十倍，而这时代每个县城审案的人只有一个县官，他除了审案还得忙别的事，谁有那闲工夫去啃那些一辈子啃不完的书本？再说，现代法律是靠一个庞大的上层建筑在支撑，民间也有一大帮律师专干此事，凭古代的经济条件，怎么养得起这么多吃闲饭的人？因此，把现代法律概念搬到古代是完全不现实的！”
杨华主张，法律不能太多，但要有可推导性，执简驭繁。这与道家的观点是一致的。什么叫可推导性？比如说，“杀人者死”，就应该推导出“杀女人也死”而不是“杀妻不必死”，那样一来刘安之流就溜不掉了。
杨华把一切法律的基本精神定为“道法自然”，“以人为本”。一切违背自然的事情，一般都是违法。比如人之自然为求生，杀人放火，践踏生命，则不自然；人之自然为生产劳作而自给自足，坑蒙拐骗，抢劫偷盗则不自然；人之自然为两情相悦，相亲相近，那么包办婚姻，强*奸拐卖都不自然。
自然里面显然存在着竞争。万类相互竞争也是自然，因此法律并不禁止竞争。但我们是人就要“以人为本”，如果竞争的结果是人身受损，饿死冻死，那就违法。人类之间的竞争，不是野兽之间的竞争，任何强势一方，都必须给弱势一方以最低生活出路。
因此，杨华制定了“反不正当竞争法”以及“粮食、房产价格保护法”以使民众不因恶意竞争和恶意炒作而影响基本生活。
另外，由于冯菁向杨华讲了徐庶关于“儒”和“侠”的观点，也引起杨华高度重视。“儒”和“侠”之所以一直存在，也是人类社会自然发生的。因此，决不能支持什么“儒以文乱法，侠以武犯禁”之类的观点，而要加以引导。为此，他特别制定了“言论宣传法”、“正当防卫法”、“正当复仇法”、“行侠仗义法”等特殊法律。
“言论宣传法”规定基本言论自由，宣传性言论不可失实。
“正当防卫法”规定任何人可以当场反击加于自身的不法侵害。
“正当复仇法”规定了对于不法侵害的滞后反击界限，如果报案之后，官府在一定时期内没有侦破chu理，弱势一方的当事人可以自行侦破和反击。只要事后提得出证据，便属于正当复仇。但恃强凌弱者不在此例。
“行侠仗义法”规定了非相干人员帮助弱势受害人进行滞后反击的界限。规定“行侠仗义”行为所帮助之人必须属于弱势群体，并且不得以营利为目的，只可收取生活费，或从事后缴获当中取得补偿。同时提倡行侠仗义的“侠客”要经过正义感、法律知识、身手三方面的考试而领取“行侠探案许可证”，以成为“白道武林”，否则视为黑道。
杨华只是制定了大纲，一些细节由喜欢干这事的冯菁去完善。
由于执政以道家思想为指导，立法又别出心裁，因此杨华把上庸政权自封为“大汉国上庸特别行政区政府。”这个政府有一定的政教合一味道：
杨华自任太守，大将军，道教“左派”太上教主。
冯菁任 “总巡案”，主管立法，以及监察。
左慈为道教左派教主，“总咨政”，管教务和辅政、外交、宣传。
魏延为前将军，管军事。
徐庶为“总军师”，主管参谋及人事。
马良任“知府”，主管行政，以及司法（在古代只能二者合一）。
马谡在外管理山寨。
乔玄已自愿加入，任“主簿”，管文书及账目。
申耽为司农，管农业及其收入。
申仪为司空，管矿业及其收入。
寇封为后将军，主管警卫。目前兼任城守。
杨华还定义，上庸军队同时也是道教左派的“护教军”，从而也有人把这支军队称为“左家军”。
“护教”的说法，百姓并无反感，而又有吸引黄巾余部前来投效的作用。军队扩展到了两万多人。
同时，新政实施，使经济繁荣，上庸人口迅速增加，城市规模不断扩大。
……
杨华一路照顾文姬，回到上庸。由于文姬犯病发狂，杨华只得把文姬双手绑了起来。小乔、菁儿都出来迎接杨华。小乔不认得文姬，一见杨华绑回来一个美女，便笑嘻嘻地说：“哟……杨大哥！你又干坏事了吧？”
杨华一时难以解释，窘得满脸通红。还好冯菁在旁替他解了围：“小乔别瞎说！这是大大有名的才女蔡文姬姐姐。哎？她怎么神志不清？”
杨华于是把文姬清醒之时陈述的遭遇说了一遍。众人无不为之悲痛，感慨不已。
菁儿埋怨道：“华哥！看你搞的什么‘鲁难未已’！连文姬姐姐都被害成这样，别人就更不必说了。”
杨华也叹道：“真没想到！已经给了曹操锦囊，还会搞成这样……菁儿，你有办法治好她吗？”菁儿摇头道：“这种病那有办法？就算在我们那个时代，也只是不断地电击和麻醉，把疯子变成傻子而已！”
小乔忙问：“菁儿妹妹，什么叫‘电击’啊？”
