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周老头一看终于有人出来请教了，马上变脸高兴道“要说龙气实足之物当属——受命于天，既寿永昌”周老头一副很高深的样子，边说还边摇晃着脑袋。
“秦秦玺！”孙为民三人都是震惊的不能动坦了，这秦玺竟然再次问世？
“你们不要急，听我慢慢给你们讲来”周老头一看三人动了心，就又开始卖弄学问了，给孙为民三人讲起了这秦玺。
秦玺相传是秦朝宰相李斯以和氏璧作成的，这和氏璧是战国时期天下两宝之一，最早记载，见于（韩非子）、《新序》等书，说的是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉土，历王命玉丁查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏壁。
后来．楚国向赵回求婚，使和氏壁到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏壁，提出以一十五座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏壁送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记
但后来，和氏壁还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载，秦王政十年，李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”（夜明珠）与“和氏之壁”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏壁送给了秦国。
公元前二二一年，秦赢政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”，从此成为历代帝王国玺，但凡称帝者便寻此玺已正名气。
据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子缨将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元六三零年）御玺归唐。五代时，灭下大乱，后梁、后唐、后晋、后汉、后周相继建国，“传国玉玺”再一次饱经天下之乱。公元九三六年冬，后唐末帝李从珂被后晋大兵围困，李从珂遂与后妃于天星楼****而死。据说，李从珂当时便随身携带着“传国玉玺”。可是大火过后，人们从灰烬中却不见此玺的踪影，甚至连一块外形稍像此玺的石头也没找到一块。到此，流传的御玺不知所终。
“没了？老头你不要卖关子，后来呢？”老胡越听越来劲见周老头不说了，急的他直催。
周老头一听，无奈道“后来就丢了，再未现世”
“那你让我们去漠北？你这人不实在，一定有什么秘密没告诉我们！”老胡可不傻，料定这个周老头一定知道‘后文’只是想刁难三人罢了。
“周叔叔你有话就一次说完吧，不要难为我们了”孙为民在老胡的示意下，开始使用糖衣炮弹了，叔叔都叫上了。
周老头一笑，心想“我就不信你们三个财迷不心动，现在忍不住了吧”于是继续开口道“不过吗”
周老头一开口，孙为民三人都是悉耳恭听认真的不得了。
周老头看到三人的表情好象很满意，继续道“民间也不是没有传言，其中比较可靠的就是，元世祖至元年间，太师国王之孙、通政院使硕得死后，妻子病重，儿子只有九岁，家境艰难，遂以家藏的一块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售，因非寻常物制，无人敢买，后为权相伯颜命人购得。只见“乃黝玉宝符，其方四寸，螭纽交蟠，四可边际，中洞横窍，其篆画作虫鸟鱼龙之状”，经监察御史杨桓辩认，刻文为“受命于天，既寿永昌”。于是又被确认为秦玺。”
“您的意思这秦玺被带到了漠北？”老胡现在对周老头也客气了很多，都开始尊称您了。
“只是还有传言，伯颜曾将元朝收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。”周老头说出了自己的顾及。
“啊，磨平了？这也太”王胖子一听天下第一宝就让这样磨了，大感心痛就和自己身上掉了肉一样。
