《杂谈》

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杂谈- 第820部分


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80年代之香(1987):TARTINEETCHOCOLATE小熊宝宝
第一瓶婴儿香水,彷佛回到被捧在手掌心呵护的时光。唤起童年记忆的,可能是那件一直想拥有的,总以为穿上它,自己就像个小公主的粉红色蓬蓬裙;也可能是那只终日搂在怀里、依偎著脸颊的毛茸茸的小熊;那气味呢?在那样糖果色缤纷的时光,好像没有太多人替小朋友考虑到嗅觉的问题。还是童装设计师,最贴近小朋友的心。法国著名的童装设计师MS.PTISENBON便在八十年代,推出以她的名字为名的第一瓶婴儿香水,而1987年,纪梵希收购了童装公司,也将香水改名为TARTINEETCHOCOLAE(碎饼乾与碎巧克力)不过大部份的人还是昵称它小熊宝宝。带柠檬酸橙香味的小熊宝宝,带有一股清新加夏日午后,倚在绿荫浓密的大树下,娇娇憨憨地伸个懒腰的气息。是那种你知道整个人是被保护的很好的,全然可以放松,无忧无虑觉得自己顶乾净清纯,被捧在手掌心呵护的气息。因为小熊宝宝充满清洁感的香味,让人彷佛可以不要长大、永远赖在小时候的氛围,让它更受少女的欢迎。所以,小熊宝宝有两种,无酒精的小熊宝宝,适合初生到两岁的baby使用,而含有微量酒精的小熊宝宝,当然是两岁以上的儿童与少女的专属。
90年代之香(1990):TRESOR璀璨
一定要拥有一瓶完美诠释公司形象的香水代表作想到兰寇这个品牌,自然而然会浮现那支玫瑰标织。原来在兰寇创办初期,有三个产品代表标帜—小天使代表彩粧;莲花代表保养品;玫瑰代表香水。后来慢慢演变,玫瑰成为兰寇的唯一象徵。但兰寇向来以保养品、彩粧著称,而香水却似乎缺少了代表作。对于兰寇而言,香水不仅是它的历史,更是玫瑰标帜的源由。过去兰寇的香水,仅有绿逸与黑色,它们与玫瑰的关系,并非那麽直接绝对,不免令人感到遗憾。1990年,兰寇决定推出一瓶能完全诠释兰寇形象的香水,当然,玫瑰是这瓶香水中,不可或缺的主要材料。属於东方和香调的璀璨,是由果香、粉香与玫瑰花香融合而成的香水,在温暖浪漫的蜜桃色与玫瑰花瓣交融成萝曼蒂克气氛下,璀璨的甜香所象征的,就是爱情与幸福的香味。
90年代之香(1992):L‘EAUD‘ISSEY一生之水
引发了以单纯线条设计瓶身的流行风推出一瓶自己的香水,在时尚界是勋章似的另一种肯定,也是很多时装设计师的梦想。发迹日本成名於巴黎的三宅一生亦如此。成名后的他一直苦思,该创造一瓶什麽样的香水来传达自己的设计理念,却始终找不到灵感。在一个雨天,当他停下手边的工作望向窗外,不意间被一颗颗停留在玻璃窗上,又倏然滑落的水滴所吸引,欣喜的他猛然抬头,远处的巴黎铁塔,在雾茫茫中映入眼帘,那一刹那,一切都有了答案,一生之水也因此诞生。对於三宅一生而言,自然一直是他创作过程中的引导者,他选择了看似单纯,却又蕴藏无限想像力的香水。作为他香水的表徵。因为他认为,水其实变化万千,它可以是奔腾的瀑布,亦可以是平静的湖泊,同样是水,每个人都可以在其中寻找到属於自己的节奏与和弦。灵感来自巴黎铁塔的一生之水外型,简洁的令人激赏,它纯净的线条、透明的瓶身,完全符合三宅一生所说的:我想要以最少和最单纯来表现美感,但与抽象艺术无关。
90年代之香(1994):CKONE
中性香水从此崛起九十年代,性别不再是绝对的二分法。Y世代的新新人类所在意的,不是当个女人或当个男人,他们只想当自已。中性香水就在如此的背景下崛起。CKONE是一瓶诉求每个人都可以使用的香水,它不再划地自限锁定某个阶层,男或女;成熟或年轻;其实都不再重要。它以全然不设防的开放态度,希望将每一个人皆收归其下。来自美国名牌CALVINKLEIN的CKONE,是一瓶非常纽约的香水,它所传递出的现代明快,迥异於传统香水所诉求的浪漫优雅。它简单地不能再简单的雾玻璃瓶与铝罐的包装,可再回收利用的材质,大胆地向香水市场的规则挑战。就如同广告里那群看似颓废,漫不经心的年轻人,CKONE的畅销反映了多变的世界与消费层。CKONE是简单的商品,了解每个人的需要且垂手可得……它的主人CalvinCLEIN如是希望。 
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第472章巴老留给我们什么
           1927年;巴金以第一部小说《灭亡》;被人们认识以后;以自己的光和热;逐渐成为中国文坛的领军人。巴金的财富;是他26卷本的不朽著作和10卷本的精彩译著。巴金的财富;更是他高尚的精神境界和完美的人格力量。
