赐予祭司的法术，除非是神明特意调整过神术，那么即便是零级神术，祭司也得一句句的将赞美诗唱完才能够释放出神术。
在这方面，正式祭司与教皇之间的区别就是，教皇施展的同级神术是正式祭司的神术效果很多倍罢了，但释放的时间却不能更改。
因此一般的教会都会选择将法师发展成为信徒，纳入教会的管理。
而这次冥想方法扩散之后，不管是法师塔，还是各大王国，帝国，实力都会出现一个喷发，这必然会削弱教会在世俗里的话务权。
各大教会怎么能够容忍这种情况发生，只不过想要将冥想方法彻底消灭掉是不可能的，那样的话，必然会引起一场腥风血雨，这对于传播信仰是不利的。
为今之计就是与法师塔，王国这些势力抢夺施法者，毕竟教会在世俗间内还是很具有威望的，毕竟任何一个国家内，都有教会的存在，国民基本上都是信徒，这给予了教会极大的便利。
不管是法师塔还是王国，都不可能不准教会拉拢施法者，那样的话，唯一的结果就是彻底翻脸。不过到了最后，几方拉拢施法者都是争先给出自己的好处，既然不可能在彼此之间撕破脸皮，那么唯一争夺的手段就是让施法者自觉自愿的加入自己。
而想要施法者自觉自愿的加入自己的势力，最直接的方法就是给予好处。
当然，在这样的情况下，施法者们也自然成为了香馍馍，不管加入哪方都有好处可得，这使得民众越发对冥想狂热了起来，甚至于有些城镇内到了白天都看不见一个人，大家都躲在家里冥想，谁也不愿意浪费一点时间。
只要成为了施法者，地位就不一样了，吃香的喝辣的，怎么说也要比自己四处干活赚钱，当小官吏被上司痛骂等等好得多。一时间，很多地方的农田抛荒了，店铺关门了，就连商人祭司们想要找几个人下货物都很难了，最让商人祭司们惊异的是，就连那些妓院都拒绝接客，从老鸨到茶壶再到妓女，仆人丫鬟，都一个个沉迷到冥想的世界中。
可以这么说，这个世界变得有些疯狂了起来，不过对于这种变化，商人祭司们持欢迎态度，至少在短时间内这些地方，他们运来的货物价格会翻上好几倍，因为好多东西本地人都不生产了。
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二百五十六、计划铺开（新的月份新面貌，只管求月票）
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仅仅因为魔网将纳尔位面笼罩随后所产生的效应就使得大部分的王国陷入到一种无理性的狂热中。
巨大无比的世界树正不断将根须扎入德罗巴神国之中，拼命将两个神国的距离不断拉近，这两个神国正在世界树的努力下不断的融合，而叶涛则是带着自然之怒诸神远远遥望着纳尔位面内发生的一切。
看到这一幕，诸神多少有些惊叹，仅仅商人与魔网配合就能够让这些王国开始混乱起来，说实话，这个世界里的诸神在谋略方面还是距离地球有一段距离。
“德罗巴殿下，我需要你的商人祭司将更多的商品倾销到这些国家，成本价，所产生的费用将由教会直接补贴，并且我将会放开贡献积分体系，即便是其它教会的信徒也可以接受自然之怒的任务来获得贡献积分。”
嗯？成本价？德罗巴殿下一愣，当然虽然对于商人的本性来说，这未免有些不合理，但出于对叶涛的信服，德罗巴还是点头应允：“主神殿下，您的旨意很快就会传达下去。”
说实话，就包括毁灭之神辛巴尼殿下都能够听出这里面的不合理，不赚钱还送货上门，好吧，这难道是沙德巴么？何况还对其它教会信徒开放贡献积分体系？
主神殿下难道是想要抢夺沙德巴的神职？
沙德巴乃是纳尔位面内的仁慈之神，如果这种事出现在沙德巴身上，合情合理，因为沙德巴殿下的信徒都是活雷锋。
叶涛根本就没有理会诸神脸上的疑惑，将神谕颁布了下去。
不管是接到克罗诺斯殿下神谕的祭司还是接到德罗巴殿下的祭司，脸上都出现了怪异之色，他们甚至怀疑是不是有异神冒充的？但神谕的真实性无可挑剔，他们也只有遵照执行。
很快，原始森林与阿玛拉两个位面内的各种工房接到了来自于商人祭司的大量订单，数量是之前的数十倍，对于这样海量的订单，即便是已经采用了流水线作业的工房都有些措手不及，不得不加派人手，日夜开工。
没错，叶涛在占据两个位面之后，就将流水线作业这种来自于另一个世界的方法传了下去，实际上这种方法极大提升了这两个位面内的生产力，那些规模较小的工房也随之朝着工厂进发。
