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不远处，周吉平正在和即将离去的弗朗索瓦说着话。听到大嗓门战士的话，他禁不住脸上也带上了微笑。经过一段时间的训练后，索约战士们的心理素质的确有了极大的提高，而这些不过是半年左右的事。说起来也真有些让人难以置信。
“你真不简单。”弗朗索瓦微笑着看着周吉平：“早就听说过中国陆军的厉害，现在一看还真是名不虚传。”
“只希望这种厉害的军队能够吓阻敌人就够了，不管什么时候，我都不希望看到战争。”周吉平说。
游行队伍渐渐的远去了，倒是没人嘲笑他们。毕竟这些布须曼人算是客人，毕竟吉瓦约长老特别关照过索约的部民们。
“这是和布须曼人谈判所约定的一些事情，我都写在上面了。”周吉平把几张写满字的纸交给了弗朗索瓦，“有事情多和木巴长老讨论，草原与布须曼人的合作非常有必要，如果有什么要紧的事情，可以打电话回来，这边二十四小时开机，电放号码写在那上面了。”
周吉平知道，木巴长老是个老的成了精的家伙，自然分得清孰轻孰重。既然他都可以把达蒙和布须曼的恩怨揭过，自己自然也要不时的给他送上一点秋波表示一下。
“真想看看当克利希知道你是索约的贸易代表时，他是什么样的表情。”周吉平和弗朗索瓦握手道：“放心吧，我会让人照顾好热垭，等你回来，你们就结婚吧。”
听到这话，弗朗索瓦无奈的一笑说：“我不知道我的选择是否正确，也不知道我该不该沿着这条路走过去，我原先想的，就是在这里享受这里的平淡时光，谁想到……不可思议。”
“我们国家有句话：‘无情未必真豪杰。’其实我们都是一样的人。都有感情，都会犯错误，毕竟我们都不是生活在真空里的，也许这就是生活吧。”说这话的时候，周吉平有种哲人才有的惆怅。
弗朗索瓦点了点头，在吉普车上向周吉平挥了挥手。司机发动了车子，两辆吉普货车启动了，向着恩格罗山的方向开走了。
来时的三辆车有一辆是送给周吉平的，自然没有回去，司机搭返回的车子回去了。另外同行的，还有乌达和尼齐两位长老。他们将等在恩格罗的山口，以迎接被释放出来的草原部落的部民们。先期被释放出来的部民们将被安置在索恩公路两侧，并且开始以修路记工分的方式换取食品。当然这些参与筑路的部民，都会是那些身体素质不错的。后期释放回的部民，将由周吉平和穆索玛长老商议之后，再选定合适的安置地点。
该走的走了，索约的生活又回到了原来的轨道上。
除了必要的生产人员外，索约的其他人都加入了每天举行的训练之中。虽然自由军和野战排加在一起有一千多人，适龄的民兵更是有近四千人，但这些人口却满足不了周吉平的需要。
因为随着几十万草原居民的回归，对这些人的安置、保卫、训练都需要大量的人手。在眼下的局面下，依赖原先的部落酋长制，虽然也能满足部落的日常管理，但这种松散的管理却不是周吉平所需要的。他更希望通过半军事化的管理，提高伊玛拉草原部落的防卫能力。
战争之王 … 正文 第九十九章 三权分立
不好意思，众书友，今天又是两更，原因：老犇今天在家里调试无线网卡耽误了时间。因为我们这里是新建小区，只有联通的网络，而要安网线联通还要求必须安装一部电话——垄断啊！老犇一怒之下，把两年前的无线上网卡找出来了。
就算从索约抽出五百名优秀的战士，那这几十万人平均也才能近千人才会有一名受过训练的战士。而仅有一名受过训练的战士，还不足以复制和推行索约的军政一体化模式。要想复制出索约的成功经验，那就必须同时派出数人的组合，组成军政监督集于一体的管理班子，接手或联合原先松散落后的酋长制管理体系，共同治理部落。
周吉平之所以这么着急安置这几十万部民，是有着他的一套原因的。伊玛拉草原不但有钻石，还有现代工业的血液——石油。尽管目前储量多少不得而知，但周吉平必须做好带领伊玛拉草原的土著们，守护好这些财富的准备。
不然的话，一旦这些丰富的矿产和物资公诸于世，它们就会成为使草原部落消亡的催命符。说不定会让伊玛拉草原象北美的印第安土著一样，将来只能在影视作品里现身了。周吉平可不想让自己也成为邓巴中尉第二，成为将来悼念草原土著的代名词。更何况，他现在正乘座在草原部族的战车上，由不得他不认真对待。
