张治中故作思索了一下说：“委员长。既然是教导师，那这些军官就要选精兵强将，我想要关麟征、胡琪三、洪显成、李园、王万龄、赵定显六人做步兵团长，由唐仲勋、李平淮做两个炮兵团长。还请委员长批准
这些人蒋介石是知道的。除了陆大教官。再就是黄捕学生。这也正合蒋介石之意，因此大度地一挥手说：“文白办事，我是放心的。各级官佐你自行任命，报军政部即可不管是蒋介石还是冯玉祥和司锡山。都在加紧准备即将到来的这场大战。不仅是扩军和练部队小双方还大打口水仗，双方都清楚舆论的重要。都想争取舆论的支持，于是一场毫不逊色于真刀真枪搏杀的电报论战先于双方军队的碰撞开始了。
阎锡山在吴铁城主持的就职典礼上发表主旨为“尚治不尚兵。的演说。提出反战观点。反对蒋介石的武力统一政策。针对国内兵参不休。百姓和各政治力量都思安定建国的想法。抓住蒋介石最不得人心”还是“武力统一。；“党人治党，国人治国。还是独裁政治；以及国民党“小三全大会”统绪三个方面大加指责蒋介石。
这些都是蒋介石的短处，本不想在这上面和阎锡山纠缠，可是蒋介石又觉得不在这几个问题上反击，有羞愧默认的意味，所以必须要反击。而且蒋介石觉得中央军还没有准备好，所以还是希望与阎锡山的关系能缓冲一时。特别是如果在舆论上占了上风。更有利于即将开始的这场大战。由此有了２月口日给词的文电：
阎总司令百川勋鉴：蒸电奉悉。承示礼让为国。及武力统一不安于民主党治。相约同息仔肩，深佩恤民忧国之语！惟愚见有须奉商者，革命救国，本为义务，非为权利；权利自当牺牲，义务不容谭卸。此时国难正虽，非我辈自鸣高蹈之时。若因反动派谋叛不已，而轻弃党国赋与之重责，以张若辈之气焰，是乃奖乱助争，与礼让为国之旨适得其反！自北伐完成，中央始终以和平统一为职志，筹办编遣，悉取公开。芶非反动派运动一部分不逞之武力，以为扰乱之工具，全国兵戎早息。中央决非有轻用武力之意。惟对于凭籍武力谋危党国者，舍以武力裁制之外，更有何术以实现和平统一之目的？此不但全国国民所当共谅，即兄前有毅然出师，以消灭改组派为己任，固亦此意也。中绝非贪恋权位之人，去年四月讨桂，曾宣言军事结束，即行辞职；不幸叛变迭出。责任未尽，遂使弟又不得不继续尽瘁，存死而后已之心。成败利钝。非所逆睹；而革命救国之本怀。则未忍须臾背弃。我兄革命元勋，党国安危所系，万不可肥遁鸣高。轻卸救国重任。窃谓目前党国防危已极，但我辈能一德一心，共谋匡济。消饵反侧，实非甚难。一俟和平统一真正完成，国民革命进行无阻。兄如有遨游海外之逸兴，中敬当追随同行，今则绝非其时。务望采纳愚诚，勿稍消极，取消下野之意，同竟救国之功。
蒋介石的文电首先推出“义务”之说。并以中央自居，表示非武力不足以平叛。”和平统一。的口号必以武力为后盾。近代中国的统治者无不以此为圭桌。你阎锡山也不要在那里唱高调。
北伐胜利后手握中枢大权的蒋介石经“编遣”和“戟乱”用武力削平或削弱了一咋，又一个军事集团，使所部第集团军成为国内最为强大的军事集团，“国民革命。小的领导权自然当仁不让。
所以，蒋介石以“不幸叛妾迭出，责任未尽”来告诉阎锡山。我现在可是还走不了。
耍想让我蒋中正下野也行。那得等。平统一真正完成，国民革命进行无阻”的时候才行，至于那个时候什么时间到来，那可要看我蒋中正削平你们这些军阀的进程了。
蒋介石试图把阎锡山了到与中央“共谋匡济”的路子上来论战。这个话题对于阎锡山这样的地方势办自然很自圆其说。
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第三百零八章 中原大战 论战（二）
品为地方实力派的代表。wWw、（www。）阎锡山自然不肯吃瘪。召集胃谋懵啧人研究了一宿，最后由贾景德执笔。拟就了一封回击电文。
在２月日元日阎锡山回复蒋介石的元电中，针对蒋的文电。逐条予以反驳：
“惟思治国之道，重在止乱，不重在戗乱。且能止乱，欺乱才有结果。不能止乱而一味戟乱，乱终无欺了之一日。谨将钧座见商者。分别答复于下：革命为义务非为权利，权利自当牺牲，义务不容谭卸。锡山以为今日非革命与不革命的问题，是革命的力量互相残杀与整个团结的问题。今日所开除通辑的党员，何者非尽力国民革命的分子？今日所讨伐作战之军队，何者非尽力国民革命之军人？