“我看差不多，这元朝灭国过百，西打到波斯弯攻陷过巴哥达，北一直到过波兰兵压德法，像印玺这样的东西，怕是怎么也收罗了千八百个，磨平分发当私章用也不奇怪”老胡也感觉到了不妙，发表这自己的看法。
“不过事没到那么坏的地步，相传朱元璋以布衣而得天下，他听说元朝得到过传国玺，并已被元顺帝携逃大漠以北时，便不惜遣徐达带兵数十万入漠北，以期夺回此宝。大臣解缙还为此上表请罢兵戎，以利百姓生息。后来李文忠二次远征，俘虏了元后妃和诸王，得到了一些宋元玉玺，但却未见传国玺的踪影。从这上来看，秦玺很可能没有让毁而是让带到了漠北”周老头继续引导着孙为民三人。
“漠北那么大，我们去哪找啊？搞不好还没准在外蒙呢，这比大海捞针还难啊”孙为民抱怨道。
周老头听完，也不理会，而是继续道“元朝的残存势力逃到漠北以后又建立了北元，而北元的末都的“鲁王城”就在漠北，你们何不去看看”
孙为民三人一听周老头终于说到点子上了，都松了一口气，心想“这老东西，就爱卖弄，绕了好大一个圈终于说出了重点”。三人用眼神做了下简单的沟通后，同声道“好！就去“鲁王城”！”
第四十四章 疯女人
孙为民三人返回北京后做的第一件事就是出手‘白釉孩儿瓷枕’，当然这事交给金大牙和老胡去做就可以了，而孙为民和胖子则是出去采购探险用的物品，看老胡的意思，这次怕是要下地穴了。周老头也这样交代过，并着重强调过要去——曼陀山净梵天水云洞，关于这个洞，孙为民几个人没一点了解，不知道到底有多大，有多深，只好尽量多准备东西了，像什么安全帽，头灯，探险服，长筒胶靴，路标，探险绳，急救药品等等，等搞齐这些东西都是一个星期以后了，正好老胡他们也把‘白釉孩儿瓷枕’出手了，卖了个很诱人的大价钱，乐的四人彻夜狂欢喝的一塌糊涂。
三天后，四人的暴富激动心情终于平静了下来，也踏上了北上之路，奔‘鲁王城’去了。其实这次行动完全是为了照顾孙为民，要是为了钱的话，哪不能去，谁愿意下地穴去冒险。这一个星期老胡也组织四人讨论过好几次，胖子和金大牙都表示愿意帮孙为民取回《太平清领书》，正好还可以长长见识，昆仑地穴对他们的吸引一样很大，谁不想看看龙祖之地穴里有什么好东西啊，所以现在孙为民的事就成了四个人的事。
四个人一到达内蒙古克什克腾旗就直奔‘鲁王城’去了，这座后元末都原称‘应昌路’。《元史》记载，特薛禅原住呼伦贝尔草原的额尔古纳，协从成吉思汗起兵，其女为成吉思汗的原配夫人。1214年，成吉思汗在达里诺尔湖驻夏，将赛罕坝、达来诺日、热水塘以北，西拉沐沦河以南至围场北部分封给特薛禅的儿子们。1270年，弘吉剌氏斡罗陈和他的妃子囊加真公主向朝廷请求在达里诺尔湖边建城以居，得忽必烈应允，建城设应昌府，后升为应昌路。1287年4月，忽必烈率军50万征讨乃颜，驻跸应昌路。1295年，特薛禅重孙蛮子台奉命讨伐叛军海都笃哇，一战告捷。元成宗晋封蛮子台为鲁王，统领山东济宁路。自此，人们称应昌路为鲁王城。
鲁王城呈长方形，南北长800米，东西宽650米。设东南西门。城内设内城，呈方形，边长230米，初为鲁王府第，后为皇帝宫殿。粗大的汉白玉石基清晰可辨，古迹文物比比皆是。历史上，鲁王城是南接元上都、六大都，北连锡林浩特、和林、乌兰巴托的枢纽，也是中国南货北上的聚集地及旅蒙客商的货栈。当时，在鲁王城西山上建的白塔犹如路标，指示着驼队、商车的往来。公元1368年，元顺帝妥欢贴睦尔在明军的进逼下，撤出元大都——北京，北走应昌，在此城固守二年，1370年病故于应昌。顺帝子爱猷识里达腊在应昌路继位，改元宣光，史称北元，应昌路从此成为北元皇都。
民间一直有传言，元顺帝妥欢贴睦尔撤北京北走应昌时，带有大量的宝藏。《明史》记载，应昌失陷后，明军曾在此缴获大量金锭、玉册、镇圭、玉带、玉斧的珍宝。当地很久就传言，元顺帝从应昌逃遁时，将来不及带走的大量奇珍异宝沉入达里诺尔，或埋在曼陀山净梵天水云洞里。
据当地旗志介绍，元代传国玉玺就是在达里诺尔湖畔发现的。史料记载，元顺帝逃到应昌时，就携带着传国玉玺，应昌失守，玉玺丢失。二百多年后，一牧羊人在湖畔见到玉玺。元后裔博硕克图汗所得。林丹汗灭博硕克图汗得玺，为苏泰太后所珍藏。1635年，林丹汗子降多尔衮，苏泰太后将玉玺献多尔衮。皇太极称帝时，在沈阳迎玺。不过，根据记载这颗玺上雕的是‘制诰之宝’乃是汉元帝命昭君和番时送给匈奴王的一颗羊脂玉玺。而不是秦玺。后又有日，俄等都