韦老二在扶风刚站稳脚跟，收剿盗匪，清理地方，丈量土地，安排流民还乡，正是忙的不可开交，听说这一战完，西北行朝就要移驾了，因此还要准备修缮城池，营建宫室以备行在。高达夫在蓝田守卫粮道兼小规模练兵，罗先的游击军和吐突率领的虞侯军，重点已经转道河北，谢思的骑军在韩城监视潼关的崔佑乾，军粮院使严武镇守的武关，面前广大之地已经没有敌人供他鏖战，屡屡上书请战移部河北，这样的日子实在乏善可陈。
“我们在南边扶助的那位张太守，又打了胜战”
在河南，大举穿插南下的贼军令狐潮、尹子奇部，再次碰上老对头。
史上的第二次》｜两只纯粹是为他精神所感的小部队赴援外，周围众多藩镇大员，防御使、太守们都是拥兵观望，就没有人给过他哪怕一只箭一个人的支援，甚至看他部下效用善战，还想方设法挖他的墙角。
这倒不是因为叛军与他这号有什么特别的深仇大恨，也不是因为叛军对他一个小小县官特别关照，放着众多有实力的官军不打，专门喜欢围攻他这块硬骨头，问题是他见义勇为检了别人眼中的烫手山芋——》阳所处的位置太重要了，正是好死不死的挡在叛军大举南下的路线上。
而随着战事的推延，天下忠义之士奋起抗争，叛军的生存空间被逐渐压缩，虽然屡有战胜，但是不可避免的兵源和士气，被大量的消耗，而河北的长期拉锯，已经让带有大量胡人习气，不懂经营地方，惯于以战养战的叛军，没有多少可以抓丁拉差，洗城掠财的余地，因为迫切需要更多的战利品和胜利来鼓舞和维持军队，相对完好的河南之，和富庶闻名的广大江南，俱是他们的重要目标。
而河南又不比河北，本无多少军镇，诸军都是地方牧守自募成军，可以说派系林立，世家大族的背景复杂，有些结团积弊之深，连中流名臣颜真卿都有些无可奈何。这些武装多数保乡护土作战意志有余，却不愿意用自己的子弟，为别人的安危拼命，对于》｜｜。有点，希望通过别人之手消耗叛军的实力，再来检便宜的复杂心态。
然而正是因为这位守成专家以6800拼死作战，在没有外援的情况下，阻挡屡屡数万乃至十数万大军两年多时间，才确保了朝廷的财赋重地淮南、江南诸道没有受战火波及。
所以我派在那里的人，对于他的评价很高，什么“多智勇，军纪严赏罚明。与众共甘苦”“兵识将意。将识士情。上下相习。人自为战而不乱”，显然治军用兵很有一套，手下三十六将，自死不去，自有其人格魅力，根据一点八卦，这号
朝名将陈庆之，和那支白衣渡江破胡无数，战无不克。但在政治上显然还很幼稚，以为只要为国尽忠，将士拼命就可以了，因此不免把人开罪的狠了。相比之下他的同僚》：。到的多，甚至愿意拜在我门下。不过，这才是我最看重的，这种无论是做救急的炮灰，或是大军在外，把后方叫给他一个人，都是很让人放心的。
当初他起兵时自称吴王兵马先锋使，实际那位权领江南道兵马事的吴王，正在蜀中避难，连他是谁都不知道，因此打完雍丘保卫战时，还是个小县令，好在蜀中朝廷有人说项，已经下了诰书，赦暂代战死的贾贲权太守事，有了一些名分和权力，也不似历史中那般狼狈了。
后来又陆续接受了秘密的援助招兵买马稍壮其行，许远又得到指示投书于河北采访使颜真卿，景况才大为好转。
颜真卿虽然是个文臣出身临危受命总揽大局，却是一个知人善用喜欢提拔才竣的老大人，象同为河北中流四大名臣的北海节度使贺兰进明、颖川太守监河南游弈逐要招讨使来，都是他一手提拔上来的，河南河北路都极有威望和号召力，于公心执论，他并不介意朝廷又多一个守战能臣。
而将来因为派系的党争缘故，与房倌派的党人许叔冀拥兵对峙，对阳见死不救的导致战死的贺兰进明，现在还在在河北当他的北海节度使，还不用我怎么操心。
河北路依旧是敌中有我，我中有敌，犬牙交错，亦是战事连绵，朝廷的大部分资源，都以收复长安为目标的投入关中战场。所以河北路发生的许多事情，被分去了许多注目。
随着反正的贼军大将刘正臣，逆袭范阳兵败，朔方节度使郭子仪，以部将李国臣、高升、魏楚玉、陈回光、朱元琮留镇地方外，所部大军主力业已经退望井径关，似乎是打算在云中过年了。根据战况评估，也不算意外。
毕竟千里大迂回作战的战果固然大，但风险也很大，失去了最初突然性后，仅凭收复来的那些残败的城池，难以供养十几万朔方军，官军又不比靠抢掠可以维持的叛军，反成了沉重的包袱。
（历史上到了战争后期，朝廷财政困难，没有足够能力的赏赐军队，开放官兵私掠之禁以鼓舞士气，抛弃了荣誉与传统的官军，作风已于叛军无异，甚至比叛军还凶狠，但此时的朔方军，还到没丢掉荣誉与传统的地步）。
