《仗剑诀(后半本)》

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仗剑诀(后半本)- 第149部分


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    这话明显是在讽刺徐征生被人发现,才引来这许多事。
    徐征生一直不满柴家兄弟平日作为。这两兄弟武功确实不错,可脾气却相当的恶劣。一个好色,一个诡诈。所以大小冲突在所难免,此时闻他说这风凉话,当下沉声到:“我徐征生就算是自杀,也不会让他们将我拿去,你就不用担这份心了。”
    焉以谢眉头越皱越深,徐征生对自己忠心不二,也很是得力,焉以谢自然心中向着他。但是那柴家兄弟毕竟不算自己的手下,而且他们父亲的职位正是管着自己。
    可也不能就让他们这样下去。焉以谢当下冷声到:“都住口!”
    见那几人均是不再出声,焉以谢不去理会那柴家兄弟,转头对徐征生叹到:“征生不用这样,你的为人心意,我自然清楚,只是你就算是自杀了,那也于事无补,反更是会让武当说我们杀人灭口,到时候死无对证,他们又是九大门派,还不随他说了去?”
    说完,顿了一顿到:“据刚才那个许三所报,看路程,唐门和娥眉应该会到的比武当早些,这对我有利。
    如今就要看唐门和娥眉,以及武当,他们三家想在这做到什么地步了,不过他们如此的齐集于此,到也说明九大派在嵩山之上,关于这各地的利益划分,并没有谈的拢,这对我们也不失为一件好事。”
    从座位上站了起来,焉以谢走了两步,笑到:“更何况我们的宗主也正在赶来,当下最重要地是让他认清大派的真面目,这才是我们万剑宗地根本目标。
    对了,梵净宗那边也要再加紧一些,就麻烦两位了。”焉以谢对柴家兄弟说到。
    柴人禀闻言到:“据报梵净宗的掌宗还没有回山,他们做不了主,也不知是真是假,而且他们不过是九大门派地幌子,就算他们有心主持公道,又有何用?”
    焉以谢笑了笑到:“当然有用,幌子幌子,起码名义上武当,娥眉,还有唐门都要顾及梵净宗的面子,要知道,那可不仅仅是梵净宗的面子,也是他们嵩山之盟的面子,刚选出的九辅就不做数,他们不是自拍耳光么?
    而且不要小看了梵净宗,他们能够在贵州几百年无事,一群善良无知的和尚能做的到么?”焉以谢笑到。
    柴人禀看着焉以谢的笑容,心中暗有些恼恨,那笑容好象是在嘲笑自己一般,可又生气不得。
    不过焉以谢地话似乎也有些道理,柴人禀转过头去,看了看他的弟弟,就见他地弟弟在那里默不出声,似乎是在思索。
    自从那次被青城派的小道士重伤了后,自己的这个弟弟便沉默了许多,尤其是前几天消息传来,那小道士竟然成了万剑宗的宗主?
    想想都是不忿,可却也无可奈何。
    “施主还是离开贵州的好。”屋子里的沉寂被打破,元竹大师的话传了过来,行云听了一楞。
    行云认为有了自己这个亲身经历的人证,梵净宗一定会将自己举出来,让武当他们没有借口插手贵州才对,可这个梵净宗的掌宗竟然要自己离开?
    那元竹大师见行云错愕的表情,一直波澜不惊的脸上突然露出了些笑容到:“施主可是在奇怪贫僧为什么反是劝施主离开,而不是同赴铜仁?”
第十卷 又得禅师一席劝 二四七章
    实是在奇怪,心中暗到:“莫非这个梵净宗的掌宗是?要不为什么会劝我离开?”
    不过就算他是假的也没什么,行云到不担心他将刚才的话泄露出去,自己今天在这里说了,为的就是要把这弄的天下皆知,好让武当没了借口去找铜仁帮的麻烦。
    行云正想间,那元竹大师到:“施主此举实在是欠缺考虑,就算真的如施主所说,是施主杀了那些真正的恶人,又如何?”
    “又如何?”
    行云一楞,暗到:“这是什么意思?”
    那元竹大师见行云眉头皱了起来,显是不很明白,便到:“就如施主所说,但是施主可有证人证明?谁人能证明施主将那些恶人杀的尽了?谁人能证明那个徐征生不是杀害金刚门弟子的凶手之一?”
    这一连串的问题,行云全是没有想过,可那元竹大师问的也是在理,不禁暗到:“我要怎么才能证明自己说的是真的?”
    此时行云完全想不出好方法来,正自懊恼间,那元竹大师又到:“施主就这样去了,恐怕不只没有什么作用,反是会害了你,施主如此做,明白是在拆武当的台,恐怕到时他们将施主你认做凶手的可能更高一些吧。
    就算往好了想想,他们也可以将施主当做疯子不加理睬。
    行云实在听不下去了。当即怒到:“他们敢!如果他们真地敢如此妄为,我便替天行道,给他们一个教训!”
    行云很少说出这样的话来,想是气极。