“啊……这个……跟天上雷电有些相似，我说不清楚。”
“这么说，左神仙应该知道，我问他去。”小乔机灵地说道。
“对了！”杨华受到了提醒，“无瑕你去把左神仙叫来，让他看看能否医治！”
左慈来了，他用中医方法给文姬做了详细诊查，然后又仔细问了杨华关于文姬发病的起因，最后陷于沉思。
众人心里一阵紧张。冯菁问道：“怎么样？难道不可救药吗？”
左慈道：“有一个特殊的办法可以一试。文姬发病前在雪地里跪了很久，身上阳气凝结；其后曹操出来，她喜出望外，又得到曹操的温暖，于是内心有了强烈yu望，相火上升；随后言语不合，骤然对他产生极度反感，转身而去，于是相火凝结心中。外面天气寒冷，文姬衣衫单薄，体内相火自发地想要转化为君火以抗寒冷，但未得其法，妄冲脉络，故而发病。”
杨华听得似懂非懂，于是问道：“什么是君火？什么是相火？”
左慈道：“从最初的胚胎发育过程来看，人之初始，便有两极。一为‘生长极’，受‘君火’驱动；另一为‘生殖极’，受‘相火’驱动。道教之中有一派，认为如果把生殖极的能量转化过去用于生长极，人的寿命就会延长一倍，因此他们不问世事，不结婚，不泄精，专研此学，所练‘气功’的‘丹田’部位就在生殖极中心。”
杨华暗道：怪不得后世的道教成了那样，原来有这个奥妙！
这时冯菁笑虐道：“华哥，我看这样的神仙对你很合适耶！”杨华笑笑：“只能多活一倍，还不让干那事……谁愿做这样的神仙？今天晚上，我一定要‘只慕鸳鸯不慕仙’！”冯菁急忙逃离杨华身边……
左慈笑道：“原来师傅已经理解了我的意思。正是！常言道，‘心病还须心药医’。文姬相火郁结，必须通过与她心仪的男子合房才能得到宣泄，相火泄去，则灵台复明有望，只需再稍稍打通经络便可。具体方法是……”
小乔正竖起耳朵听着，被冯菁一把拉到门外，二人回避了。
杨华问道：“一定要心仪之人？别人不行？”左慈道：“她一旦醒来，发现竟是别人，岂不是立刻又要郁结犯病？我看师傅您正好合适！”
杨华不禁有些心猿意马：“也不知菁儿允不允许我这样做……”
左慈嘿嘿怪笑道：“那是师傅您的家务事，徒弟就不便插口了。徒儿去也！”左慈来到上庸，实现了自己的理想，对杨华自是万分感激。然而杨华随和，没有个师傅架子，左慈因而也时常口出玩笑之话。
杨华心道：“还是晚上回家，看看菁儿是什么意思吧！”
当晚回到卧室，菁儿似乎息灯先睡了。杨华赶紧脱衣上chuang，转身搂住菁儿……忽然觉得今晚她身上凹凸得有些异样，急忙掌灯一看，原来床上美女不是菁儿，竟是文姬！
二十二章 黯然销魂
文姬怎么会在床上？是她因神智不清而自己跑来的吗？那么菁儿呢？
杨华再往床边看去，才发现原来文姬是被绑在床上的，她的一双藕臂向上被绑在床头，两条**叉开被绑在床尾，全身清洁无物，玉体横陈，香艳四溢……
杨华心中感念菁儿的好意，开始仔细欣赏文姬那惊心动魄，秀美可餐的**。
那白腻如玉般的肌肤，柔嫩光滑；坚挺的胸部饱满结实，色泽晶莹，如玉如脂；盈盈一握的蛮腰，纤细狭长；两腿修长优美动人。整个人真是犹如浑玉雕成，迷人致极！
杨华这时，如何还忍耐得住？怀着激动的心情，缓缓接近，猛然抱住文姬，胸脯紧紧压在文姬富有弹性的双峰上，张口对着文姬那殷红滋润的香唇，深吻下去，用力吸吮那香香甜甜的津液……接着，双手开始在文姬那滑嫩肌肤上不断游移，整个身体感受着文姬娇躯的弹性，立时进入如醉如狂的忘我状态！天旋地转，鸾凤颠倒……杨华感到，这时真正发疯的哪是文姬？绝对是他自己……
云散雨收之时，文姬早已醒来，但好不容易才喘过气来。她张开檀口问道：“哦……是杨大哥吗？你在干什么呢？”“我……”我在干什么？杨华心道，这问题还真不好回答，“你说呢？”
文姬感到自己问了一个很蠢的问题！“我在做梦吗？”她接着问道。杨华赶紧回答：“不，这不是梦，我……真的很喜欢你。”
“那么，请你把我的手脚解开把，我好想抱抱你……杨大哥，你为什么要绑我？”
杨华一边替文姬解开绳索，一边想到，听说患精神疾病的人自己并没有“自知之明”，于是只好含糊答道：“这是因为……我这样做感觉很爽……”话一出口，自己也吓了一跳：糟了，定会让文姬误认为自己变态了！
文姬抱住杨华，一双温柔的玉手轻轻抚mo着杨华的阔背，说道：“今天才觉察到，原来我竟是那么喜欢你……你要怎样就怎样吧！”这话一