按照拉赫曼分配身后的事情
皇太子希沙姆继位为新的哈里发,安达卢西亚和对岸休达半岛上所有的臣民,归于继任者希沙姆直辖之下,
北非剩余的地区,设立阿非利加、突尼斯和马格里卜三个世袭总督,再加上原本的埃及总督小伊本。罗斯图姆,任命为半岛西部沿海叶麦麻和汉志地区的总督,穆圣嫡系“纯洁阿里”之孙穆尔。
其中最引人注目的,是巴里斯坦和约旦河流域的总督,将有他的女婿,赛里斯雇佣军首领——陆双鹤接任。
以加沙为总督封地,除了保证对科尔多瓦朝廷的宗主权之外,对于总督及领下当地事物,拥有极大zì yóu处置的权利。
作为对陆双鹤背后的塞里斯船团的拉拢和补偿,三教圣城耶路撒冷将指定由这些赛里斯人代管,条件是他们必须不得妨碍任何形式的朝圣活动。
最后的遗训是,将自己埋在耶路撒冷,不用建设任何陵墓,只要安葬在穆阿维耶大清真寺内,就可以了。
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长安城内的西市左近,熙熙攘攘,热闹非凡
“泰兴四年全额到期凭付军债五百缗。。”
随着钱柜邸店伙计高昂的叫声,一张印有彩sè雕文的钱票,被高耸的柜台收了进去。
“南丰、大通、生庆十七家飞钱票庄联名签押具保的铁票子。。”
“请问客人您想如何比兑。。”
“是要金银还是要铜钱,或是是要换成钱单还是物票。。”
“一半换成金银宝钱吧,铜钱就不要了。。”
“剩下的,你这里都有哪些物票。。”
“有常见大宗的米肉布,也有小额的茶酒盐酱糖等配票,算钱折sè更多。。”
“那都给我换成布票吧。。”
“一定要老龙武的签押,枢密院发行的新票,可不能保证随时拿到。。”
“最好是剑南产的老字号。。”
所谓长安居留不易,物价腾贵,十一很多人都靠倒卖和抄手这些龙武军发行的军债和物票,来维持生计,因为通过这些龙武军背景担保的票据,可以买到体系内大宗生产的相对廉价的rì用物资。
只要凑成一定的数额,比起那些直接拿钱在私家作坊杂店里卖的,还要核算的多。
因此这些原本是军眷家属才有的福利,慢慢也扩散到民间,催生了绵连十几条街的各sè相关金银估sè,中保、流转、兑汇等相关行当铺肆,。
而在那二十四道会馆和各路奏进院里,cāo作的则是更高端的东西,大宗军债的沽空买卖。相比大批小股流转在市井之中的各sè军票兑卷,能够出入在会馆和奏进院里的债券票据,每单都是成千上万缗的额度。
他们cāo作的范围也不仅仅局限于官府或是军中发行票债,奏进院所提供的官方渠道和地方物产配额,会馆所提供的信誉担保和融资背景,结合在一起自然而然汇集成以经师为中心的庞大财富流动。
相对于飞钱票号提供的存息,短期更高收益的军债,成为豪门公卿之家的新贵收藏。
因为这些官债或是军债,都有相应的实体产业做担保,比如某处矿山或是盐田,某座工坊或是田庄,然后用数年内预估的产出和收益,折算成相应的发行金额,看起来就有保证和可靠的多了,
然后有分为死息和活息两种收益贴花,即受外部环境影响少,相对稳定的预期收入平均值,所提供的固定红利,以及受年景和市场波动影响,按照每年生产活动进行比例抽成的,浮动红利。
前者时间长但是相对稳定,后者时间和周期短但是获利快。
来自西域和南海的大量贵金属、奢侈品的输入,进一步早就了这种独特的繁荣。原本存在感有限的安西会馆,一跃成为比肩东南财赋重地江东、江西、两浙、岭南诸道的一流会馆。
看着底下人头如织,奔走往来的伙计学徒,声嘶力竭的唱报高喊着某种票类的时价,几乎每个时辰都在变化。
但是真正有资格入场的人,却基本都坐在二楼的看台上,喝着香茗,看着各种文抄和手册,漫不经心的交流着rì常,细声细语的与下面庸碌繁忙,形成鲜明的对照。
“域外之富,难以想象。。”
“开府西拓殖后,瓜沙以东,那是整车整车的金银运回来的,。。”
“钱财货殖输入往来如流水啊。。”
“许多早买军债的人,都获利倍半了。。”
“废话,那可是屡屡灭国之功,动则聚敛一国之富。。不想暴富也是不可能的。。”
“自从某人西行探乡,国中金银珠玉和香药宝货的价次,都跌落了好几个档位了。。”
“但凡是与西边沾点干系的工坊,那开工都是满满昼夜不懈的,”
“那些官私工坊就惨了,连抬了几次工钱都没能找到足够的技匠和帮工。。”
“听说有局中官户匠,举家偷偷逃去西北,就是为了那份置身钱。。”
“现在城中坊里,全是畿内州县募来的外工。。”
能够在这里说这种话的人,自然非富即贵,至少是以万缗为单位的本钱和身家,但是即便如此如此,其中大多数人还是被摆在台面上的代理人而已。