1979年;巴金率中国作家代表团访问巴黎。这是离别巴黎半个世纪后;巴金第一次再踏上这片土地。故地重游;对于任何人都会有很多感慨。然而;每天清晨;巴金静静地坐在窗前;眼前看到的不是巴黎的街景;而是北京的长安街、上海的淮海路、杭州的西子湖、成都的双眼井、广州的乡村……他说:“出了国境;无论在什么地方;我总觉得有一双慈爱的眼睛关心地注视着我。不管你跑到天涯海角;你始终摆脱不了祖国;祖国永远在你身边。”
■“使每个人都得着春天”
“让每个人都有住房;每个口都有饱饭;每个心都得到温暖”;巴金的心里始终珍藏着这一美好愿望。巴金出生于成都一个封建大家庭。仁爱的母亲;是他人生的第一个老师。他从母亲那里懂得了爱;懂得了宽容。巴金幼年另一位老师是轿夫老周。老周总跟他说:“要好好地做人;对人要真实;不管别人待你怎样;自己总不要走错脚步。”“火要空心;人要忠心。”
成年后的巴金;一直在思考这个问题:是什么精神和力量;使瘦弱的老周在那样困苦的条件下;讲出这番深刻的道理。这就是仁义、道德、忠爱。而恰恰是这些;正是中华民族的精神之根、为人之本。
巴金把他的爱;他的思想;反映在他的作品中。反帝、反封建、反压迫;呼求平等、自由、幸福;是巴金作品的主要内容。在巴金的许多文论中;我们可以读到他火一样的文字:“我们的生活信条应该是:忠实地行为;热烈地爱人民;帮助那需要爱的。”“我的生活的目标;无一不是在帮助人;使每个人都得着春天;每颗心都得着光明;每个人的生活都得着幸福;每个人的发展都得着自由。”
仁爱、忠诚、正义、自律;人道主义相伴巴金一生。
■“让生命开花”
在巴金的随笔、序跋、通信、言谈中;我们读到许多巴金关于“让生命开花”的论述:
“有人问我;生命开花是什么意思。我说:人活着;不是为了白吃干饭;我们活着要给我们生活在其中的社会添一点光彩。只有为别人花费了它们;我们的生命才会开花。一心为自己;一生为自己的人什么也得不到。”
上世纪30年代;刘白羽还是一位名不见经传的文学青年。一个偶然的机会;巴金告诉他文化生活出版社准备出版一部他的作品集。巴金拿出一个纸包;对他说:“我已经帮你编好了;你只要自己再看看有没有修改的地方。”刘白羽拿来一看;自己在这一年中发表的作品;全被剪贴在这里;整整齐齐。这便是刘白羽的第一本小说集《草原上》。
■“狠狠地挖出自己的心”
1978年;巴金觉得自己的时间并不多了;应该将心里的话说出来;也许对社会更有用。于是;他拿起笔;写下自己“随时随地的感想”。当《随想录》合订本出版时;巴金在《新记》中写道:“我在写作中不断探索;在探索中逐渐认识自己……不怕痛;狠狠地挖出自己的心。”
《随想录》问世后;引起社会很大反响。随着时间的推移;人们对它的认识;更为清晰、深沉。作家张光年曾说:“真是力透纸背、情透纸背、热透纸背。他在很多篇章里;毫无保留地深刻剖析自己的灵魂。实际上;他是在剖析我们的时代;我们的社会;我们一代知识分子的心灵。我们珍视这些文章;因为这是巴金全人格的体现;是巴金晚年最可贵的贡献。”
《随想录》问世后;平装本、精装本;分册本、合订本;精选本、全选本;简体本、繁体本;线装本、手稿本……据记者了解;版本起码有15种之多。
■“我也把火传给别人”
1984年;巴金出席在东京召开的第47届国际笔会。会上;这位81岁的老作家深情地说:“在我还是一个孩子的时候;我就从文学作品中汲取大量的养料……前辈作家把热爱生活的火种传给我;我也把火传给别人……”
正是在这种高尚的精神支配下;巴金将一部又一部作品“燃烧”给读者;影响一代又一代读者。钱正英同志在巴金90岁生日时;代表全国****前来祝寿。在巴金寓所;她说道:“巴老;我是在您文学作品影响下;走向革命的。”
他在创作最为旺盛的时期;义务担任上海文化生活出版社总编辑;扶持和培养大批青年作家。他在晚年;倡议、呼吁:建立中国现代文学馆。他不仅率先捐出自己的存款、藏书、文献;也向朋友们鼓动;甚至致信有关领导。他说:“这是表现中国人民美好心灵的丰富矿藏。”“我绝不是为自己;我愿意把我最后的精力贡献给中国现代文学馆。”今天;当每一位按着巴金手印推开文学馆大门的读者;都会为拥有这么一座富有的文化宝库而自豪。
第472章男人家庭生存之六大法
           苟活法则
别跟老婆谈有争议性的话题;自己不能做的,就推给老婆;老婆做完后,你再补充补充。 
信念守则
相信自己能改变老婆;若无法改变,就强加信念;改变不了老婆,就改变自己的信念。
避灾守则
别问你不想知道的事;别问老婆不想说的事情;剩下的都能问,但别相信答案。
晚归守则
别超过半夜一点回家;超过两点,则想好两个理由超过三点,就准备三个理由;超过四

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