鸾斯砻殴亍�
过了鬼门关就是黄泉路了。这条黄泉路上惨雾氲黄，阴风阵阵，飘过的游魂有男有女，有垂垂老矣的老者，蹒跚学步的孩童，“黄泉路上无老少，不知阳寿多少春”。他们眼里的迷茫无助又一次让清泪水泪晶莹，犹如她的剔透玲珑之心。
“泪，什么是爱？”浊血边走边问。
“唉！”清泪轻叹一声，她不知道怎么回答这样的问题。印在她脑海里的影像又浮现在眼前，那一抹纯白，那一张笑脸，又清晰了。本来以为天地相隔会慢慢淡了，但这种刻骨铭心是从脑海里挥不去的。
“我见过你，在极乐世界九重天上。”他轻抚着满头乳白的长发，露出干净的微笑，就象他身上那白色的伽裟，“呵呵！我不想骗你，其实是我用弥勒佛尊的通天洞地镜照到你的，见你每天独身行走在阴阳路上，就过来看你了。”
那个曾经给她温暖的声音又一次在清泪的耳边响起来。
“泪，你爱过对吗？你因此被拒在鬼门关之外，我在阴司更加无助孤独。”
“我们本不属于红尘，爱恨是世人的劫数，何况是我？”
清泪说起自己的爱，总是深刻而且神秘，浊血每次都听得似懂非懂。然而这个故事，却让她震颤了，这里的爱让她真正感动以至泪流。
“泪，到奈何桥了，我们绕过去走冥桥吧！我现在最怕孟家婆婆，见了不知道要说多少话。尤其是见到你，怕要拉着你讲上几日几夜了。”
人越老话越多，鬼又何偿不是如此？清泪会心地笑了。
“血，你看，上桥的人越来越少了。”
“是呀！中桥人多了，下桥就更多了。”
看着近在眼前的奈何桥，清泪和浊血又多了凭心的感悟。
黄泉路的尽头横着一条大河，就是忘川河（据说孟婆汤里的水就取于忘川河），架在忘川河上通向地府管理中心的桥就是我们常说的奈何桥了。奈何桥分上中下三层，上为善人桥，中为常人桥（不善不恶的），下为恶人桥。世人生前是善是恶，过桥就能区分，奈何桥在冥府是神秘而且神圣的，它能分辨人的善恶。
桥头一块黄玉石板，上面写着一句话：恶人登善桥，魂散魄亦飘；常人登善桥，下步如履刀。
这句话提醒人们，一定要凭心过桥，实事求是，人间的道貌岸然在这里行不通的。用自己的标准评判，总觉得自己是好人，总行善事，以为挤上善人桥就万事大吉。可如果欺心，那结果就是永堕忘川，步步履刀。甚至永不超生。
所以在此提醒大家，去了那边过桥，一定要扪心自问，免得魂飞魄散。
过了奈何桥就是望乡台，这是鬼魂最后向阳世的亲朋告别的地方。人死后登上望乡台，知道已经阴阳相隔，最后看一眼阳世的亲朋，了却思念。望乡台直通六世轮回殿，殿里设赏善、罚恶、明察、轮转四司。通过这四司的最终判定鬼魂是转世为人，还是堕入畜道，或是经十八层地狱受尽邢罚，以赎前生罪孽。
从轮回殿走出来的是准备转生的，途经孟婆那喝一碗汤就可以投胎去了（这算是一点更正吧，有人认为下了望乡台就喝孟婆汤，其实不是，鬼魂还要在阴府四司接受审查呢，先喝了汤岂不是什么都忘记了。）。
孟婆在望乡台边常年守候，可以说她是阴间最恪守岗位的鬼使了，总是呆在一个地方，不能擅离职守，对什么事都好奇，这也是浊血怕见她的原因。
“小马，好久不见了，去阳间公干了？过来尝尝我新熬的毒妇长舌汤，是用长舌妇的舌头和毒妇的心加了十八藥材做成的，很补的。”
“是呀，孟婆，去了三天，您老的汤越做越好了。”马面恭敬的走了过去。
“不好，这味道还是太淡，唉！不知道是不是料的力度不够。”
孟婆听到夸奖开心的一下，又索住眉头，谦虚起来。
“婆婆，我这次去人间公干，听人说：现在阳间有比长舌妇厉害的，俗称狗仔。能把恶人捧起来，又能把好人压下去，专门无事生非。这些人有文化、有素质，有潜力，还有组织，真能把活生生的人给逼死，太厉害了。”
马面为了显示自己的见识，说了一大堆话，听得孟婆眼睛一亮，连声叫好。
“真的？我说这汤老是做不好，原来差这味料啊！什么时候给我弄几个来？要让我做出三界第一汤，你也多吃几碗。”
“这事您老找无常大哥，他负责这方面。”
“马面，崔判官等你交差呢。”一个斯斯文文的阴使走了过来
“司承，我马上就去，刚和婆婆说她汤里的料呢。”马面放下碗，转身走了。
“一来一往皆有定，无风本不起浪，即是空穴来风，能泰然处之，洁身自爱，谣言自会止于智者。”
“对、对，就是这个理，刘司承说话真有水平。这样你见到小黑小白让他们来我这一下，就说我有要事找他们。”孟婆一边称赞一边嘱咐刘司承。
