟挺大主教还想要继续提升神术等级进入十级的传奇范围，那么就需要努力了。
实际上这本金色教典就是自然之怒教会的委任状，惟有枢机大主教以上的神