现在伊玛拉草原的情形，就像周吉平以前听过的一个比喻：当年的大清国，犹如一个三岁的孩子手拿金子招摇过市，这样的结果就是引得强盗小偷趋之若鹜。而周吉平要做的，倒是和当初**语录中说的相类似：备战，备荒，为人民。只是这里的人民，指的是草原的土著和他们世代生存的这片土地下的财富。
守护好这些财富，唯一的要求就是军事力量和人员组织两条。军事力量则包括武器和战斗员，人员则是指维系军事力量存在的，几十万草原部族组成的后勤补给和准军事组织。这些理论，都是来源于周吉平所了解的近现代中国历史。以史为鉴，这句话现在正是周吉平正在做和要继续做下去的。
而现在，周吉平只有不到一个月的时间了。在一个月的时间内，几十万被扣留在恩格罗的草原部族就将陆续返回伊玛拉，有的是事情等着周吉平去忙。而这些事情，就像一片愁云，紧紧的锁在周吉平的心头。
站在练兵场，其实也就是神庙广场上，周吉平自然而然的成跨立姿势，目光炯炯的盯着练兵场上的训练场面，心里面却仍旧在思考着下一步的方向和方法。看到大酋长这个样子，部民们都不知道酋长在干什么，没人敢来打扰周吉平的思考。只能认认真真的在周吉平的注视下，规规矩矩地完成着自己的训练任务。
练兵场上的人基本上可以分为三类。一类是自由军。他们的训练是常态的，内容也相对固定，是完全的军事技能训练；另一类是民兵。他们是半常态的，平时有一半儿的时间都在放在生产和办理部落日常事务上，他们的训练虽然包括军事技能，但像是军训的多些；第三类是凑热闹的。在周吉平提出“全民皆兵”的观点以后，一些连当民兵都嫌年纪大的，身体差的男女老少都加入了进来。这些人参加的所谓“军训”更像全民健身运动，其实不过是锻炼身体的一种特殊形式罢了。
在这三类人中，第一类人最年轻，一般都在十五至二十五岁之间，是部族里最年轻气盛的一群人。虽然他们也继承了一些部落传统的生活和思维方式，但他们显然更认同和推崇周吉平的军事思想，是周吉平的绝对支持者和追随者。
有个对联就是用来形容这个年纪人的特点的——墙头蒿草，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这个年纪的人，大多是喜欢指点江山，激扬文字的。也经常喜欢挑别人的毛病，靠贬低别人来显示和抬高自己。可如果真的要让他们做些事情，他们除了把事情弄砸，基本上没第二种可能。虽然这些人的忠诚度基本上没问题，但年少轻狂的他们显然难堪大用，放他们出去负责几千人的组织和管理是绝对不可能的。
相对来说，民兵队伍里却有相当一部分人却引起了周吉平的注意。他们是原先各部落里地位较高的一部分人——各部落的猎手们。他们大多在三十多岁以上，不管是捕猎，还是处世经验都算得上是丰富。所欠缺的就是学习和理解的能力比较差，再加上年纪都比较大，已经不能再适应高强度军事训练的要求。
但这些人，却又是部落里最沉稳和最坚实的一部分人。如果不是周吉平的横空出现，他们说不定会渐渐随着年龄和声望的增长，成为各自部落的酋长或长老，管理起某一个部落的事务。不过，周吉平的出现，或者说是时代的改变，让他们永远的失去了这样的机会。即便如此，他们仍然称得上是各部落的中坚力量。
忽然，一个想法跳入了周吉平的脑海：三权分立。
三权分立，亦称三权分治，原本是西方资本主义国家的基本政治制度。主要，立法权、行政权和司法权相互独立、互相制衡。
现在，周吉平看到民兵队伍中的这部分人，忽然把上学时学过的三权分立想了起来。于是，一个大胆的管理结构体系，浮现在了他的脑海里。随之，他们目光也向那群凑热闹的，进行全民健身的各部落老弱们看了过去——吉瓦约长老此时正带头领着各部落的酋长长老们正在像自由军士兵那样跑着圈儿……
家有一老，如有一宝。周吉平当然看得出吉瓦约长老处处扶持自己的意思，更明白如果没有这个善良的，没有一点野心的老人，自己根本不可能把索约的这几万人管理起来。吉瓦约长老就相当于是他的掌舵人，是索约的定海神针。
想到这里，周吉平原地蹲下，用树枝在地点画着，把自己初步的想法写在了地上。功夫不大，周吉平脑海里的想法完全呈现了出来。
战争之王 … 正文 第一百章 领导班子
这两章较枯燥，还不得不写，不然周吉平将来没法“建国”啊
这种“周吉平式”的三权分立形式，需要老、中、青三个年龄段的人搭班组成。
三人组合中，最年轻的自由军代表掌管军事；中年的有一定管理经验的，并且熟悉索约模式的人，负责复制索约民政；而年纪最大，最有威信的一位，则负责掌舵，也就是执法。