真正掌握幕后利益和干系的,是出入宫城大内,或是居于十王宅百孙院,或是比邻大内诸坊的家宅主人们,他们就像是一张被利益纠缠在一起的大网,紧紧的依附和维持在这个体系上。
一国之都,富集天下之大成,坐拥之富,浩然如海,因此这里也是老龙武军一系,放出一些外围和边缘的利益,用来快速吸金的所在和重要渠道之一。
每一个来自边疆和域外的消息和项目,都会被充分运用和cāo作,榨取最大的利益和价值之后,才进入所谓zì yóu资本流动的渠道。
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ps:今天只有这么多了,抱歉主角又神隐了
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第七百九十六章 俱怀逸兴壮思飞3
“忠实的宗教谆谆教诲下面的教条:‘按先知的教条传播的比例,和他的信徒努力铲除了多少偶像崇拜,将来在天堂获得相称的报酬。’所以他必须靠上帝的帮助,从一切地面上,连根拔除偶像崇拜。”
“这是我们祖先的原则,从阿沙杜拉格里伯(asadu…uagalib)直到现在。。。要转变异教徒相信一个上帝和穆斯林的信仰。如果他们采纳我们的信条,一好百好,否则拿剑对付他们。”
《圣训录》
总之,ysl教徒所至之处,为了宣扬教义,可以杀害一切人民,抢劫一切城市,打烂一切偶像,践踏一切妇女,而且做得越残酷,在天堂所获得的报偿越大。
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康布罗纳和他的爱人楚白,一起并驾驰骋在古代的波斯御道上,很有些双宿双飞的逍遥自在和意气风发。
他俩共同的努力下,康布罗纳的某位小妾,已经怀孕了,不论这个孩子是谁的,无疑都将完成康布罗纳,对布哈拉大姓康氏家族传宗接代的义务。
因此他俩能够更加名正言顺的在一起,而无所谓别人的非议,蓄养可爱的俊美男孩,这是东西方富有阶层或是上流社会,并不罕见的轶闻。
但是向他这样做,直接把对方作为可靠的助手和合作伙伴,对康布罗纳来说,通常大多数女人的气量和格局。在某些方面实在无法实现有效做到替代男xìng,
但是一个有jīng神到身体上亲密关系的男xìng。就显然没有这种问题了。
他还带来了一千一百六十名布哈拉的移民,其中有十分之一,都是有相关手艺的学徒或是匠人及其家属,这也是他代表家族讨好那位伟大征服者的手段之一。
随着那位大人和他麾下军队征服的脚步,以布哈拉、撒马尔罕等地域为代表的,众多粟特商人集团,也几句的扩张这自己的活动范围,凭借历史传统的积累和资源。他们广泛而积极的参与到唐人所征服的地域商业活动中。
这一次,康布罗纳的任务,就是将家族所经营的业务,拓展到巴格达去,最好能够取得当地占领军的许可,建立自己的商号分支。
“记住,到了那里之后。你只能叫我李维老爷,或者李家成功。。”
“我们现在也是光荣的大唐子民。不要老把粟特名挂在嘴上。。要习惯你们的新名字”
“有空没空,多看点千字文三字经的对译本,好歹多学几个字。。”
“有什么不懂,就来向楚二爷请教。。”
“他说的话就等于我说的,不用再来情势一遍。明白不”
心情大好的康布罗纳,对着一同出来的数名子侄辈们,不厌其烦的叮嘱道。
“对外交接的大多数事情都有二爷出面,你们都跟着他行事。。少问多看”
作为唐人阵营下,仅次于安西河西背景的本土商人和东方那些粟特同族。的第三大利益群体,河中商团参与的内容。几乎无所不包,也更没有下限。
从传统的丝绸茶叶瓷器纸张香料珠宝的传统贵货、奢侈品贸易;到木材、盐、糖、酒类的大宗rì常贸易;从驱牛贩马的牲口贸易,到捕奴贩奴,调教和驯养奴婢的人头买卖,乃至利润极低的劳务承包和工程建设,
他们甚至不惜贴本去做,就是为了在这个新兴的强权团体中,争取到更多的表现份额。
而作为诸多河中商团,最有力的竞争对手,无疑就是那些同样不择手段也不在乎下限的,新投效不久的希伯来人团体了。
他们同样也是饥不择食努力的插手一切可以产生利益的领域,,他们的优势在于,越往西,他们世代经营的影响越大,再加上同族之间紧密的联系和互通声气,因此很快就在唐人的旗下,获得仅次于河中商盟的第四大团体位置,并且隐隐威胁到前者的地位。
康布罗纳这一次去巴格达,也可以说是聚集在大唐西征军和那位大人的旗帜下,民族和地域不同的两大利益集团的一次竞争的缩影。
因为通过对