为钧座及锡山历史谋也，愿钧座深察之。钧座如锡山，天须劳师动众，一纸命令，锡山天不服从门曰心常陈。特电奉闻。”
蒋介石见阎锡山得势不饶人小催逼自己下台，即在２月旧日皓日致阎锡山的皓电中点明阎锡山准备发动战争的事实，警告阎“临崖勒马。”并要阎履行让冯玉祥出洋的前约：
不邀谅察，重加责难。以我辈平日相待之厚，相知之深，而结果如斯，中惟有痛自愧悔，更何容咣晓辞费？且已由胡、诸、王三院长续进忠言。果兄不认为逆耳之言，临崖勒马，正未为晚。尤不必中之渎陈？
蒋介石告诉阎锡山，“对我的小过错。你不但不谅解我，还大加责难。我蒋中正平日可是待你阎锡山不薄，竟然换来了这样的结果。我蒋中正现在可是后悔死了。你阎锡山就不要再喋喋不休地跟我来这套了。我警告你。你要是现在悬崖勒马，还来得及，你敢和我蒋中正对着干，这件事的利害关系就不用我跟你细说了吧？，
“中日来静默思过，何以平日负疚党国之处，不能得兄随时指陈匡救，而突于此时，严重督责？雷轰霆击，必任，以证实外间所传：兄利用他人失败，不得不亲出倒蒋之谣言
蒋介石的这段话则是再次反问阎锡山”你说我平日有负疚党国之处，那你当时做什么了？你为什么不指出来？现在你要逼我蒋中正下野了，这才跳出来对我横加责难，明显就是欲加之罪何患无辞？，
“中亦迭接报告：谓兄已决定对中央作战，所有总指挥，各路司令，均已委派；且又强二集团军以主力由郑洛直取武汉，以大部进犯襄婪；对平汉路局与北平电局之中央机关，皆派队监视，且以武力强取；而对北平行营所发电报，全行检查；在河北各县征发车骡，急如星火，中未敢据以诘责，适因来电，为兄言之。兄矢言服从中央命令。甚善”。
这是蒋介石告诉阎锡山，你决定武力对抗中央，这我已经知道。可是我蒋中正并没有责备你，你反倒指责起我来了。你不是说服从中央的命令吗？这好啊！
“然丰央付兄以重大之责任，固承尝许兄轻自放弃。中与各院长苦口敦劝，亦翼兄继续为党国尽瘁。兄果有服从命令之诚意，则请立即取消下野引退之说。非然者，兄虽矢言服从命令，恐兄动员令完毕之日。即兄通电辞职之时；而辞电朝布，兵祸夕发？”
蒋介石又再次警告阎锡山。你现在不要再逼我蒋中正下野，你也不要再拿你阎锡山下野来威胁我。这样我蒋中正还会给你留些情面。恐怕你动员完成，就会辞职和我玩真的。那样的话，你一发出辞职电。战争也就开始了，那时你要想后悔也晚了。
接着蒋介石又指出：“是以礼让为名，争夺为实。不惜甘为党国罪人。兴言及此，中实不寒而栗也！尤有为兄言者：我辈革命，在公当服从党国命令，在私当重视个人信义。党国未许我退。我不能擅自言退。此为服从命令者所宜知。信义为礼让之本，无信义则所谓礼让者，皆属虚伪
意思是“你阎锡山嘴上说的好听，其实就是以礼让为名，要强我蒋中正这个国民政府主席的位子。我还有一句话告诉你，我们这些革命者，从公讲，要服从命令；从私讲，要有信义？你阎锡山没有信义。还跟我蒋中正谈什么礼让。
蒋介石紧接着笔锋一转，再次要阎锡山和冯玉祥出国勺
“兄与焕章有通谱之雅，亲同手足，共事尤久，其交谊固视中正与兄尤有过之。去年**月间。中央迭促焕章出洋游历，旅费二十万匠，亦早拨请尊处转发。使焕章早得成行，则西北战祸可免。不幸，兄坚约焕章同行于前，束缚焕章行动于后。往者不追，兄今日宜首践请焕章出洋之约，复其自由，并切实负责实行编遣会议之议决案，以昭示大信于天下？天下亦将群信兄之光明磊落，始终为革命党人而服从命令。非出矫正对拨二集军，确为谣琢，群疑尽息，人心大安，斯真和平统一之福星，愿兄图之
蒋介石告诉阎锡山，你跟冯玉祥的交情可是比跟我蒋中正还要深，甚至还要跟他一起出国。既然那样，你就还冯玉祥自由，你们俩尊守当初的诺言，一起走吧。那样，大家才会相信你阎锡山有信义可言。而且，你不是一再说我蒋中正只截乱而不止乱吗？只要你和冯玉祥一走，国内乱局就停止了？对于蒋介石指责他阻挠冯玉祥出洋一事。阎锡山无言以对，于是阎锡山在２月。日号日复蒋的号电中，不回答这个问题。而是再次强调了“三全大会的合法性问题。对实施编遣提出了“交兵于党”的意见：
“奉读皓电”惶恐无似！锡山追随钧座。共生死患难者，有年矣？山自处如何，对钧座如何，挑国家如何，钧座均知之。谅我罪我，锡山决不愿以一言一字，致烦钧听。惟对于党国安危大计，一得之愚。不忍缄默。截乱不如止乱，必须能止乱，戟乱始有结果？
