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而且龙武军还拥有相当程度，推荐外官的机会，虽然只是一些低品末流的县尉、县丞、巡官、推事、学正之类地县下官，省外官、部库吏什么，但也是一条路子。再加上科举的名额和两学的渊源，的确看起来很有潜力。
这段时间，沈希宦主持清风明月在城中成绩斐然，抓了一大批可疑人物，但是多不是什么重要角色，与朝中那些势力也关系不大，倒是误中副车的，意外牵扯出不少来自域外刺探和渗透，以及一连串工匠绑架失踪事件，比如一些疑为突厥、大食之类背景在长安潜伏地据点和探子，他们似乎对龙武军掌握下的工场中，那些保密性不强的军民两用工艺，更感兴趣一些。名上书，言《长安防务旧蔽二十三事》，很巧妙的避开了皇帝战略决策上问题，直接指出当初京师吾辈松弛，将士安逸弛废，军纪败坏不堪等，以至于偌大长安竟然无兵可用，无士可守，无人可募的种种问题和弊端，还援引了龙武军轮边、镇军换守等制度，建议朝廷诸军进行流动，以边军精锐选入长安，以北军磨砺边疆，五年一轮等等……
说的都是称赞和援用龙武军带了的军事变革，所谓京师繁华安逸，百姓畏其苦，争先以钱代纳军役，建议请以外兵健儿补之，说地也都是合情合理地，让人无可挑剔，但是仔细琢磨起来，背后却是直指龙武军的存在性，其他羽林军、神武军、神策军地弊端都不过是陪衬。
引发了一场自上而下的朝野大讨论，甚至把远在河北的朔方、河东两大军事集团，都被卷了进来。
掩盖在这片喧嚣下的，却是另一件历史大事件。
当时日本往来中土的航线有3条：走北路自九州博多湾——对马岛——沿朝鲜半岛沿岸——辽东半岛——山东半岛的登州、莱州。这条航线需时数十天，比较安全。
后因新罗与日本的关系恶化，又开辟了一条新的航线，即南岛航线：自九州——日本南岛诸岛：种子岛（多弥）、屋久岛、奄美大岛——横渡东海——明州、扬州，这条航线风险大，航程也不短。也是历史上鉴真几次东渡都失败的路线。
安史之乱后，为朝贡需要，日本又开辟了一条新航线，即南线。自九州博多湾——长崎以西五岛列岛（等待顺风）——横渡东海——明州、扬州。这条航线航程短，遇顺风1天就可到达，只是当时日本船只受制作水平及航海知识所限，风险最大。
正在安南主持新寺院落成的鉴真一行，显然没有忘却最初许下的宏愿，突然听闻得到来自官方的许可令后，留下大弟子法荣、灵佑继续主持，立即坐快船自交趾出发，过桂州、广州、端州，在崖州补给装载换乘大海船后，经万安州（今万宁）自南向北，又在明州、扬州略做停留，将当地大明寺、兴广寺的弟子们和经籍器物接上船，才继续出发。
由于是官方认可的派遣，不用再象历史上一样偷偷摸摸自己筹船还不敢靠岸，准备和补给都相当充足，所有再没遇上太大的波折。而且一路上不断有人登船加入，又有人捐献供奉，让随行的人员和规模几乎翻了几翻。
自翁山县（今舟山岛）最后一次在大陆补给后，转向东北，七天后到阿儿奈波岛（冲绳岛），又四天后再到多弥岛（种子岛）西南。至益救岛（屋久岛）。抵达日本九州萨摩国阿多郡秋妻屋浦（今日本鹿儿岛县）。航达日本遣唐使船队的始发港难波（今日本大阪附近）。为当地官府派兵，自陆路迎送至平成京（奈良），受到日本举国上下盛大的欢迎，皇族、贵族、僧侣都来拜见，盛况空前。
随船带去的物品有如来、观世音等佛像8尊，舍利子、菩提子等佛具7大类小半船，活字印刷的佛经、典籍、文史无数，什么王羲之、王献之真迹行书等字帖固然是不给他带了，但是各种临摹和翻版的作品却数量不限，随行人数也比历史上多了不少，到最后的事实上，已经变成一个以传播佛教为名的，政治经济外交贸易团。
为了感谢佛船带来的福音，倭国朝廷在平城京大兴翻建寺院，将京城附近的几个王属庄院赐给中土来的僧众，以兹供养，号做僧诋地，自国主以下公卿贵胄，豪门富户，其他捐献供奉不计其数。
相比这桩完全吸引了倭国朝野的注意力的盛事，南海府在日本的圈地盖庄子就根本没多少人注意了。。qidian，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第三百六十七章 蓬莱宫
“校尉大人……”
“团头……”
惊惶的喊叫声中，迎头一阵稀唆的箭只，刹那将站在最前一队人冲倒过半，