“在此守候何止千万年，孟婆是最孤单的。”
她俩飘地冥桥上，看到这一幕，又多了为孟婆的感叹。
“别想这些了，咱们直接去十八层吧！我们要找的人在那儿。”
――――――――――――――――――――――――――――――――――
想起一个小故事，关于冥府的路引和文书的，听老人讲的，讲给大家听听。
有一位老大妈去邻村赶集，回来的时候天黑了，到了三岔口转向了。忽然看到有一条路上有好多人影，她也跟过去了，想找人打听一下，随大溜一块走。走近一看，这群人里还有她们村两个老人，心想：这么大岁数了，出来赶集也不想着早点回家。她就上去搭腔，两个人也认识她，就边走边聊起天来。
“你有五十了吗？年纪轻轻的，怎么也来了？”其中一位问她。
这大妈心想：什么话呀？赶集还分岁数大小呀？
“回头看看吧，走上这条路看一眼少一眼了。”另一位老人接着说。
“不知道到了望乡台还让不让看？不会直接喝汤吧？”
“你们说什么呢？我怎么听不明白呀？这怎么不象回咱们村的路呀？”这大妈回头看了看又说：“我怎么觉得越走越离咱村远哪？”
“你这是？”这两位老人瞪着她，不知道说什么了。
“快点走，你们三个干什么呢？文书呢？”一个脸特别黑的家伙走过来，这两位老人赶紧掏出了文书，这大妈不知道怎么回事，这赶集也没听说要带文书，就愣在那里。那黑脸用鼻子嗅了嗅，指着那大妈说：“有阳气，你怎么混进来的？胆子不小呀！回去。”一挥手险些推那大妈一个跟斗。那大妈一愣神，再一看这条路，怎么一个人也没有了，当时就吓傻了。
第二天天亮了，那大妈才回到家，和家里人一说，才知道那两位老人昨天去逝了。当下这大妈又吓昏了，病了好长时间，请小阴阳叫过魂才好起来。
经常走夜路，回家晚的人，走到三岔口，看到人影多的时候，千万别随大溜。
第二卷 姻缘咒 第五章 被鞭笞的罗汉
直接转到十八层，上面的十七层，改日参观。
――――――――――――――――――――――――――――――――
清泪跟着浊血从冥桥直接转到十八层地狱，这里也就是地狱的最底层了。
这十八层，是轮转王的管辖范围，这层地狱里关押惩罚的主要是罪大恶极的阴魂，如生前弑父侮母、奸杀害命等等，除此还有一种就是自杀之身。
前两项重罪不用说，大家也明白，应该入十八层地狱。单说这自杀之身为什么也要受重罚？人身本是父精母血，媾而成形；天魂地魄，赋而成神。得一人身就是善人，也要经过几世轮回，有人说“得一人身如沧海遇浮木”，可见机率有多小。在人世走一遭，不管是善是恶，成功与否，需要感恩的人太多，轻易舍弃自己的生命，四恩（父母恩、师长恩、国土恩、众生恩）未报。知恩不报本身就是罪过，自杀也属杀戮人身，自杀者比杀人者更多一重罪。所以自杀之魂要受尽十八层地狱各种磨难，并且九世不能再得人身。
这里的酷刑足以让鬼魂皮开肉绽，筋碎骨断，只听这里哀嚎震天，撕心裂肺，正是：人间做恶，伤天害理最终难逃重惩；天理循环，善恶到头自有阴司报应。
浊血带着清泪偷偷来到最里面的刑室，清泪看见里面用伤心绳绑着一个红衣女子，她垂着头一动不动。除了捆绑痕迹，她身上没有伤痕，显然没有受到别的酷刑，这要十八层实属罕见。
单说这伤心绳，是用恶人皮晒干了，编成绳，加忘川水煮七七四十九天而成，用此绳绑着不能动，一动就会紧，直到勒得心肺碎裂，因此叫伤心绳。这伤心绳绑着的恶鬼有个期限，到期自然解开，除此绝望血泪以毒攻毒，也可以解开此绳。
“嗖…哒…啊…”
九声鞭响，数声惨叫声传来，让听者震颤。红衣女子抬起头来，一脸泪水，眼中却流露出无限柔情。
“剔骨追魂鞭，连打九鞭，血，犯了什么重罪？哪方神灵能挨过九鞭？自大愿菩萨立誓渡空地狱，此鞭就不再用了，怎么？”
清泪很吃惊，谁能连挨九鞭？这剔骨追魂鞭，鞭如其名，是地府最毒的刑具。是用来惩罚罪无可赦的凶魂和犯了重罪的阴使鬼差的，小鬼通常三鞭就魂飞魄散了，阴使鬼差最多抽七鞭也会形如烟去。
自大愿菩萨地宫普渡，彰显我佛慈悲，以教化为主，就不用此鞭行刑了。
“恨闻北疆起狼烟，征途弥漫，别后眉不展。归雁南飞梦团圆，血染黄泉恩未断。红尘路远心难寄，阴阳相隔，九世泪已干。鞭笞日日终无悔，堪问此情可傲天。紫儿，我填好了，你能听到吗？紫儿…”
吟词的声音很微弱，但清泪听得出这是一阙对仗工整的《蝶恋花》。她寻声望去，见几个鬼差押着一个满身是血的刑