不仅仅如此，由于施法者数量的不断增多，叶涛之前准备好的一些魔法工业机器也随之得到了应用，毕竟这些东西普通人是无法制造出来的，而那些达到了要求的施法者只要参照图纸就能够将这些魔法工业机器制造拼装出来。
实际上，叶涛发现，相对于地球来说，这个世界如果发展工业的话，将会更有潜力，别的不说，光是那些什么规格，精密度，由于魔法的应用，所制造出来的魔法刀具，魔法机床甚至可以超过地球上最精密的相关工具。
当然，这个世界毕竟不是科技文明的地盘，这种魔法造成的高精密度也只有用在一些魔法道具，民生用具乃至各种武器盔甲的应用上。
但照这样的速度发展下去，两个位面内的生产力将会出现一个个的井喷，以往的工房完全就是手工业，而现在不同了，魔法机器完全比地球上的工业机器更强。
并且这些位面的资源可要比一个小小的地球丰富太多了，即便是两个位面内的资源被消耗干净，在位面之外还有那么多的半位面可供开采资源。
叶涛感觉地球上有句话说得很不错：“战争就是拼工业基础。”虽说这种优势暂时无法应用到神明之间去，但至少在俗世间能够起到很好的作用。
叶涛整个计划实际上很简单，那就是利用强大的魔法工业生产出大量的商品，然后依靠商人祭司倾销到纳尔位面各国去，这种行为将会造成一个结果，那就是各国的手工业受到极大的冲击，甚至于全面倒闭，在用那些卖出商品的金钱将各国资源收购，运回两个位面去，供应生产之用。如此反复一段时间后，那些国家从上到下所使用的各种东西恐怕都来自于自然之怒了。
这只是最简单的商业行为，而冥想的普及也是其中一个计划，那些施法者，不管属于自由，王国，法师塔或者教会，实际上最后都是属于叶涛的实力，只要叶涛愿意，他可以切断任何人与魔网联系。
等到那些施法者完全依赖魔网之后，如果他们胆敢与自然之怒教会对抗的话，那么那些施法者将会变成废人，无法施法的施法者连个普通士兵都不如。
再说了，施法者的大量出现，出乎意料的将王国，法师塔与教会三者之间的关系挑拨了起来，随着发誓效忠王国的施法者数量越来越多，王国在面对教会时也多了几分底气。以至于在不少王国内，已经发生几起教会与王国势力之间的冲突了，至于法师塔，他们虽然表示中立，但他们更厌恶教会的势力，如果哪一天有大事发生，相信他们会站在王国的一边，毕竟法师塔都是王国出资源修建的。
一场暴风疾雨已经在纳尔位面内酝酿，而叶涛将贡献积分体系向其他教会信徒开放更是一着妙棋，实际上，自然之怒教会那种贡献积分所能够兑换的奖励让其它教会信徒感到神奇无比。
两百积分就能够换成一头实力超过六级的疾风豹？一千积分能够换到施法速度提升三成，威力提升两成的风暴法杖？好吧，最勾人的还是云车，龙蛋以及比蒙巨兽幼崽的兑换。
只不过这些顶级兑换奖品可不是几千积分就能够兑换到的，除了高得惊人的积分消耗外，还必须是自然之怒的信徒？
虽然这些顶级物品很勾人，很多其他教会信徒暂时放弃了对它们的渴望，转向了其它奖品，毕竟真的想要兑换的话，倒不如等积分够了，再转信也比较简单。
当然，抱有这种想法的信徒，很显然，他们的信仰已经开始动摇，虽然没有付诸行动，但有了念头，虔诚度下降是必须的。
这些奖品的兑换必须在商人祭司们的手里进行，当然，那些信徒总不可能为了奖品不远万里跑到另一个教会的地盘上去。不过最动摇那些信徒信仰的还算是内外的区别，之前的顶级奖品兑换算一个，而自然之怒信徒与其它信徒做同样的任务，自然之怒信徒所获得积分可是两倍，其它教会只有一倍的积分。
对于自然之怒的贡献积分体系随着商人祭司们扩散到自己的地盘上，各教会最初是保持着警惕性的，但很快他们发现，实际上这种贡献积分体系对于他们教会来说是有好处的！
光是自己教会组织人马去抓魔宠所付出的代价就不小，毕竟对于这些教会来说，他们只能去抓魔兽幼崽来从小训练，而成年的魔兽根本就没法训练出来，当然一些心智类法术能够解决这个问题。
但问题是，这些心智类法术是有维持时间的，维持时间消失，那么成年魔兽又会发疯之类，完全不像从自然之怒教会贡献积分体系里兑换来的魔宠，十分听话，并且那些贡献积分获得的难度也不会比自己抓捕更难。
毕竟现阶段，那些商人祭司所发布的任务，大多都是帮助收购指定资源，或者是收集各王国的历史，文化，艺术等等书籍，甚至于他们连奴隶都收。
只不过在不同的国家内，商人祭司所收购的奴隶不尽相同，比如在摩西王国