    那元竹大师到:“贫僧不怀疑施主有这能力,只要此次几大门派不遣太过厉害的人来,恐怕施主最起码是不会怕了他们,可施主这样等于是和九大门派结下了冤仇啊,与九大门派做对。是个什么结果?施主你难道不清楚?”
    行云并不太担心这些,因为有这易容,谁也认不出他来,以行云现在的武功,虽然不能再使用联剑术了,但双修的妙用不只是联剑术那么简单。就如同与叶仇一战,虽然叶仇的武功是剑罡级,但也不会只几招便被行云擒下,而行云之所以能如此轻松做到,便是灵活所至,将需要掩饰的玉虚功运到足下,提升速度来配合自己的剑法,这则是双修地另一种显现。
    两股真气,如何运用搭配,行云渐渐的有了心得。所以虽然不能使用联剑术了,但行云的心中却仍然有底。就算武当有魂级高手随行,行云都不在乎。原因就在这易容和武功之上,武功是实力,而易容则掩饰了自己的身份,不会拖累了他人,行云之所以顾虑的多,便是总怕牵连到他人。
    行云正怒间,忽然看到那元竹大师正在微笑着看着自己,猛的醒悟到刚才自己一怒之下。竟是忘记了去改变语调,当下站了起来!
    那元竹大师忙伸手安抚到:“施主不必惊慌。贫僧早便看出施主易容过,请放宽心,贫僧绝无任何地恶意,就算贫僧知道施主易容过,也不知施主的真面目啊。”
    行云一想也是,自己重要的是掩饰住行云的身份,其他的到也无所谓,不过此时却是心生警惕,暗到:“我还是太过年轻,竟然控制不住情绪,连声音都忘了装扮,而那个和尚也不一般,竟然早便看出我易过容?”
    想罢,立即沉声问到:“大师是怎么认出我易过了容?”同时心中也是想知道那答案,暗到:“这要是十分熟悉自己的人,比如木乌师父,行君师弟或者思蓉他们认出自己,到还有情可原,可这梵净宗的掌宗又不认识自己,他怎么看出的破绽?”
    那元竹大师看了看行云,微笑道:“你的易容很是高明,贫僧也是直到听施主讲述到金刚门的时候才确定了地,只是惊讶施主的年轻。”
    行云问到:“我地破绽在哪里?”
    元竹大师到:“眼神,施主在讲述金刚门被灭之时,你的眼神却与年纪大不相称,那时贫僧才开始认真留意,直到施主忘记变声,贫僧才完全地确定下来。
    贫僧平日里度人,便要先会观人,所以施主不用担心,没有多少人能看出施主的破绽来的。”
    说着又叹到:“而且这也没有什么,施主易容应该只是为了遮掩身份,这样容貌的魂级高手,江湖上并没有什么传闻,所以就算天下人都知道了施主易过容又如何?
    对施主究竟是谁,贫僧并不想知道,不过从施主讲述金刚门被灭时的眼神就可以看出施主心怀正义,这也是贫僧为什么信了施主的一面之言的原因。”
    听到这里,行云心中塌实了不少,暗到:“我说这个和尚怎么会想的如此之周到?看来还是我小看人了,能做一派之长,自然不是寻常人。这个元绣大师并不像他表现地那么简单。”
    那元竹大师继续说到:“可就算是贫僧信了,也没有什么用,因为施主面对的不是梵净宗,而是武当。
    武当、娥眉,唐门,他们为什么而来,贫僧自然清楚,不过有些事是明知发生却也避免不了地,力量的差距太大,梵净宗心有余而力不足。”
    顿了一顿,看了看行云,那元竹大师叹到:“所以施主听贫僧一句劝,还是莫要管这事的好,金刚门不过是个借口,欲加之罪,何患无词?施主去了也是白去,只能为施主惹下无数后患。”
    行云心下虽然对武当他们的反感又是深了,可却着实佩服眼前这位元绣大师,当下恭声到:“多谢大师关心。”
    行云来此的目的之一就是想亲眼见这几个名门是否真如万剑宗所说的那样不堪。现如今还没有到铜仁,便是得了这元竹大师的劝告,行云的心更加沉了,不过不论结果如何,这一趟却仍是要去的,就算元竹大师说的再是有理,行云也要亲眼见见。
    行云既然下定了主意,便不会更改,不过心中仍有些疑惑,开口到:“那大师身为梵净宗的掌宗,梵净宗又是九辅之一,难道就看武当在贵州如此胡来?
    大师虽然确实慈悲,对我这个素不相识之人也好言相劝,可那被冤枉的铜仁帮门下,大师又做何感想呢?救一人也是救,这不是大师说过的话么?”
    行云此时也不再掩饰嗓音,一个少年的声音配合着那个病汉样子,很是怪异。
    那元竹大师被问的顿了一顿,停了住,好一会才双手合十到:“施主教训的是,贫僧太顾那武当势大,却是忘了我佛教诲,阿弥陀佛。”
    不过行云话出了口却也有些后悔,这个元竹大师心地善良,行云担心的是自己这几句话将梵净宗拖了进来,要是连累了梵净宗,那可就不好了,行云想保铜仁帮无事,却也不想将梵净宗拖进来,毕竟外人不知,可行云心里清楚铜仁帮背后有万剑宗,这忙怎么也不能要别人去帮。
    从这个元竹大师身上,行云感觉到梵

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