阎锡山的电文首先再次强调止乱胜于截乱，指责蒋介石没有能力止乱，而只会一味戟乱，导致国家纷乱不止，国无宁日。对于蒋介石提出的权利和义务问题，阎锡山和他的幕僚们觉得还是不在这上面纠缠为好。这是因为。蒋介石占着国民政府主席的大个，再到一名份上居于优势，阎锡山作为地方势力无论怎么说都是以下犯上的作乱。
所以，对于这叮。问题只是一笔带过，转而指责蒋介石党同伐异。诛锄异己上。质问蒋介石。“现在开除通辑的党员，哪一个不是尽力国民革命的人？被蒋介石讨伐的军队，又有哪一个不是尽力国民革命的军人？，
接着，电文又写道：“革命的党员破裂，芦命的军人残杀。非特革命救国不易，革命成功亦难。至云因反动派谋叛不已，而轻弃党国赋与之重责，以张若辈之气焰小是乃奖乱助争，与礼让为国之旨适得其反。山意当开编遣会议之际。大众一德一心，毫无疑义。因党务财政致起戎端。一处发难，众处响应，贤者之责备集于钧座之身，并及于山。锡山以为山随钧座暂卸仔肩。使攻击者无其目标，反动者无所籍口。无目标无籍口，当然无人附和，是灭其气焰，是止乱，是息争，非奖乱。非助争也。
这一段是把国民党分裂，地方势力反对中央的责任都推到蒋介石的头上。尤其是“贤者之责备集于钧座之身，并及于山更是告诉蒋介石。你不听劝谏，一意孤行。让国内舆论群起攻伐，我阎锡山跟着你也受到不少连累，我在不跟你混了。你蒋中正只有下台一途。这样攻击你的人就找不到目标，自然也就没有了动乱的原因。
然后有写道：“否则一波未平，一波又起，反张其气焰，乱不能止，争不能息也。至凭籍武力谋危党国者，舍以武力裁制之外。更有何术以实现和平之目的？山意彼以凭籍武力维护党国为口实者，我辈能以武力尽平之乎？亦正不必以武力尽平之也。且今日所谓凭籍武力以谋危党国者，皆昔日努力党国革命之军人也。何乃前正而后邪若是之相悬耶？愿钧座安其心而杜其口。山以为必能化险为夷也
在这一段指出，你蒋中正所说的“凭籍武力以谋危党国的人，过去可都是努力与国民革命的国民革命军。是什么原因让他们现在要和你对着年呢？你蒋中正可要好好想一下。
不过。阎锡山毕竟也是讨伐过唐生智的人，虽然那是听从蒋介石的命令。可至少他也算是一个帮凶，阎锡山觉得这一点钥匙没有个交待，十分“不好意思”
于是接着又写道：“至锡山之讨伐改组派，以其仍走破碎党的路径，必陷党于循环报复，此仆彼起，祸乱终无已时，故努力而讨伐之也。锡山与此尤有顾虑者两点，请钧座加以考虑：将多数党员划出党的圈外。国民革命能否进行无阻？多数军人置诸讨伐之列，和平统一能否真正完成？”
阎锡山简单地为自己讨伐支持改组派的唐生智做了一下辩护后。质问蒋介石“将多数党员发出去，国民革命就能顺利完成？对占有多数的地方部队进行讨伐，就能和平统一？。阎锡山这是在诱导舆论，告诉别人。他是代表大多数的国民党人和大多数的地方势力，真理是在多数人一边的。最后写道：“锡山以为将**除外。凡属国民党者团结一致，取决多数，以解决国事，完成整个的党，使党颠扑不破，中央常立在理直气壮的地位，然后有阻碍国民革命者驱除之，破坏和平统一者扑灭之，较之今日多数党员多数军人居于不合作之地位以图治，钧座以为得力乎？否乎？党国之危机，减乎？增乎？国人之信仰，外交之同情。多乎？少乎？钧座达革命救国之目的，易乎？难乎？山以为党国大治大乱之机，在此一转移间，乞钧座察之。”
继续质问蒋介石，“现在多数党员和军人都采取和中央不合作的态度，你认为这好吗？，然后，又告诉蒋介石。这样做不好，这是国家的危机。你蒋中正不是一直高喊革命救国吗？这不是很难。现在看就很容易。你下野就成了，这就是你蒋中正一转念的事情。
阎锡山的元电把当时国民党内分裂小国家财政困难的责任完全归于蒋介石。不仅不与蒋“共谋匡济。”而且继续要蒋下台，其态度较蒸电又强硬了一步。阎锡山以他代表大多数不满蒋介石的人，而大多数人的意见也就是真理。这让蒋介石一时有些不好回答。
蒋介石对元电未予回复。阎锡山得势不让，于２月旧日巧日又向蒋发电，表明其政争非为个人利益，实“纯系为党为国”而谋：
“元电迄未蒙复，甚为悬念！倾接京讯。盛传钧座接电后，赫然震怒，以为锡山受人挑拨，背叛钧座，将大张挞伐，已下令动员，肃清鲁豫。问罪翼晋。闻讯之余，慌恐无既。山之衷曲，迭电言之，奠定国家，钧座确有认错处
“钧座待山甚厚，知山亦必深。山如有负钧座之心。当发现于前此危急存亡之时，必不发动于助钧座平乱之后。山此次敢犯钧意者。日夜筹思。纯系为党为国，兼为钧座及锡山历史谋也，愿钧座深察之。钧座如锡山，天须劳师动众，