再加上根据西北朝廷赦命，被新任节度副使李光弼分走的兵力，背后还有叛立摇摆不定，暗中与安禄山有千丝万缕关系的北塞诸胡，在过冬粮草输送整备齐全之前，显然难以继续维持强力的攻势。
倒是没想到，朔方在临冬前，以李怀光、常谦光、浑碱三路轻骑齐出，对依附过安禄山柳城胡和阿思布突厥诸部落，突然发动了一次攻势，夺的数以千万的牛羊牲畜……
相比之下，中都太原留守李光弼，兵力少一些，景况要好很多，动作也大的很，乘河北空虚，以地道反袭大破久围太原，已经将士疲敝的安忠吉部，追斩百里后，却突然消失出现在西向的冯郡，梢事补给后，以前三十六番将之一的降将安思义为前驱，以一支朔方铁骑为奇兵，奔走转战河北河内十数州郡，各地的义军，有纷纷响应的，甚至一度袭扰至洛阳城下，其中支轻骑沿洛水合兵里应外合，袭取兴洛仓、龙门仓等，连焚烧叛军三大粮储之地。导致河间、鹿泽、唐兴等多路叛军过冬粮草不继，不得不停止对围攻，转向当地就食，
其中叛军大将田乾真率兵围攻安邑。正逢留守陕郡的叛军将领杨务钦暗中图谋归顺朝廷，密使到达陈玄礼的北路河西军，遂委马遂的族弟，新任河东太守马承光领兵接应，与杨务钦里应外合杀了城中不同意归顺的诸将，附近的田乾真闻讯，自解安邑之围而退走。
郭子仪陈兵东径口，遥胁幽北，乃至叛军河北主力方平了刘正臣之乱，却不敢轻离范阳、常山，而安禄山另一大的主力集团证西行营，却困在关中受西北大军围攻中，就算是潼关留守的所部，却要保证关中后援不得轻动，南下的人马却受挫，就算要强令回师，也反应不及，使叛军得通关中，北要守范阳，西要救长安，安禄山的骨干部队分散各地，不得不拉开一条很长的战线，以史思明等为救火队，奔命千里，其赖为骨干的精卒劲骑，再怎么强悍勇猛，也经不起这般折腾，不逾年而已经开始出现疲弊的情态了。
第一百八十六章 鹅与球
呼声如潮的武学校场中，窄袖长袍、奕冠束带、幞头登靴的骑士分做两队，手持球杖逐球相击。沙尘滚滚中，激突拼撞，挥球呼啸，锣鼓声，击板声，观众声嘶力竭的呼喝惊叹，“常胜”“有我无敌”“壮哉”“披沥”各色火热怒号，充斥着空气中每一个角落。正是所谓”百马撵蹄近相映，欢声四合壮士呼”盛事场面。
马球，没错就是马球，这东西我也不算陌生了，在许多古画上都可以看到，又被称为击鞠、打毬或击毬，是骑在马上以球杖击球人门的一种体育形式，在唐代上层社会可是相当普及的全民运动，唐代最高统治者皇帝及王室贵族，大都是喜爱马球活动的。
据说马球运动最早起源自胡族秋狩的北朝遗风（也有中亚舶来说和传自汉鞠足改骑说），只是后来那些北朝胡姓君王的子孙多受汉化的熏陶，未必都有先人的赳赳雄武，大规模的秋授未免有些吃不消，不知道从何时开始改成更文雅更有观赏性、激烈对抗性的马球运动。
在平日，马球还有另一种意义，所谓“将校亦备私马。议谓秦汉以来，唐马最盛，天子锐志武事”。马球运动的昌盛与古代骑术的发展有着一定关系，因此，它的发展必然受到骑兵骑术的影响。
从汉代以后。随着骑术地进步，马具的改革，骑兵在唐代达到极盛。唐代承自北朝，盛行轻骑兵，它有着快速机动与远程奔袭的特长，同时，马上作战、砍杀更为灵活。马匹是建设骑兵的基础。有了马匹，还要训练骑术和马上砍杀技术。
作为最具这个时代特色代表之一的运动。如果把球杖换成马刀，把球换**头，这马球比赛就是训练骑木和马上劈刺击杀技术的最好手段。由于这一带有浓重军事色彩目的，在统治者的提倡下，唐代蓄马成风，官私皆有。开展马球地也有练兵于民的目的。是以，唐人阎宽在《温汤御球赋》中说：“击鞠之戏者，盖用兵之技也。武由是存，义不可舍。”
不过这养马训练骑士的投入，可不是寻常人家负担的起，当然相比我搞的那些铁人十项、橄榄球什么门槛很低地泥腿子运动，马球更接近等同与后世高尔夫式的贵族富豪高雅运动。
自唐太宗以后，马球更被列为国事性的礼仪活动，按照本朝惯例，每当新年前或三月开春。天子总会召集大臣围球逐戏，由天子首开第一球。大臣按品级相继进之，以竞技显示不忘马背天下的本色。而外番使节进碣、亦以球赛事之，已经颇有体育外交的味道，历代天子各有特色性情，对马球的热情却是一致的，包括那位诲操困纵于妇人之手的中宗皇帝，也不例外。
而本朝开元天子号称多才多艺，更是此道高手，早在中宗景龙三年（709年）。有吐蕃赞普