“若不能止乱，一味戗乱，乱终无戟了之一日。锡山所见如此，全体大会为党国最高机关，不可贻人以口实；若有贻人口实之处，必须设法消除。止乱有方，戗乱始有果。至于编遣，固为当务之急。
“惟党国是以党为主体，个人中心之武力，是党国之障碍，应一齐交还于党，再实行编遣。否则钧座编遣之苦衷。反不能使人谅解。而事实上亦窒碍难行也。此锡山不惮忌讳，敢陈钧座者。区区之意，纯，为党国久远计耳。深望钧座于此两点，有所指正，阎锡山无不竭诚接受也。若谓阎锡山别有辜负钧座之谋。于津浦、平汉准备军事，纯系挑拨离间者是言，祈勿轻信，是为至祷”。
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第三百零八章 中原大战 论战（二）
品为地方实力派的代表。WwW、QunabEN、（www。）阎锡山自然不肯吃瘪。召集胃谋懵啧人研究了一宿，最后由贾景德执笔。拟就了一封回击电文。
在２月日元日阎锡山回复蒋介石的元电中，针对蒋的文电。逐条予以反驳：
“惟思治国之道，重在止乱，不重在戗乱。且能止乱，欺乱才有结果。不能止乱而一味戟乱，乱终无欺了之一日。谨将钧座见商者。分别答复于下：革命为义务非为权利，权利自当牺牲，义务不容谭卸。锡山以为今日非革命与不革命的问题，是革命的力量互相残杀与整个团结的问题。今日所开除通辑的党员，何者非尽力国民革命的分子？今日所讨伐作战之军队，何者非尽力国民革命之军人？
阎锡山的电文首先再次强调止乱胜于截乱，指责蒋介石没有能力止乱，而只会一味戟乱，导致国家纷乱不止，国无宁日。对于蒋介石提出的权利和义务问题，阎锡山和他的幕僚们觉得还是不在这上面纠缠为好。这是因为。蒋介石占着国民政府主席的大个，再到一名份上居于优势，阎锡山作为地方势力无论怎么说都是以下犯上的作乱。
所以，对于这叮。问题只是一笔带过，转而指责蒋介石党同伐异。诛锄异己上。质问蒋介石。“现在开除通辑的党员，哪一个不是尽力国民革命的人？被蒋介石讨伐的军队，又有哪一个不是尽力国民革命的军人？，
接着，电文又写道：“革命的党员破裂，芦命的军人残杀。非特革命救国不易，革命成功亦难。至云因反动派谋叛不已，而轻弃党国赋与之重责，以张若辈之气焰小是乃奖乱助争，与礼让为国之旨适得其反。山意当开编遣会议之际。大众一德一心，毫无疑义。因党务财政致起戎端。一处发难，众处响应，贤者之责备集于钧座之身，并及于山。锡山以为山随钧座暂卸仔肩。使攻击者无其目标，反动者无所籍口。无目标无籍口，当然无人附和，是灭其气焰，是止乱，是息争，非奖乱。非助争也。
这一段是把国民党分裂，地方势力反对中央的责任都推到蒋介石的头上。尤其是“贤者之责备集于钧座之身，并及于山更是告诉蒋介石。你不听劝谏，一意孤行。让国内舆论群起攻伐，我阎锡山跟着你也受到不少连累，我在不跟你混了。你蒋中正只有下台一途。这样攻击你的人就找不到目标，自然也就没有了动乱的原因。
然后有写道：“否则一波未平，一波又起，反张其气焰，乱不能止，争不能息也。至凭籍武力谋危党国者，舍以武力裁制之外。更有何术以实现和平之目的？山意彼以凭籍武力维护党国为口实者，我辈能以武力尽平之乎？亦正不必以武力尽平之也。且今日所谓凭籍武力以谋危党国者，皆昔日努力党国革命之军人也。何乃前正而后邪若是之相悬耶？愿钧座安其心而杜其口。山以为必能化险为夷也
在这一段指出，你蒋中正所说的“凭籍武力以谋危党国的人，过去可都是努力与国民革命的国民革命军。是什么原因让他们现在要和你对着年呢？你蒋中正可要好好想一下。
不过。阎锡山毕竟也是讨伐过唐生智的人，虽然那是听从蒋介石的命令。可至少他也算是一个帮凶，阎锡山觉得这一点钥匙没有个交待，十分“不好意思”
于是接着又写道：“至锡山之讨伐改组派，以其仍走破碎党的路径，必陷党于循环报复，此仆彼起，祸乱终无已时，故努力而讨伐之也。锡山与此尤有顾虑者两点，请钧座加以考虑：将多数党员划出党的圈外。国民革命能否进行无阻？多数军人置诸讨伐之列，和平统一能否真正完成？”
阎锡山简单地为自己讨伐支持改组派的唐生智做了一下辩护后。质问蒋介石“将多数党员发出去，国民革命就能顺利完成？对占有多数的地方部队进行讨伐，就能和平统一？。阎锡山这是在诱导舆论，告诉别人。他是代表大多数的国民党人和大多数的地方势力，真理是在多数人一边的。最后写道：“锡山以为将**除外。凡属国民党者团结一致，取决多数，以解决国事，完成整个的党，使党颠