“死不了别大惊小怪的。
一个身影骂骂咧咧的重新爬起来，却狠狠揣了身边几个趴在地上喘息的士兵，
“菜鸟，还没死就爬起来，这东西要不了命的……
“草鸡一样抬着腚儿做甚，想让屁眼受箭么……”
“这些胡马儿拿的都是软弓，靠的快射和准头，力头就不好说了，我们都穿着甲儿，透不深的……”
想是验证他所说的，一把伸手握住嵌入甲叶中箭杆，三五下用匕首带锯齿的一面挫断，
其间叮叮铛铛的零星箭石泼落在身边，却有人闷哼一声，真的股上挨了一下，
顿时一片暴笑起来。其他人也趴不住，蹲伏在掩体之后，举起弩来零星还击，却没有那么紧张了。
“让他多射几轮，这弓不比弩可是使的是死力，一而再再而衰，我看他们还能发几次”。
说话间抬手将一个奔驰的身影套进望山，扣弦击倒，同时一只牙箭搽着鸾兜的缨子错过去，
“节约箭石，自由点射，就瞄马，这目标大，奔驰中摔也摔死他们……”
“团头。满天星准备好了……”
一名猫着身子地部下，蹬步过来。
“上家伙……
他重重的把牛皮缀铁皮的护手手捣在车板上，若不是为了实验着些家伙，也不用带着这群看起来骠壮的新兵蛋子，跑出营垒的保护，来这里刻意吃沙土打埋伏。找不自在和麻烦。
随着车垒内还击的稀疏，对方拍马勒缰在射程外，重新聚集起来，擎出长短地枪刀，似乎有冲锋的意图。
就见这车阵中突然抬高几个圆筒子一般的事物，上面还带着班驳的树皮和细小的枝叶，不由一楞难道是滚木，却更加快的拍马摧进，却见那些滚木没有被推倒，而是直对这边的方向。露出一个掏空的孔来。
喷喷出几股白烟，沙沙象雨点，又象是被风暴刮过一般，最凶悍冲在排头的骑手，象是被无形的长鞭凭空抽打了一便似，连人带马满身喷血地撞翻在地，在冲锋的马队中，向内滚倒了一大片缺口，
防阵中，圆筒子已经被翻倒出残渣。又塞入一包裹着沉重粒子的棉包，点上火，轰鸣，掀倒……
如果有爱好军史的人在这儿，就会发现这是后世大名鼎鼎松节炮的原形。用的是铁皮膛子，套进掏空的树木中，再用铁箍固住树身，就是一节原始的霰弹炮，发射的是火棉裹着铁渣的药包，铁渣可比铅子便宜地多，在剑南的几大工场废料，几乎是不要钱的堆成小山。
虽然射程不远，而且穿透力不强，基本拿个木排什么的就可以档下来。但是对这些皮袍轻装的胡骑来说，就很要命了，打出去就是一个无差别地弧扇面，就算不死，嵌入肉中的铁渣也足以让他们失去战斗力。
当然缺点也很明显，就是使用寿命不长，作为吸收应力的木头。就会因为高温而发脆。但是胜在材料好获得，损毁了也不可惜。
这是一个位逃亡而拼命的部落。象潮水一样反复冲击着这个拦在路上，看起来摇摇欲坠的车垒，冲杀到最后，明显只剩下些妇孺老弱，和男子一样赤着膀子，露出白花花的两团抖动在空气中，不由某些明显刚适应血腥的士兵发楞了起来，转就被投过来的飞石、梭镖、套索什么的打翻在地，然后践踏上去，却已经瞬时冲进车垒。
“发什么楞子，战阵上只有两种人，敌人和死人……杀”
领团校尉，当头抄槊将一匹无鞍马上的胡族妇女顶着肚子挑飞起来。其他人也有样学样地，在各自兵头的带领，丢下弩机，擎着槊，红着眼，嚎声顶上去。
“清场的来了……
半个时辰之后，幸存下来的人，有气无力的坐在塞满车垒的尸体上，看着一只突然出现的骑兵，迅速截杀进逃离地队列中，不断有身影喷着血凋落下来。听着缠了半边身子地领头校尉轻描淡写的说，某些人心中有些了然，这怕不是偶然地遭遇战罢。
而
这只是草原许多类似场景的一幕，自从高适回归上受降城后，养了一个冬天的边军将士，又迎来来春狩的季节，只不过狩的不是普通的猎物，而是被寒冬折磨的牛马赢瘦的胡人。为了寻找新的水草地，他们不得不举族迁徙，冲破一个个由沿河营垒组成的防线，还要防备来自同类的袭击，在迁徙中一点点的变得衰弱，乃至消亡在历史大潮中，顺便成为龙武军练兵的对象。
依靠大水系河流所建立的补给线，不但有效避免了大部分胡族骑兵擅长的骚扰，（前提是他们能冒着做强弩石炮靶子的风险，游过来凿穿水轮船），还有效控制了沿河扩展出来的水草地，因此只有投靠唐军并有所贡献的部落，才能获得自由通行牧猎的权利。从另一个方面说，这是一场两大文明之间的长期拉锯战。
长安大内，小蓬莱山下，满池塘灰黑枯败的莲支上，刚刚吐出一抹新绿。看着蓬莱宫前。环水回廊上，端